“西门彼得……”

萨克斯顿继续用那种只有他会的魔力语言低声吟唱着，他也不需要旁人能听得懂，反正世界、天地和他所呼唤的存在自然理解其中的含义。

最后一个音节落下，西方偏南，距离雒阳上千里之外的长安古城的方向骤然升起一道光柱，也是幽幽的绿色，即便相隔千里依旧如漆黑夜空中的明月一般显眼。

“安得烈……”

大汉疆域北方最为苦寒之地，也是最为繁华之地——幽州治所蓟县也升起幽绿色的冲天光柱。

然后萨克斯顿接连说出了九个名字，神州大地上九个最为繁华，历史最为悠久，文化最为繁盛的城市升起了同样的光柱。

“雅各布……”与之对应的是邺城。

“马太……”临淄

“约翰……”邯郸

“腓力……”大梁

“巴多罗买……”濮阳

“多马……”商丘

“小雅各布……”下邳

“达太……”晋阳

“奋锐西门……”宛城

十一个莫名其妙的名字对应着十一座华夏祖先筚路蓝缕，劈山截河，从无到有，一点一滴创立的文明之地，这是贯穿了华夏神州历史脉络的城市，也是华夏文明精神气运聚集之所在。

在十一个冲天光柱之下还有无数更加微细的光点，这些都投映在萨克斯顿周身的魔纹阵图之中，看上去就像是身处在浩渺无边的宇宙星河之中。

在这三年中，萨克斯顿早就把【人神篡夺仪式】的触角蔓延到整个北方大陆，但凡有人烟气息，百姓居住之地就有仪式魔阵覆盖，甚至连现在还只是荒凉之地的西伯利亚地区都覆盖在内，其中重中之重就是包含雒阳在内的这十二座文明重镇。

当然，还有很多不那么着名，但又在文明历史中留下过足迹的城市，比如新郑、许昌与合肥。

之所以将所有城市乡镇都纳入到仪式范围之内，为的就是尽可能多的摄取文明烙印，然后通过【人神篡夺仪式】的秘轨将其献祭，召唤出另一个维度的存在。

人类生活在世界中，承载人类活动的主体便是大地，人类文明进程中的种种活动也会在大地上留下无数痕迹，这些痕迹或消失在当代人的记忆中，或之存在于史书上，或深埋在大地之下，但这些痕迹都集中体现在人类活动的主体聚集地——城市和乡镇。

足够多的人口和足够广袤的地域是举行【人神篡夺仪式】所必要的前提条件，不然萨克斯顿也不会费尽心思的扶持曹魏政权，也不会搞出那么多烟雾弹。