除了那彭二的身份, 还有这一次随行的几名翻译，也是有些说道。

这些翻译皆是常乐书院的学子, 却不是最早那一批, 而是唐俭后来在当地招收而来。

这些人有出身高一点的，也有平民子弟, 所学亦是有所不同, 有些人要学得精进，要学文韬武略，所图乃是出仕, 另有一些人，则只学番话, 学得一门外语, 在这商道之上与人做翻译, 收入也是比较不错。

早前他们这个书院原本是靠常乐县公府养活, 唐俭每回都找罗用要钱, 也不觉得有什么亏心，毕竟当初这个学院的成立，也有罗用的一份。

后来换了白以茅过来当常乐县令，白以茅也算是个难得的青年才俊，又是白家那样的大家族出来的长子嫡孙, 照理说让他来当一个小小的县令是屈才了。

可是若论这挣钱的本事，这个白以茅着实比先前那块棺材板差得太远, 偏他也是个心大的, 又要建设新城区, 又要铺铁轨，整日里搞得那县衙里头的库房跟水洗过的一样，看得唐俭都不忍心再找他拿钱。

再说这常乐书院的属『性』也是有些尴尬，也不知道具体归谁管，要说它归国子监管，长安城那边也不跟国子学太学似得，这所学校拨款。

要说它归地方『政府』管，地方『政府』也管不着它，之前也没有这样的先例，地方上的学校无非就是一些医学蒙学之类。

唐院长想来想去，最终就把这常乐书院给公学私办了，所谓公学私办，就是跟学生收学费的意思。

这个时代的学生原本也是要叫学费，叫做束修，一般就是规定了给多少肉多少布这样，不过即便如此，公办的学校也都是贴钱的。

唐院长既不想贴钱，那自然就要多收一点学费，为了能让更多有能力支付学费的家庭送年轻人来进学，这个招生的标准，自然也就要放低一些了，也不跟过去那般讲究出身。

平民百姓商贾匠人，只要是家里有资质较好的年轻人，又能出得起学费，就能送到常乐书院去进学。

近年来，有人将庭州伊州瓜州沙州这四个州，称为黄金四角，从西面的焉耆龟兹等地的大量商人以及货物，纷纷向此地汇聚而来。

在这种大环境下，能够通晓外文的人才就十分吃香，常乐书院刚一开始对外招生，就迎来了大批生源，一下子就解决了书院的财政问题。

唐院长办私学办得风生水起，有些商贾富户为了能让自家二郎在常乐书院进学，愿意给书院捐赠大量的钱帛。

看得一穷二白的白以茅白县令就很羡慕，原来办书院竟也这般来钱。

这些事情也是一早就传到了长安城的，朝堂之上亦有人提，只是并没有翻起什么浪花。

对于唐俭的遭遇，这朝堂之中很多人都是同情的，想他堂堂国公，开国功臣，当年立下多少汗马功劳，结果就因与圣人争棋，说了些不该说的话，差点就把命给丢了，后来约莫是心里有些牢『骚』，整日的饮酒狂欢，无心政务，最后就因为收了别人几只羊羔，被贬成了光禄大夫，也就是一个没有实权没有具体工作的闲职。

如今他在陇西办学，自得其乐，那便由他去吧，也不算什么大事，总是揪着不放做什么。

对于这件事，皇帝也没有多说什么，不知道是对于当年的事情心中有几分愧疚呢，还是不想落人口实。

还有一件事，那就是前两年去往西域的那十二名学子，近日终于也有了消息，便是从那些难民之中得来。

有难民随身携带一个画本，倒是几名唐人男子所赠，还道自己在遇到他们的时候，那些人不多不少正是十二个人。

得到了这个消息，罗用和侯蔺等人都很高兴，还有早前因为那个谣言担惊受怕的其余几名青年的家人们，这回终于也都能松了一口气。

至于那个画本，也被郭孝恪手下的人用一些粮食布帛换了来，通过驿站送到了长安城，在一日早朝之上，圣人将其递与众臣传阅，罗用当时也略略看了一眼，就是自己当初让乔俊林他们带上的画本没错。

诸位大臣看过以后都觉得：“这定然就是出自罗县令的手笔了。”

罗用所出的画本都有一个很明显的特征，它们都不是正正经经的画本，就算故事再精彩，图画再精美，也掩盖不了它们本是广告的事实。

个人风格这么鲜明，罗用也不知道自己是该喜还是该忧。

按那几名胡人所言，他们遇到乔俊林等人，都是一年多以前的事情了，就算当时乔俊林他们再往前走，一路走到了波斯，然后再原路折返，如今也该回来了。

之后的这一年多便杳无音讯，他们究竟去了何处，遭遇了一些什么，全然不知。

有人说大食和波斯正在打仗，波斯打不过他们，大食人把商道给截了，想从波斯那边穿过大食来到大唐，简直难如登天，如今许多波斯商人都是用大船载着货物沿着海岸线来往东方，岭南道那边便有许多波斯商贾。

所以就有一些人猜测，乔俊林等人可能会走海路回来，海上多风浪，又有海道，行路亦是不易。

秋里，二娘从江南归来，也说江南多番客，许多番船在东南沿海登陆，用香料金银器皿等物，从当地人那里换取绸缎，装船出海。

又道如今在江南地区，像那些个胡椒等物，价钱便要比关中便宜许多，各类番货皆是不贵。