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第376章 时间固化(1 / 2)

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第377章 时间固化

有些信息并不能揭开,因过于凶残。

除了原初的一些家伙外,哪一种能力的显现不经历血腥的积累?好像并没有。

所以得隐瞒一些,揭开一些,其实全部揭开也没有什么问题,只不过全部揭开了别人反而不信,而有时候像一个齿轮一样不停地转动其实挺好的,至少不停地转动着,来不及多想。

若是太闲了,闲到得到一切本应不存这个结论,则会产生非常巧妙的兴趣,比如灭世。

一切本应不存,那么灭掉所有应该吗?应该的。

但...

为什么是灭掉所有,而不是灭掉自己?

灭掉自己简单,还是灭掉所有简单?自己。

若真的闲透了,又会生出一个又一个的问题。

灭掉自己算不算某种逃避?是不是得给自己证明下自己不是逃避才去灭掉所有?

用吗?

这是又一个问题的延续。

自己需要向自己证明吗?不需要。

当得出一切本应不存的结论之后,这样的家伙通常具备自毁倾向。

可...

闲开窍了,又会得出另一份结论。

一切本应不存的另一面是什么?

嗯...向往!

向往一切本应不存这个结论,故而行动,可向往这个结论属于自己吗?不属于。

一切本应不存,一切皆是附加,站在节点得到了太多不属于自己的东西,其中就包括向往,而向往这个结论又是怎么来的?

追溯起源,那得追溯到神话了。

追溯到原初那些家伙,是不是因为枯燥做出了什么。

它们具备向往吗?不知道。

拥有一切,需要向往吗?不需要。

可当它们创造出什么东西之后,后者可能会有向往,因有了一个目标,而那时也不会有不存这个结论。

触手可及,一生十有八九皆是如意,不存个球球,所以向往居多。

当创造的东西变多了,距离变的更加遥远,十有八九的如意变成了不如意,不存的结论也展现了。

弱者的怪罪?或许。

不过那时候好像没有谁是弱者,而且得出这个结论的家伙通常也是变态,而灭掉所有是不是又是一份向往的宏图伟业?嗯。

因向往而生,若因向往而灭,孰强孰弱又怎么证明?

灭掉自己是向往不存。

灭掉所有亦是向往不存。

一切本应不存,可一切又应向往而存,这样的问题相当无解。

遵循向往而行动,好像是在表示自己是个弱鸡。

不能忍!

所以无解的问题,得到了另一份解答。

永寂。

既没有灭掉所有,又没有灭掉自己,介于存在于不存在之间的寂灭。

当成永寂时,向往不存。

当成永寂日,向往依在。

毕竟是因为向往而得出的这个结论不是吗?

嗯。

至少对于后生来说是。

谁能知道原初究竟有多么的伟岸?问号。

兴许它们一开始都已经得出了所有结论也说不定,但也可以非常辣鸡,只不过后生把它们想的太高了而已。

不过...

当后生成为了类似于原初的强大时,高点也就高点,已经无妨了。

原初是什么鸟样没必要知道了,因强大到过分的地步,已经可以重塑原初,想他是怎样的蛋,就是怎样的蛋,就是嚣张!可在嚣张遇见究极难题的时候也就那样。

因什么而达到了那样嚣张的地步?

向往!

这就像一道不可超越的难题,顶多是平齐,而因向往而抵达,是不是在向往之下?嗯。

若向往和寂灭都有了,还有什么无解的究极结论?甚至可以超越两者的东东?

嗯...不存在!或者说无。

一切本应不存的另一个究极答案。

本应去掉,成为不存在,成为一切皆为不存。

没有谁可以知道不存在是什么?因那就是简简单单且非常粗暴的不存在,甚至想象都想象不到。

这样的一个结论固然可以超越两者,但自己算不算嗝屁了?嗯。

而且还是因为向往而嗝屁了,同样是属于不可超越的平齐。

那么向往存在吗?存在。

寂灭又存在吗?同样存在。

既然成为无是平齐,那还不如成为另一个结论好了,比如虚无!

介入虚与无之间,这可比干干净净的无要好很多了,虽然难以形容,但至少可以补补。

虚无是什么?

类似于幻象一样的鬼东西。

不!幻象有些低级了,应该更加高端一点。

类似于某种遗忘,知道自己遗忘些什么,但就是弄不清自己究竟忘记了什么。

琢磨不清的虚无,象征着遗忘。

当一个又一个究极结论的得出,后者还能成为什么鬼玩意?困扰或许又是另一个究极的东东。

闲不下来,静不下来,想做点什么,又不知道做什么的困扰,而做点什么吧,感觉没有意义,但感觉没有意义的事,还偏偏去做了。

奇妙的困扰,又是一个鬼玩意。

或许机器是一个具备代表性的形容,机器做的事情对自己并没有意义,但它们依旧在做,而做的同时,纠结为什么要去做,而且还一直一直做重复的一件事,不能忍!

简直...愚蠢!!!

当一个又一个概念成为结论,那干点什么都感觉低级。

不过...

或许把结论都给KO掉,或者混搅在一起不是那么低级。

但...

KO容易,还是混搅容易?好像挺不容易的。

在有...

KO了又形成了,混搅了又理清了,这翻来覆去的玩呢?额。

有一些家伙唯恐天下不乱,而这类家伙也被称之为祸枭,那是能打能抗能摇摆,能文能武能跳舞。

祸枭是不是不够大气?的确。

不过小名需要什么大气?不需要!

它们有大名吗?当然有!而且是非常牛逼普拉斯的那种。

混沌!是不是如雷贯耳?没错!混沌便是这群祸祸的大名。

文明之中或许不存在混沌的神话,但其他框框之内混沌的神话,可谓是家喻户晓了。

那么混沌在哪?混沌又是什么?

混沌在文明,而混沌便是大祸祸。

为什么混沌在文明?因文明是最为好玩的地方。

不讲规矩,不讲因果,不讲道理,可以肆意妄为,横行无忌。

什么命运,什么时空,在文明的地盘与混沌相比那都是...渣渣!

因混沌把它们都搅成了浆糊,搅成了渣渣。

表面上文明的确是以欲望为主,但暗地里欲望是辅,而情绪才是文明内部的主旋律。

七情常灭世,但世界好灭吗?一点都不好灭,所以更多的是灭生,在次一点...额。

但文明这边就不同呀,因薄弱的原因,不说挥挥手就灭了,但也差不了多少了。

为什么文明这边是末日?

因文明这边容易干灭,所以七情成为了这边的常客,之所以是常客,还是因为薄弱,薄弱到没有那个想法故意灭世,薄弱到宏图伟业都不存在,但随便玩玩,玩灭了怪谁?

嘿!就是这样,一个不小心玩灭了。

所以文明这边的生存环境可以说非常堪忧的,看似世界那边更加恶劣,但若是计算遥远的未来,嘿嘿!文明这边对于一些活得久的老阴哔可谓是非常不友好。

玩完了是不是该歇歇了?嗯。

至于歇多久?文明说的算,或者说混沌说的算。

因混沌从某种意义上来说可以代表文明了。

歇久了之后,混沌的意识恢复了,那就算是鸿蒙初开了。

混沌的另一面:鸿蒙!

但文明这边所谓的鸿蒙仅仅是在初开阶段,没有混沌会转入鸿蒙,世界那边才是鸿蒙的旋律。

讲规矩,讲道理,不太喜欢乱糟糟的,除非被逼急了,就算是逼急了,那暗地里也是遵照鸿蒙的轨迹运行,而与鸿蒙对应的则是混沌初开。

比如老阴哔在大势的席卷下,干不过亡灵,那么只能选择转生成亡灵后沉寂,这样沉寂的那段岁月则是混沌初开了。

当亡灵复苏,或者说大势轮转之时则是鸿蒙乍现之日。

至于文明这边的混沌则是乱搅,或者说混沌也是混乱的进阶形态。

在文明可以捕捉到鸿蒙,而在世界可以捕捉到混沌。

什么算是文明的无上?混沌可以代表。

没有谁可以超越混沌,额...文明这个死者可以,但这个死者能复苏吗?本身不能!所以混沌可以代表无上。

但实际上,或者说更为精准点,混沌则是至高。

或者说至高无上,混沌都可以包揽了,反正文明这个家伙是死透了的。

为什么没有谁可以驾驭文明的躯壳?单纯因为密度?

No!

其中一半的原因在混沌的脑门上。

相比混沌在文明内部的地位,鸿蒙在世界简直可以说是弟弟。

若亡灵成了气候,生者被按着锤,不是弟弟是什么?

那么为什么世界和文明会干架?

因在其内部有一些老阴哔需要的东东。

世界需要什么?混沌!

文明需要什么?鸿蒙!

别以为在文明内部鸿蒙初开那么容易,简直呵呵!兴许是开了,但却成了浆糊,它们需要世界的鸿蒙来保证自己不成浆糊,而世界的家伙亦需要文明的混沌来保证自己不成白痴。

这两样东东可以交易吗?No。

文明拿自己家的混沌有办法吗?么有。

世界亦同样。

但彼此却能拿捏对方的老阴哔。

文明的混沌成了浆糊了,嘿!世界的家伙进来了能够提取出来,而文明的家伙进入了世界,亦能让沉寂的鸿蒙乍现。

这也是为什么老阴哔会维护生者的地位,因要是成为了死者,一旦与高级文明干架了,那是别想复生了,人家来干架就是为了榨油的。

所以两个框框一旦开始接触干架,一些诡异的事物都会因此暴动,不暴动能行吗?不行!会嗝屁的。

虽然...

老阴哔怕死吗?不怕!但亦可以说非常怕。

因为它们总是保持着对于死亡的一种特殊感觉。

类似于徘徊、犹豫...

它们已经不属于朝闻道夕死,或者说向死而生的那个阶段了,这是一个全新的阶段,一个对死亡保持敬畏的全新阶段,也不能说是敬畏,算是一个全新的境界。

怎样形容这样的境界呢?

或许是...莫忘。

可以死,但又不似最初那般坦然,亦不像最初那么坚定。

一生一死,仅有一次,谁能长生不死?

它们需要处于一种生死之间的状态,才能完成不死,才能完成长生。

在世界,对于心境有极为苛刻的要求。

生死之间是什么?在文明这是亡!在世界这是忘!而在禁区与幽冥,或许以空冥才形容挺合适。

这是非常高阶的学问了。

无论是哪个框框,一生一死,都只有一次,只不过其中有些划分。

假如在文明之中,老阴哔复活之后成为亡灵了,那么则代表他们进入了死期,不能在乱嗨了,不过文明对于心境没有特殊的要求,所以亡灵转生就可以了。

在每一个框框之内,想要完成长生不死,都有一些特殊的要求。

世界的要求则是心境,极为变态的心境。

文明的要求则是转生,亡灵转生。

禁区的要求则是存在,存在才能抹空,才能莫空。

幽冥的要求则是铭记。

若不能完成这些特殊的要求,生死之后归入虚无。

若完成的不够完美,虚空以及宇宙则是两处新地方。

若连最为基础的东东都没有完成,那么成为残养呗。

在世界,向死而生是基础。

在文明,复活转生是基础。

在禁区,朝生夕死是基础。

在幽冥,忘忧铭记是基础。

而这样的基础都非常简单,向死而生需要什么?信念坚定就可以了。

复活转生需要什么?准备一些后手,一些转生的媒介,或者说复活的材料。

朝生夕死需要什么?仅仅需要知道。

忘忧铭记更是只需要记得有这么一个自己,四项基础简单的简直过分,可这样简单的基础谁都能完成吗?No。

若向死而生之密,不曾揭开,大多数生灵则会认为死亡亦是结束。

若复活转生的材料不是那么珍贵,那么谁都可以复活。

若不曾知晓朝生与夕死,又怎么会迎来朝阳与月光?

若忘却了自己的一生,那么自己还能存在吗?

每一个框框都有自己的门槛,若不能越过这样的门槛,那么代代积累吧,前世今朝来生共勉...

每一个框框的难度都差不多,文明的复活不是秘密,但材料珍贵。

世界的复活需要足够坚定的信念,而幽冥需要记得自己。

至于禁区最为奇葩,也可以说最为简单,简单到仅仅只需要一个念头,但临死之际的念头又是怎样的?

有些家伙会想着会不会有地府,而自己又会迎来怎样的审判。

有些家伙则会想着是上天堂,还是下地府,而这代表多出了一个选择。

有些家伙则是回想一生点点滴滴,可要是头绪不清,则听天由命了。

就比如说地府好了,禁区的地府真的是赏善罚恶吗?有些地府就是一个笑话,而那是不正规的地府,就算是正规的亦不好受。

以世界的规矩来进行审判,善是有罪的,若为善导致了凶徒行恶,那么这份罪责谁来承担?善者。

这类似于承担一种凶恶造成的结果,凶徒在世间行了怎样的恶,善者可以享受一下这份因果,而这份因果可能是某种酷刑。

软弱无能的善,地府会帮你来世更为强悍一点,更凶残一点,不是那么谁都可以欺负,而这亦是世界的回报,亦是给于善者的攻。

这样的功绩普通人要吗?宁愿不要,但世界之中较为正规,较为讲道理的地府就是这吊样,至于禁区...嘿嘿!那不入流的地府可是老多老多了。

那么正规的地府对于凶徒又是怎么的审判?很有趣不是吗?

正规地府对待凶徒的态度则是罚。

在地狱凶徒不会享受任何刑罚,甚至会无罪释放送入投胎转世,前提是有,而这份罚也应在转世上。

有些人天生富贵,衣食无忧,但它们凶吗?不凶!论凶性不如底层,充其量有些雄心壮志罢了。

凶徒的这份罚,便是罚他们来生的富,让其出生越来越贫贱,拥有的更少。

罚富行贵,这是来自世界的审判,让其在凶恶的道路上走的更远。

至于为善的家伙,虽然受到了一定的刑罚,但要是能投胎转世的话,富余不减,增贵养之,享受的刑罚便是增加一些命数达成贵凶的效果,赏善罚恶便是如此。

公道吗?非常公道。

世界讲究的就是这么一个公道的旋律,但地府要是出于禁区,那就乐呵呵了。

你永远不知道禁区的内层有多少个不入流的地府,而每一个地府规矩都不同。

要是生者的普遍认知都是流入地府,或者说曾今有过这样的念头,那么进入这样不入流的地府的概率很大,至于会遭受怎样的审判?那就非常奇葩了,各样各样的都有。

常说死者归地府管辖,要是在世界...呵呵!管你麻痹,信不信灭了你?给你脸才让你干些普通的赏善罚恶,不过要是在禁区的话就是另一回事了。

它们兴许会管的更多,类似家家一言,各自一法,而且还奇葩的不讲道理。

若是谁幸运的进入了这样的奇葩地府,相信死不认罪,或者说死不认罚,否定一切,可以争取一个比较好的待遇。

一个人掀翻一座禁区的地府未尝不可能,一个劲的否定就可以了,或许期间会遭受不少罪,但如果上天摆一个成为阎王的机会在你面前,愿意苦尽甘来吗?

虽说否定即会成空,而一边否定一边填空,则会慢慢的取而代之,这亦是空间的魅力。

一直否定只会把这个否定的念头都会否定掉,所以要一边否定的同时一边修改。

空间存在吗?它可以存在,亦可以不存在。

否定即是不存,间阁即是空间。

阁中排斥是隔阂,阁中修改是取代。

禁区的空间很多还是非常好玩的,就是比较奇葩就是了,而有些空间并非如此简单轻易的就能破解,因创作者为其添加了空间的设定,就算否决是隐藏的设定,可谁要是把这份隐藏设定给揭开,然后在给修改,那简直无解。

比如修改成,否定即是认可般的存在。

当然光有设定是不够的,需要理由!可以存在的理由,而理由就像是稳固的基石,要是没有这样的基石歪的东西可能不会掰正,而是掰断。

那么为什么否定可以代表存在?

简单!

因否定的家伙想要得到一个认可的结果,而这本身就是对否定的一种否决。

既然自己已经否决了自己,那么证明其认可这样的地府,届时怎样的审判还不是由地府说的算?当然。

面对这样已经得出结论空间的特殊地方,还是否决自己好了。

不能否定对方,那么否定自己,让自己成空,就算得不到任何也能溜之大吉。

但...

能否对自己进行否定,可不是由死者说的算。

假如生前没有这个念头,死后会有吗?可能会!但会受到平衡的影响,或者说权重,而生前的记忆亦是如此,会受到某些固化的影响在内。

生死平等,若生前有这个念头,那么地狱亦奈何不了这样的变态,因两者在生前是平等的,故地狱的一些体系规则,通通可以无视,可要是一方并没有得出这样的结论,则是处于平衡。

平衡的较量,当然是量大则胜。

就像禁区的表层虽然是平等的,但富者雇凶买命很正常,平民买得起吗?买不起。

或者说平衡才是禁区的原点,而平等是一个目标。

不过死后得出这样的结论问题也不是太大,若处于平衡的范畴来一场富贵之争吧!富败贵死。

不会有谁脑子抽了喜欢招惹穷凶极恶之徒吧,不会吧。

空间的确可以包含所有,但并非无敌。

或许破灭空间或许不太容易,但占领就是另说了。

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