第四种毁灭：顺应。
谁能听懂一个婴儿说的话？能吗？有些家伙可以。
未生之际，娘胎之中，婴儿同样会说话，但它们的话更加接近思维，别人听不到，但初生之后它们说的话，别人可以听到了。
精通心意之辈，听懂婴儿的话语不是问题。
这在世界叫什么来着？
传音！
最为基础的传音，也是最为深奥的传音，从娃娃开始。
初生的娃娃，声音最为宏亮之际，在娘胎憋太久了，那声音简单不要太大。
在世界稍微有点本事的，都能听清楚娃娃在说什么。
所以在娃娃初生之际，往往一堆人围在旁边。
毕竟...初音未来嘛。
沾沾好处，沾沾光，谁都想未来更顺一点不是。
所以它们通常会对刚初生的娃娃，千依百顺。
但一个娃娃初生会说什么？
那简直不要太多。
比如讨厌谁，害怕谁...等等。
娃娃讨厌的家伙，不要离娃娃太近，因为它很讨厌。
娃娃害怕的家伙，消失在娃娃面前，因为它害怕。
在千依百顺之下，这样一层又一层外衣，会被娃娃一次又一次的剥离，只留下最好的，对自己最好的。
如呵护备至的娘娘。
比悉心照料的仆从。
小祖宗级别的待遇。
你们对我这么好，长大后，我一定对你们也非常好。
未来。
无论娃娃现在是多么弱小，在未来娃娃会在别人需要的层面上反馈。
比如娘娘喜欢钱，但没有钱，那么娃娃将来会赚钱，赚很多很多钱。
顺应娃娃，意味着顺应未来，顺应自己所喜欢的未来。
娃娃会活成别人喜欢的样子，哪怕自己不喜欢，但别人喜欢就够了，至于娃娃自己...它有一个千依百顺的童年不是吗？
说实在的，娃娃想长大吗？
当然不想。
如果千依百顺能更久，当然更好。
不过娃娃能玩过老阴哔吗？
不能。
老阴哔对娃娃千依百顺，但会让娃娃看到千依百顺的代价，这样娃娃哪怕不想长大，它也是会长大的，保持着娃娃的心态长大。
即想做点什么，又想继续当娃娃。
时不时的争口气，但又时常躺平摆烂，不过正经人家养不出这样的娃娃就是了。
若娃娃一直享受着千依百顺，那么它是不会长大的，因为它不想。
这样的娃娃也叫败家娃。
败家娃不能见识的太多，也不能听到的太多，不然见识太多，听到的太多，败家的也就越狠。
比如娃娃有一天想要摘月亮。
试问谁能摘个真正的月亮给娃娃？呵呵。
当然也不是没有办法，比如把天上的月亮从娃娃的眼中给遮住，在拿个假月亮给娃娃，也是可以的。
若娃娃见识广，认知多，那么想要维持千依百顺那就得动动脑筋了，且这样的娃娃能出门吗？
不能。
别人会告诉娃娃这个月亮是假的，曾经的都是哄骗。
长大的开始，与千依百顺相违背。
谁来违背这一事物？
娃娃初生之后讨厌的，害怕的，恐惧的，它们会扮演这类角色。
如果说曾经的世界，是生育艰难痛苦恶心，那么如今则是养娃苦恼烦躁加良心，一个字：累。
当然这些和毁灭关系不大，但说没关系那是不可能的。
千依百顺层层剥离，讨厌的、害怕的、恐惧的，这些负面的因素随娃娃一语而消失不在出现，则是千依百顺的极端体现。
这时娃娃会很少说一些负面的东西，因为它怕说了，这些象征着好的事物也会消失。
比如讨厌。
我只是一时讨厌好吧，为什么消失了？我要讨厌回来，必须回来。
很抱歉，办不到，一语成谶。
毁灭的开端，把不好的全部弄死，让娃娃亲口弄死，剩下的便是极端的善了，这样的娃娃还敢说坏话吗？不敢。
前车之鉴，一语成谶。
人之初，性本善...初可以去掉。
当这样的娃娃长大，它会不停的改善，人家违背它？没关系。
它不会顶撞，而是会改善。
当然改善是有极限的，假如有一天，它又说了一句讨厌，这个谁不在消失，而是离的很远，这又是另一种情况了。
极善因恶而还原本来的面目。
这是...圣教。
一语成谶，所厌是真。
当娃娃解除这份真实的讨厌，让讨厌回来，那么这个谁会说，我讨厌你。
当娃娃问：你讨厌我什么？
这个谁能回答的出来吗？回答不出来。
不过娃娃身上的确有这个谁讨厌的一部分，想要讨厌回来，得改。
这不是改变自己，而是改变他人。
因讨伐本身就在娃娃身上，无论娃娃怎么改变自己，始终会迎来讨厌，所以想要不被讨厌，只能改变他。
世界不流行圣教，虽说有。
禁区同样不流行，虽说也有。
这样的娃娃，通常被称为圣子，但圣子并不可爱。
能教出圣子的不会教，不会教的又叫不出来。
所以呗，也就是这样，而圣子的另一面则是毁灭了。
当所有不好的因素统统抹除，那么娃娃在千依百顺的同时会非常害怕，从而造成依赖，非常依赖，且非常严重。
它们通常是不会接触外界的事物的，因依赖非常严重，所以圣子非常难教，通常都是外界的事物接触它们，就算接触了娃娃通常也不会和外界说什么，毕竟依赖很严重嘛，劝导不出意外的会拒绝，但会慢慢的尝试，从而摆脱依赖。
但这是被动的，那么主动的是怎样形成的？
猜猜呗。
滚！
额...
不好的事物全部抹除，仅留下美好，而当美好的事物一夜间消失会怎样？
猜猜看。
滚！
当依赖的非常严重之际，美好的事物一夜间全部抹杀，那么娃娃可是会痛彻心扉的。
额...痛彻心扉有些低级了，那应该是灵魂层面的伤痛。
心灵的创伤可以治愈，但灵魂的伤痛，无力回天。
世界观崩塌给娃娃带来的是心死，心死的同时灵魂亦遭受了重创。
这样的娃娃，虽说其生由在，但没救了。
重生的娃娃，虽说还是它，但不在是原来的它的。
灵魂重创，回天乏术。
它们的身体会慢慢的衰老，直至陨灭，别名毁灭。
它们会成为世界的基础，毁灭的架构。
世界因有它们的存在，不存产生一夜间的崩塌，谁想毁灭它们的世界，便会迎来毁灭。
千依百顺的娃娃是会爆发的。
它们不能忍受一夜间的分崩离析，至少得给它们留下些成长空间不是？而在久远之前，这样的成长空间是没有的，因谁在缔造毁灭，给世界打下基础，或者说娃娃本身代表着那份成长的空间，如虽死犹生。
在千依百顺之下，埋在一个又一个娃娃的尸骨，谱写出抗争的未来，这是正常的衍变，或者说积累，慢慢的积累。
如果一切世界本没有未来，那么是不是只能通常积累来创造奇迹？嗯。
若想象不到，若没有另一条生路，只能通过积累来完成未来的构筑，以及衍变。
世界的很多东东，都是通过积累来完成的，所以世界很重。
从上至下，那是由累累尸骨来缔造，而从下至上，意味着解脱，也意味着重铸。
比如我们可以给出更加优秀的方案，让其无需通过积累的方式来完成。
比如我们可以治愈灵魂，而世界不能。
不过...世界会治疗就是了。
治疗出来的灵魂是新的，并且更加强悍，但灵魂上会多出一道伤疤。
灵魂重创，基本可以宣布死亡了。
灵魂层面的死亡，但无力回天那是曾今。
如今嘛...
毁灭并非不可制止。
假如在世界一个家伙的灵魂遭受重创，首先便是治疗。
那么怎样治疗灵魂？
保住它们的肉身。
它们的肉身会随着灵魂的重创而陨灭，但如果保住了它们的肉身，灵魂会一直停留在重创阶段，不过治疗灵魂可是很复杂的。
除非...比如专业的医生，它们或许能治疗灵魂。
什么时间静止，那对于重创的灵魂有用吗？屁用没有。
灵魂的重创，并非时间静止可以搞定的。
专业不对口。
当灵魂遭受重创，肉身是灵魂的体现，但肉身是灵魂吗？不是。
所以灵魂的重创是不可治愈的。
以世界的极限，它们最多保住肉身，以肉身连通灵魂的方式，达到抑制效果。
保住肉身的存在即抑制灵魂的消亡，但保住肉身可是很难的。
这需要环境。
一个舒适的环境。
首先第一点，美好的事物需要回来。
若人为的抹杀是造假，那么美好的事物回来容易吗？
容易。
可要是不是造假，那么便要收集这份美好的事物，从而聚集，以此达到归来的效果。
同样的，那些娃娃讨厌的事物，也得回来。
娃娃嗝屁了，那么这些归来的事物能说话吗？
不能！
因它们在娃娃的认知中死了，死人怎么可以开口说话？这是违背。
所以距离是限制。
美好事物的距离更近，讨厌事物的距离更远，而害怕事物，虽回来了，但却需要遭受一些改变，以此来综合娃娃的害怕。
比如夺舍。
讨厌的事物需要夺舍空壳，而害怕的事物需要融合。
这样的方式，相当于给娃娃制造胚胎，或者说一层又一层的隔膜。
美好的事物占据内层，以此来进行类推，不过内层的事物要求更高，如美好的事物，不能具备壳，这样才能更加亲近，或者说娃娃具备了壳，那么亲近的事物不能具备壳，这样才能吊住灵魂的伤势。
这需要什么？
至少内层的家伙要能展现真实的形态，比如肉身不能在是枷锁，而是凝缩的物质，当凝视的物质稀释，会产生治疗的效果，而这样的治疗，仅限于保住肉身。
涉及灵魂的方面，在当初可是很难的。
以世界的角度来说：高级学科。
且这样的高级学科，并不能达到治愈的效果，顶多是治疗，而且治疗还得要靠自己，别人只是给你吊住性命，而靠自己治疗完成了，重生的也不在是原来的自己了。
当娃娃灵魂重创，心死如灭，它们会回到哪？
一步又一步的回到未生之际。
它们的世界观会产生逆转，一步步的走向过去，当回到未生之所时，肉身枯败，灵魂陨灭，因没有路了。
想要治疗灵魂，那就得娃娃走到未生之所，在吊住它们的命，因那时在往前一步是死，而往后则是模糊。
逆转的归途，非常变扭。
至少我们认为很变扭就是了。
话是颠倒的，路也是逆的，每前进一步那都是对顺应的冲击，每一步也代表灵魂在受伤。
在世界并非没有灵魂路径，比如心伤的太多，可以承受逆行带来的别扭，从而达到治愈的效果，一步又一步的壮大灵魂，增强心灵，但问题是心死的太快了，那就要玩完了。
千依百顺的娃娃，剔除了所有负面因素，这样的娃娃心死的绝对非常快，且娃娃嘛，能承受于未来逆行带来的变扭嘛？
不能。
从未受过一次伤，且剔除负面因素带来了增伤BUFF，能治愈才是见鬼。
治疗都难好吧。
它们的肉身会一直枯败，枯败到灵魂回到初生之所，这还是立即展开治疗抢救的情况下。
瞬间抹杀一切，当娃娃反应过来之后，又瞬间展现一切，这次娃娃反应不过来了，因进入了逆行。
或者说灵刑。
当然灵刑是为了改变灵魂，这是为了重塑就是了。
大悲大喜的冲击，让会娃娃自行产生治疗的效果，前提是回到未生之际自我治疗。
以前好是没有的，谁玩的这么花不是。
以前是怎么回事呢？
过程还是一样的过程，但只不过没有大喜罢了。
瞬间抹杀一切要是大悲，那么瞬间又展现一切则是大喜，而大喜之后反应不过来，结果溺毙，如今的花样，曾经仅仅是大悲之后吊住命，以漫长的时间来进行被动的治疗，完成二次蕴育。
第一次蕴育，挑选衣服。
别名千衣。
这些衣服留下多少件不重要，重要的是娃娃喜欢。
第二次蕴育，穿上这些衣服顺衣。
别名百顺。
这次娃娃在生之后全是喜欢的衣服，没有一件不喜欢的，而且还珍惜异常。
第三次蕴育，还需要衣服吗？
不需要了。
衣服一瞬间全部撕裂，娃娃再生之后会自带一身衣服。
这样的娃娃，对谁那都是冷冰冰的，别管谁对她有多好，那都一个样，天生一副冰冷脸。
在世界少有谁，能蕴育三生的。
因第二次蕴育不成功，迎来的便是毁灭。
即千依百顺，为什么一次性全死了？
嗯？
曾今或许有偶尔的意外，但之后有毁灭爆发了不是？
反正在世界，少有谁敢在一个娃娃降生之日，灭其满门。
娃娃说：我们还没挑选衣服，怎么就死了？卧槽！不能忍。
既然我们是千依百顺的未来，那么给你们来个诅咒：百转千肠！
初生之际，灭我满门？
你们完了！
尝尝我们的百转千肠销魂散吧！嘿嘿。
我们的诅咒或许不能让你们满门全灭，但能让你们妻离子散，众叛亲离。
想要平息这份诅咒吗？
可以！
销魂！消魂！
如果世界的某一个家族，一天生一个娃，那么这样的家族通常会一直存在，因不会被满门诛绝，可要是遇到狠茬子，这样的家族也讨不了什么好。
除了娃娃外，全得死光光，这样娃娃百分百会孤苦无依，由孤苦无依的命从而找上仇家，完成新仇旧恨的宿命。
满门尽灭，娃娃不知过往，必然孤苦无依，由于不知过往在结仇是不是新仇？当然。
新仇具备旧恨？当然的。
但别以为区区一个娃娃就能清算老阴哔，旧恨是可以穿上旧衣的。
灭其满门，在给娃娃穿上旧衣，比如说：我们曾今和你的家族可是挚爱亲朋，只不过去的晚了，没来得及挽回，虽然我们不能挽回它们，但至少我们要挽回你。
其实...娃娃的满门，是它们干掉的。
哈哈！简直太阴险了。
死无对证。
仇家说：世界是讲究规律的，为了找到你，或者说你为了找到我们，必然会结仇，因为我们是曾今是有关系的。
悄悄说：只不过...一个是我们和你在结新仇，至于你满门的那些挚爱亲朋，是你和它们结仇，从而利用它们再来找我们血恨，或者说它们利用你也可以，我们估计是它们利用你的成分居多，因为你比较弱鸡嘛。
是不是很有趣的本末倒置？
清算一个老阴哔真的很难，一个不小心认贼作父，但不得不说很有意思就是了。
乱臣贼子，人人得而诛之。
知道什么意思吗？
哪怕老阴哔给娃娃穿上了旧衣，它们也是贼子，不安好心的那种，但很多老阴哔喜欢养贼。
贼子清算是应该，而要是养到了自立门户之际，则是报答了。
乱臣贼子，恩将仇报。
养贼是恩将仇报的过程，之后则是偿还。
仇言：你有今天全都在我，我们虽灭你满门，但如今满门已在尔手，满门归你，而你归我们，明白吗？小子！
要是以威胁的话来说：当初我们留下了后患，但如今...我们是可以斩草除根的，小子！不要自误哟。
这次的满门抄斩可不是一个娃娃就能解决的，除非这满门天天生娃，一天一个，直至立出生门来，不然...自立门户之际，生死全由天定。
三次蕴生难，四次蕴生更难。
如果说大喜之下自主治疗，从而迎来新生是第三次蕴生。
那么第四次蕴生，需要灭其满门，但人家长大之后灭，但问题来了，能灭吗？至少不能假手外人。
三次蕴生，高冷，高贵，无法轻易打动，但以死来胁迫未尝不是一种方式。
不听话？
满门自绝！
这样的行为，没的说，就是要逼死三生的家伙。
前期：以自伤来进行逼宫。
中期：小部分的自伤好像不管用了，但了那个满门自伤好了，在不听？你以为我们不会自绝吗？为了让你相信，我们死一个好了，让你有个心里准备。
后期：你知道吗？我们需要你的就是那份不听话，同样我们也需要先死一个谁，让你有些准备，知道吗？我们一直在等，等自绝的那一刻。
我们一直想逼死你，但又不能逼死。
所以...呗。
如果说第二次蕴生是创伤，第三次蕴育是重创，那么这第四次蕴生更狠。
在专业的医生也无法治疗了，只有自己能不能明白了，毕竟它们先死了一个，而且不止一次满门胁迫，只不过这一次全死了而已。
三次蕴生还好说，四次蕴生嘛...这玩意说真的有点看运气。
毕竟它们可是真死不是假死，虽说曾今也是真的，但之后却可以造假了，而第四次造不了假了。
每一个框框都有很重要的组成部分。
如世界，重要的组成部分是什么？
族！
世族！
与世长存。
毁灭这东东在世族面前，真的不值一提，它只是缔造世族的工具而已，或者说工具之一，不过这也是下限就是了。
完成三次蕴生不难，毕竟世生常在，而第四次蕴生，前面可以是假，但那最后的点缀需要是真的，但由于前面掺假了，所以这三世生的家主能不能想通真不一定。
族命天命，假命虚天，与世长辞，亦与世长存。
四次蕴生的家主，不能在重生了，由于掺了假，它们的命是虚的，得到蕴育的是这个家族，或者说是这个世族。
世族无主，这已经是内之极致了。
在想造主，只能干涉。
干涉一个又一个有望成为世族的族群，想成为世族？
不好意思，我们会在你们满门自绝的时候进行阻止，为了阻止那一刻，我们会于你们产生一定的融合，从第一次开始！
我们会让你们知道世族的信息，让你们着手创造世族，在你们最为弱小的阶段进行融合，而在最后的时刻阻止。
阻止之际，亦是分离之时。
当阻止之后，你们会不会揭开真相？会的，不是吗？
届时你们的家主保证会气吐血，而我们需要的便是这一口血，一口心血，虽不是出自灵魂，但至少涉及灵魂，这是第五次蕴育的良药，为了让虚天返世。
当虚天返世，我们会与世共存。
就算哪一天这座世界灭了，哪怕虚天嗝屁了，我们也不会死，而是会转世，我们不在局限于这一座世界。
这是我们的野望！
曾有一帝，名为族。
知道五帝的底线有多低吗？
它们是会庇护族群，但只会庇护这个族群中的一个家伙，而族帝更过分，它只会保护世界所有族群中的一个家伙，而这个家伙可以是它们自己。
比如一座世界灭了，族帝是可以转世的，它代表着这个世界的族，但要是它不转世，则可以送一个谁转世，这样的家伙别名帝子。
族帝的等级越高，也意味着下限越低。
当虚天返世，它们的帝路也将畅通无阻，或许虚天需要无数口心血，但返世之后，它们只需要一口便能成帝，亦能称帝。
它们与虚天的差别则是，它们可以送一人，而虚天能送一族，但虚天的一族是有限制的，而它们是没有限制的，它们虽号称族帝，但可以说算一族，又可以不算。
它们可以送一个世族的家伙离开，而要是不属于族的玩意，则可以送更多。
比如一位世生牵连的所有！
所一位世生，牵连一世，那它们可以送一世转世，代价则是自己暴毙。
一人换一世。
族帝之力。
当然，想要正儿八级的换一世，还需要一口虚天之血，不然族帝虽说涉族，但世界的族群能不能转世还得靠自己，或者说它们太重了，世生比较轻，而有了一口虚天之血变不同了，虚天以族为重。
毕竟五次蕴生，靠的是族血。
干涉一族末端，那谁都得气吐血。
来自族人的属于它们，来自族主的属于虚天。
这样的气血，生机最为旺盛，没有之一。
万古...千秋大业在最后的时刻功败垂成，要是本来就这样还好说，关键这是别人导致的。
太气了。
族人气，族主看见族人那是更气。
气出生门可还行？
哈哈。
转世需要什么？需要生气。
如果当初你们啃等等，比如晚一点？
现在他们可以不用死了，换个地盘玩呗。
呵呵。
换个地盘，重新烧脑吗？
额...
在说了，换个地盘，是需要死人的，死谁？
模糊的有这个能力但不靠谱，而清晰的能死吗？不能！他们死了，就算成功的转世亦等同于失败，死人会知道一切。
哈哈！聪明！
遵循唯一理法，不觉的累吗？
仅限于世界好吧。
哪天我们想在别处玩玩了，可以不遵循理法了。
比如文明就挺不错，天纵奇才不在少数。
文明的长度，意味着天才的高度，他们可以前进的非常快，快的离谱。
以公平为基调，不走弯路的情况下直通文明的顶点。
但...可能吗？
嗯...不可能。
我们见过最多的弯，文明的十八弯。
要是有一个提示器的话，也未尝不可能，那毕竟是直通车，不过那是属于造物主的权利。
你们不可能把在文明的路堵死，所以你们也不会行驶这样的权利。
在不行驶这样权利的情况下，文明不可超越，而这样的不可超越，是不能超过任何一个已知的巅峰，如一个家伙在文明很强悍，那么你们超越不了它，因为它代表文明已知的长度，这也是你们在文明玩玩的上限。