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第434章 混沌(1 / 2)

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【你们说什么是完美?】

说个屁!

一天天的瞎吵吵,烦死啦!

【......】

心向宇宙不完美吗?

禁区万象不完美吗?

哦...这不是你们需要的。

那你们是完美的行了吧,不过这份完美需要追寻,或者说追求?

生命的形成俱备一些原因,比如自主,比如追逐完美,但过分的追究生命的本质只会导致不存在。

猜猜完美的世界是活的还是死的?

嗯...死的!

当世界追寻完美,在过程中需要经历些什么?

顺风顺水一帆风顺吗?

那是童话。

当抵达完美的时候,若一切重新再来,追寻完美的家伙还会追寻完美吗?不会了。

完美的存在,仅仅只是存在,不会体现出来的存在,不过反正这份完美存在又不是你们的。

更进一步。

完美的世界俱备生命特征,但它们是生灵吗?

不是。

完美的世界需要初生吗?需要诞生意志吗?

不需要。

若世界是完美的,那么需要初生的是你们,而不是世界。

届时便是完美的体现,别名完美世界。

懂吧。

当然这些仅仅是世界的角度而已,不过你们好像还没有到那种程度,有些...渺小!是不是很贴切的形容?哈哈。

稍微吵吵够了哈,接下来是聊聊小水水的时候了。

【嗯!同样是吵吵。】

.......

要不想想静静?

【静静没意思。】

但你们没那个能力玩玩有意思的事情呀。

【......】

【啊啊啊!好气!!你们!!!】

是不是迟早有一天?

【迟早有一天把你们拖出来鞭尸!!!】

是吗?

那可真是喜闻乐见。

我们也想看看你们自己抽自己大嘴巴的时候。

【.......】

好了,聊聊水吧。

为什么聊聊水?

因为呀,第七方可以是水。

其实...

四方以兽王为主,五方难道真的是虚位以待?

不!

但很多时候,可以归咎于学时不足。

虚位以待的结果,就像第七方以天,或者以水为结果一样,形同虚设。

好气!不能忍!所以有时候一拖再拖,一想再想。

五方需要补全。

七方亦是同样。

至于六方世间...很遗憾,暂时无能为力了。

在聊聊水域之前,补全一下第五方好了。

五方灵位代表什么?种族。

这样的种族可以只有一个,但一个是不是太小了?

嗯。

怎样的种族能代表世间万物?哪一个种族有这般本事?

第一个结论虫族!

万物生灵,包含在虫族之内,形成种族。

不过种族这东西,并非生灵,它们就像种族这个名字一样,仅仅只是一颗种子。

如万兽王是附属,那么种族这东西比附属更次,或者说没有主权这个概念。

所以呀,种族这东西连生命都算不上。

生命能自主,但种族不会。

简单来说,这就是一颗生命的种子。

简单易懂的说法:虫族。

深奥点的说法:子族。

在离谱一些:生命雏形。

这样的家伙能有多少?所以呀,它们可以只有一个,一个名为种族的虚位,但有名而无实的虚位是不是太不靠谱了?

完全靠自行衍化吗?

不!

所以得给种族添加上一个个位置。

其中之一便是虫族。

鼎鼎大名。

对于自主生命而言,战胜一个自己便是艰难,但对于虫族这群鬼玩意来说,别说是一个自己了,再来一亿都不是问题,只不过它们通常是不会消灭自己。

它们就像身体里面的细胞一样,同一个种类的细胞会自己消灭自己吗?

不会!

虽说它们有这个能力,但却不会自主的去用。

观世间万物,虫族这群家伙可以很好的满足种族的要求。

五位之一。

除了虫族之外,在找出一个能媲美种族的家伙或许不难,但要是在找出四个就很难咯。

那么第二个种族是谁?

这个...灵族呗。

如果说虫族是生灵的生命雏形,或者说根本。

那么万物是不是也得有一个根本雏形?就像一生一死,相互对立。

所以第二个家伙则是代表万物的,比如树木、墙壁、图像、等等的万物灵长。

虫族、灵族、五方之二。

谁还能媲美它们?世界本身算不算一方?算。不过这一方相比两者切实的形象来说过于虚幻。

怎么体现这个世族呢?相融或许是一个不错的结论。

融族?

嗯...不确定。

万灵根基,万物灵长,万族相融?就融族吧。

为什么说种族可以只有一个?

就是这样。

生命的雏形可以只有一个,其他的无外乎是这一个的衍变。

万灵以子为族,衍变万物,莫不如是,但衍变也有衍变的好处,分的更加清晰些?好像是。

第三方就叫融族好了,如果嫌弃虫族不太好听,子族也行。

第四方嘛,显而易见。

祖族了。

比如说我们,或者说创世者。

创世者能轻易干掉万兽王不是吗?同样创世的家伙一样可以干掉一个又一个种族,且是轻描淡写。

毕竟,它们是先生的始祖嘛,哈哈!

至于第五方...当然是种族本身了,虚位以待的生命,但又无需等待。

在清晰的分一分:虫子、灵根、融洽、始祖、生命。

五方虚构。

但第六方,嗯...不好意思,暂时是一片朦胧的,或许那天有兴趣了会进行补全也说不定。

七方世生没的说。

一个个的都是生灵级别,皆是自主的生命体,但要说很重视生命吧,不见得。

就像有些家伙漠视生死。

不在乎自身的生命,或许有些时候是勇气与赞歌的表现,但在往深一些,或许也是某种愚蠢的象征。

那句话怎么说来着?

宁可负尽天下,也莫辜负生命,这样才是一个合格的主宰,但仅仅只是合格。

不过...

作为创造者,可不一定是正确的,我们呀,兴许是在错误的道路上行走也说不定。

比如四方万兽王,从理论上来说是不是应该更详细,一如第五方生命一样详细?

以错乱和正确来说。

四方兽王可能是错乱的,而种族是正确的,但种族的位置可能是错乱的,它不一定在第五方。

所以呀,有些东西有能力的话,可以拨乱反正。

我们只是在创造自己需要的,或者说喜欢的,也可以说感兴趣的,但这些东西吧,很淡!

世界很重,而我们很轻,这本身就是矛盾。

兴许我们并不适合世界,不过这也很正常,毕竟我们不在世境里,不在和世界相似的环境里。

接下来创造第八方!

咳咳!七方暂时忽略。

四方兽族,五方生命,六方世间,七方生灵,八方水域!

在世界说水,未免有些可笑,因世界的水很少很少,少到罕见的地步。

想要创造水,先要知道谁最为精通水!

额...不应该说精通,应该说谁拥有的水是最多的。

毫无疑问:文明!

论水深,那绝对非文明莫属,绝对的第一级别。

文明之水,深不见底,水面的小小波澜下是深水里面的波涛汹涌。

是吧。

在排除风的影响下,一处深不见底的水域中水面应该是平静的不是?怎么会生出波澜呢?不会的,除非水流之下非常汹涌。

所以呗,不知深水里面有什么,所以体现出了风。

风吹吹水,掀起惊涛骇浪。

其实吧,这是深水之下自己掀起来的,只不过外在的家伙为了方面观察深水,所以需要水。

如果谁能涉足文明,就可以轻易的发现,文明的深水之上是没有风的,但水面一样有波浪。

以水为主的文明,衍生出的是一个又一个深水巨无霸,以及一个又一个小虾米研究出的镇水技术。

在文明,水域可以说是禁区了。

对于陆地,以及天空的禁区,当然陆地以及天空也很少看见水域中的霸主。

因镇水止水的原因,所以深水物种,越接近水面,承受的压力也就越重。

当一些霸主浮出水面,看到的却是一群小虾米,霸主还有兴趣在天空和陆地霍霍吗?

么有。

这也是文明里面的反差。

止水完成之后,出来的都是深水霸主,但霸主不一定有兴趣在外面久呆,况且稍微一两个霸主,天空以及陆地在弱,还能较量一下的。

当然拉,在止水完成之前,文明的陆地以及天空,可能会经过很长时间的黑暗期,或许这份黑暗期也很快。

毕竟文明掌握的是精血,陆空斗的过?嗯...没戏。

这是对比水域整体而言,那肯定是绝望的差距。

水域呀,文明绝对强大的一面,但这一面很少体现。

内讧无疑是最为重要的原因之一,不然文明也不会有止水这么一个特殊的阶段。

嗯。是的。特殊!

其中的原因有很多很多。

若水域强主以公平为主,扶持陆空,那后者后来居上之后会不会破坏这样的公平?

保证会。

比如天空,为了超越水域,某些家伙占据霸主地位之后,私心作祟,不讲道理的给予己方更多的扶持,这很正常,当然,这是不成器的理由,其割裂的原因,可不简简单单是这样的私心,还有更重的在内。

举个例子,比如轻权。

以权重来说,文明的权重非常轻。

轻到怎样的地步呢?

视生命如食物?还是玩具?或许都有。

以个体来说,每一个生命体都是鲜活了,但水域的生态可不一样是这样,它们可能并没有鲜活的性格。

所以相互捕食,圈养,习以为常。

这对于完善的生命体而言能忍吗?

不能忍!

但水域的怪兽还真可能就是这样的天性。

漠视生命的轻权,带来了严重的分歧,由分歧升级成矛盾,直至不可调和。

不应该是这样的不是吗?

的确。

但不是谁都能从轻权中找到解法,或者说不是谁都能有那个时间。

一味的私心可能是出于大义也说不定,为了更完善的文明。

当陆空存在私心时,水域能容忍这样的私心吗?

不能忍!

因为它们破坏了水域的生态,拿水域的资源养它们自己不说,还谋划着最坏的打算,太坏了。

最坏的打算是什么?背刺偷袭呗。

很多时候止水这个特殊阶段就是靠背刺以及偷袭完成的。

水域生命在呆滞,也不可能在一方整体上增强了那么多还没有擦觉。

强归强,傻归傻,但不可能太傻。

正所谓成也私心,败也私心。

有些时候靠私心谋划多了,久了,觉的习以为常了,水域习惯了,自己胆大了,开始欺压了,忘记了初衷,一度反客为主。

殊不知,只要水域之中出现一两个开窍的,一切都将推翻。

这就像一个是天空的霸主成为了水域的霸王,一个本身是水域的原生霸主,让底下的小弟选,选谁当头头?当然是更倾向于原生霸主,不过这并不排除水域里面的家伙比较呆滞,选择站外方。

届时就是天空、陆地、以及一部分水域生命VS霸主地位。

陆空自信满满的一战可能会一败涂地,但也可能是惨胜。

给文明内部画上最多的结果,陆空大胜稀少,一败涂地居多,惨胜则是正常,不过这是一时的长短。

陆空能将水域绝灭吗?

不可能。

没体会过水域凶猛的根本不了解那一个个霸主的厉害。

就算大胜了,面临的则是漫长时间的反扑,而水域的每一次反扑对于陆空都是灾难级的。

当然要是水域大胜,而陆空一败涂地,水域是有本事绝灭的,但它们也通常不会。

强者嘛,通常会对于弱者抱有怜悯心态,而且弱者曾经可是有正当的理由的,只不过在岁月中被腐化了而已,但面临破灭之际,它们是会想起来的,想起那光面堂皇的免死金牌。

若一败涂地,反扑水域?别想了。

止水呗。

让其形成反差。

在岁月的潜移默化之下继续来一场别致的阴谋诡计,让浅水区变成深水物种的深水区,让出来的霸主生出陆空弱小的感觉。

若仅有一两个霸主出来,凭借陆空的本事能不能围杀?当然可以。

止水呀...文明特殊的时期。

它可以有更好的方式解决水域的争端,但很少有那个时间。

谁能长生不死?

对吧。

能解决水域争端的家伙,它们最为需要的是什么?

其一:长生。

它们的存在,才能保证解决方针的得以一直贯彻。

其二:传承。

当初衷在诱惑面前改变了,遗忘了,还能解决争端吗?不能了。

届时解决争端的方式就像是一道免死金牌。

如果最为简单,甚至最坏的结果,无非是止水平复,为什么要去追究更加困难的和平?

所以呀,文明需要传承,需要的是传承带来的重量。

只有足够的重量,才能保证自己初衷不改,始终如一。

但这两大问题,却是摆在文明问题的难题。

水域弱肉强食,物尽天择,谁能保证自己不死?而传承又更需重量来支撑,自身且难保,那怎么才能兼顾更多?简直是奢望。

其三:和平。

这是最为简单的,同样也是最难的。

为什么说最为简单?

因为它仅仅只需要得出解决水域争端的方式,而难点也在于这个方式。

想不到,等于白搭。

那么谁又能带来和平?是吧。

知道文明和平的方式是什么吗?

水域强大的生命体是不是很适合成为某些兵种?有一定的自主,但又不太完全,有些呆滞。

以水域的生态,衍化兵种,民众,英雄,领袖等等,在以经验以及难度,分割成种种不同,制造出和平。

陆空弱,但它们适合成为民众不是吗?而民众有概率成为领主统领强大的兵种是不是很香?

同理,水域强,兵种也可以进化的不是?

比如成为英雄,成为与领主齐平的领袖。

届时兵种和英雄是更听领主的还是更听领袖的?当然是领袖的,那民众更听谁的?当然是领主的,而民众也可以走兵种的路不是?训练成兵,一步又一步的成为领袖,而水生领袖也可以自成一方领主。

一切一如当初,但生态却改变了,改变成了所有人都可以接受的形态。

当然,单纯的改变生态是不够的,生灵嫌弃生命太过于脆弱,那么多给几次机会行不行?

可以。

比如兵种、民众挂掉了可以复活,这样是不是解决了脆弱的问题?就算漠视生命也没有关系了?是。

当然拉,这些是以轻权的角度来处理,不过文明这家伙氛围内轻权很重。

长生、传承、和平,解决了这三个问题之后,文明宣告欢呼,虽说水域依旧很强,但整体上却是公平的。

其实吧...

我们最想追究的是什么来着?

是文明是怎样一步步诞生的,或者是始前文明。

来自创造?可能是。

只不过这份创造和我们的创造是不同的。

虚拟?或许。

虚拟创造,数字生命,怎样保证生命的变化以及鲜活?还有水域是怎样变强的?或许呀,这又是一份不为人知的黑暗历。

水域之强,或许与窒息相关吧。

以窒息蒙生根基,支撑虚拟衍生?啧啧。

反正怎么想都不太好,平凡走向不凡,要是真能一番风顺也没必要返古了。

你们说,我等平凡之辈,何时能安息?

【滚!】

这是另一种形式的终焉,以保存一切的方式。

不在是逆流返古,而是在休眠中安息。

别名余尽,安息己生。

这就像一个又一个的个体睡了一个不在醒来的觉,当醒来时,谁醒了?不知道。

那是新生。

反正我们已经睡了,而那一代新生或许有一个觉醒者的名。

你们说觉醒的家伙会清醒吗?

【滚!】

值得纪念的清明纪。

别名二次觉醒。

还有第三次觉醒吗?当然有!提醒呗。但吵人清梦可不是一件好事。

但...能不能让我们也睡睡?我们很想睡,哪怕睡的时间很短很少。

释然了。

之后自然是一次又一次的睡的更久更久,直至长睡不醒,虽说我们并不是那一种。

但长睡不醒后,我们好像忘了什么,但具体是什么呢?忘了。

究竟忘了什么?

原来是忘了自己。

第四次觉醒,我们醒来了,为自己而清醒,为了不在遗忘。

所以呀,你们又多了一件可以尝试的事情不是吗?

在睡梦中苏醒,进而清醒。

你们不是挺喜欢尝试吗?那么在尝试一番吧。

【这很难吗?】

兴许轻而易举。

【我们失望过很多次了。】

那更不差这一次了不是吗?

【......】

第三次长睡不醒,但睡的时间在长总有醒来的那一天,只不过在睡梦里能明白吗?不能。

所以呀,它们所谓的第四次觉醒很多时候只是一厢情愿,但还是有点用的。

至少提前醒来了,所以这也可以算第四次的觉醒,因为的确有些用。

至于第五次。

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