一个是沙包需要锻炼，有什么比常胜将军更能锻炼自己？
胜败输赢皆是利，这是成功。
其二：胜负输赢都是亏，这是失败。
如多胜者，没有点到为止，把别人搞残了，搞废了，虽胜是负，最为简单的就是单挑打架下手没轻重。
可以伤，甚至重伤也没问题，但不能残。
轻伤愈合，重伤补足，但残了却是废了，一旦残了，想要补足，那周折就要生出很多很多了。
其一：废！
即是残，必须废。
如断手是残，手断了装假肢？别扯了。
想要补足需要全面的废掉，废掉四足，废掉一生所有。
双手双足，直接全部掉了。
凡不致命，全部砍了，残忍到极致，分尸基本是标准，先把不致命的事物通通给砍了，比如少手少脚一样能保持存活，那么先把手脚给砍掉。
当不致命的事物砍光之后，则是扒皮剔骨，而这便是在削生。
废掉不致命的，让其成为一个废物。
本来是轻残，这下是重残了，重残至死。
没有砍掉不至于的零件之后，从理论上来说便是重残至死了。
至死之后才能后生。
这一步需要忍！
扒皮剔骨需不需要忍？那可太需要了。
当然，一般是没有到剔骨的范畴，除非伤残了很久。
伤残不久，立即医治，仅需扒皮露骨，露骨增生，才能断肢重塑。
重残也好，轻残也罢，都需要活络胫骨，用以露骨增生，要是拖久了，剔骨吧，不然会长歪。
断指不久，记忆常在，基本是不可能长歪的。
就算是断骨，无非就是给身体添加一些负担而已，而断骨这玩意怎么说？算是重伤了，只不过这样的重伤不太需要治，因断骨会重生，导致多出一节骨头，可能是利可能也是弊。
到了剔骨的范畴一般都是先剔多骨。
是利亦弊，剔骨复原，这时胫骨也将更为强悍，可要是没有多骨，以露骨的方式治疗，需要补！而且是大补，要是久病不治，剔本骨而重塑，这就不仅需要大补了，还需要养身练体修生，不过这好像是医生干的事。
重残也好轻残也好，扒皮露骨，即可痊愈，但方式残忍，经常会出现拖延的情况，没办法，不是谁都能忍得住，容我缓缓，精神上缓口气。
痊愈之后，需要养生。
精神上或多或少都有些癫狂了，不养养？算了。
休养生息，几乎是必然。
露骨再生，对于自身本来就是消耗，当然剔骨是另说，不过也更残忍，若是剔骨增生，光是休息不够了，需要静养。
这是曾经有过断骨，但有一天残了，追求剔骨增生的情况下。
这时的修养是静养！
一个人安安静静的养病，不需要谁来陪，也不能陪，直至平静，静养完毕，也就是说这个家伙有一天突然没动静了，类似于假死的状态。
修养主打一个陪伴，聊聊天。
静养主打一个看这家伙什么时候死，躺平了，行了。
第二步便是调养了。
由于是重残至死恢复的，这个阶段的调养需要大补，不在是夸夸夸的自残了。
额...
修养的时候除了聊天之外，还要一个重点：平食！
每天只有这么多食物，不能多亦不能少，主打一个平均，这这样才能在第二步的时候大补。
主打一个加量，每一天都加一点点，但需要一直加，加到反胃吐出来，视为残根。
大补残根，多多益善。
那是吐的越多越好，最好的呕心沥血，这一步叫啥来着？吐心血。
以万生为食，吐心血而止。
大补完毕。
至于剔骨的那一批，则是平食，以平食入定，直至苏醒，有了静养这一步，可以入定了，入定苏醒之际必然消瘦，消瘦的犹如皮包骨一样。
苏醒之际，划皮即可露骨，而划皮露骨为了通气，同样的这也是吐气。
前者吐血，后者吐气。
吐血舒生，扬眉吐气。
至于第三步，这个就简单了。
一个吃残根剩饭，吃光为止，当然拉，可以分开吃，慢慢吃，但必须吃光，就算难以下咽，吃光的那一日，宣布康复。
别以为容易吃，呕心沥血了，那是看见就想吐，别说吃了，完全下不了口的好吧，但怎么说？必须吃。
不吃？命不久矣。
万生岂是那么容易被食？心血又岂是那么容易补回？
吃光了的那一刻，估计也宣布绝食了，忌口绝食。
一个见不得别人吃东西的家伙，这一见到就是咳，天天咳，咳老久了，但又咳不出什么的肺痨，致死后而生的肺结核。
其实它们也在吃，只不过吃的不是一个玩意，它们吃的是一个胃口，而养的是心，流的是血，而血便是它们的食物。
以胃为口，心血自食，至心强力壮，宣布一个残废的灸治完毕。
至于剔骨的...
皮包骨了，容易通气不是？但需要一次又一次的划皮，不需要划太大，戳个洞就可以了，至于这个洞开在哪，其实无所谓，但一般是开在皮多的地方，这样空间才大不是？比如肚子上那个小洞洞。
开洞了，通气了，复原了，又划破了，次数久了，这个洞还会痊愈吗？不会。
虽有愈合的姿态，但这个洞会朝内卷，朝着内愈合。
归根究底是因为某某人一直在肚子上面开洞，外面不能愈合，内愈呗。
届时便是气成丹田之际。
通气这么久，这么实在，知不知道丹田在哪了？有没有掌握这么深刻的呼吸？
食气者，有进无出，丹田自化，因是气生丹田。
这样的丹田基本上不会被捅破的，谁捅气不是？但肚子上可能会被捅破，丹田没破，但肚子却破了，皆是气从口入，自肚而转，在从口出，久而久之，丹田是不是沉寂了？嗯。
形成了丹田，掌握了呼吸，贯通了奇穴，不代表就能控制丹田。
想要控制丹田，则是把气凝固于丹田之中。
这叫什么来着？额...金丹。但我们叫气旋。
丹田气旋，才是不破的资本，届时便是操控气旋堵肚。
因气是从口而入至肚而流入丹田，所以这个缺口得堵住，用气旋堵，当气旋堵住了这个关键的交通要道，又会产生什么呢？
乱流！
这样的乱流不仅会冲向丹田，更是会冲向全身，丹田之气好整，自我消化嘛，可凝聚了气旋了，人家还有那个自我消化功能吗？
本来是有的，却被自己整没了，这也没办法，谁叫这个破肚子太致命不是。
虽说是乱流，可大多数的气都是会冲向丹田的。
控制？别太想。
因是乱的，这样的东西怎么控制？呵呵。
顺着原有的本能，这样的气呀，又会生出一颗气旋来，而且这颗气旋可比原版的大多了，因不曾凝固，也没法控制嘛。
至于具体有多大，就能看吸收了多少气了。
要是吸的太快，呵呵！估计玩完咯。
要知道乱流大部分流入了丹田，还需要小部分在身体里面回流，而且丹田之气虽说顺应着本能凝固，但也会有流出的。
这是气出丹田。
这是气从口出吗？当然不。
闭气！
每一份乱流之气，对于身体可是一份洗礼，而且全身只有一个出口吗？当然不是。
嘴巴是最大的，但耳朵，眼睛它们同样是。
气出丹田，贯通全身，能闭全闭，不能闭的贯通了，也能闭。
封六感五识，莫不如是，紧闭全身，不过这非常考验力量的控制。
紧闭全身可不是那么容易的，需要全力以赴。
身体一旦全部贯通，等于时时刻刻在漏气，而且能明显的感觉到这样的漏气，能紧闭吗？呵呵！怕是力有未逮。
所以这样的一步需要慢慢来，这贯通的要是多了，全身虽说贯通了一部分，但也到此为止了。
气从口入，自身而散，虽说不至于散尽，有丹田那个大气旋在，但一直在散不是吗？当然拉，这时候基本获得了这个气旋的一点点控制权。
毕竟通了气，获得了额外的控制力，控制什么呢？控制出气的方向。
要是慢慢来，全身一个个孔的慢慢开，这就是不一样了，这可是循序渐进的机会，但就怕一口气吸多了，给撑爆了。
所以食气者，以少为主，为闭气而准，至气游弱丝方位最佳。
这一点在丹田未生之际，就应该准备了。
通气不顺，大口呼吸是必然，但后面气顺了，还有必然大口大口的吸吗？
没有。
露骨已经习惯，呼吸不在喘息，而且肚洞这回事可不是越大越好，而是越小越好，以一针为佳，这样才能更好的控制不是？
前者气游弱丝，后者一针见骨，额...一针见骨是先，这是顺序，不是一针见骨，那后面可难咯，但有时候谁知身后事呢？
当然是我们拉。
这是指点！
虽说这份指点属于剔骨之后，之前太残忍，但有更多的回报不是？
再说了，谁说扒皮剔骨是一次性的？对吧。
只要是在医治，那么医治的久一点碍事吗？
残忍的医生！！！
一针见骨，气旋封针，气游弱丝，之后顺其自然，都是气游弱丝了，那么乱流的威力会大吗？不大。
这不在属于已强硬的方式贯通全身，而是顺其自然。
需要全力以赴吗？
亦不需要。
气孔开了，自然而然的就能关，这是属于激活。
这就像气体撞到了堵死的穴位上碰了壁，它们会回旋的，直至被气穴吸收，它们吸收了气，自己是不是能控制开关了？当然。
而且每一个开关都是能尝试的。
气穴常封已经，突然新开，它们会不会自主的吸食？肯定。
这样的话，不仅有了开关的能力，更有进食的能力。
当比于气从口入，孔是不是更好也更小？当然。
气孔张开的在大，也不过是口气的九牛一毛。
这时还需要气游弱丝吗？不需要了。
当第一个孔开启，即是气孔。
学会了控制气孔，即掌握了分寸，吸多少自身才能消化，才不用紧闭，这都是需要尝试的，一吸一闭的感受。
气孔最小，感受最深。
但同样的，第一开孔，不自觉的大口，那么往后是什么？当然是小口。
平常大口吸，但锻炼控制则是小口。
因一孔难以为继全身，越是小口，控制越强，至闭口而成丝，可谓大成巅峰，至于什么叫闭口成丝...简单来说就是闭上嘴还能吸，嘴巴不过是过滤器，当然嘴巴有点后，但气孔可不一样。
气孔闭口了，是可以吸的，这时吸的又是什么？
精气！
相当于把气体的杂志给过滤了，而这些杂志会堵死气孔，所以需要常清洗，而精气少吸，吸精气易，但清洗杂质可不易，或者说所谓的清洗，仅仅是软化，软化之后干什么？
削皮！
这是清理杂质的方式，而且这样的皮只能用气削，不然十个有九个都会把气孔给削掉，等于说少了一个嘴巴，重新长出来，阿巴阿巴不会说话了，而精气是用来干吗的？用来开嘴的。
气削谈何容易？分寸岂能是那么容易掌握，必然要精气重开。
所以小口缝隙视为最佳，这时候不要吸收精气，那没到那程度，能吸是不错，但能削吗？显然不能，契机尚未掌握。
主要是操控的契机。
要知道身体里面还有一个大气旋的好吧，这可是需要摆平的，可由于一直在消化，在开孔，这个气旋还没到摆平的时候。
这时同样是只出不进，这样的方式属于练气。
以气养身。
身体外面有孔，身体里面有吗？
肾肝脾胃肾，哪个不是堵死的内在？而即是养身，也是贯通，只进不出，很多都是都是为了全身都能活过来，它们虽是活的，但一个又一个如同死物一般，能控制吗？不能？有什么用？未知。
贯通全身，可不是单单指外面，更多的是内部。
当全身贯通的更多，这时就会感觉到气不够用的情况，这也是开口的过程。
其一：内部有些东西需要小口来激活。
其二：气力竭尽。
光一张嘴，吸收的气不够用了，无论是哪一种都到了开口之时，练好了张大，精气之说暂且不必。
小口开了，全身贯通更多，气力消化能力越强。
这时乱流气旋，是不是会被分食？肯定的。
而自己还有一个气旋不是？
会分流吗？
不会不要紧，全身会产生吸力，而你只需要顺应其中一股就可以完成分流，慢慢的散气于全身，但这些可以控制的气可不是被它们分食的，而是堵住它们的嘴。
不太对，也不能说是堵嘴。
贯通之际，按照方式控制就好，至于全身控制了具体有什么用？问号。
反正挺厉害就是了，而散尽分流是进一步增加控制力，当控制力足够小了，给一张又一张嘴巴装上牙齿，由于这个气流一开始就是凝固的，这样的牙齿牛哔不？自然坚硬异常。
但给嘴巴装牙齿可是一个技术活。
其一：整齐。
别装的横七竖八。
其二：咬紧！
每一个嘴巴对于牙齿来说是什么？牙关。
嘴巴要紧牙关这便算是装上了，初步的装上，算是假牙。
说说看，是气旋硬，还是嘴巴硬？
不出意外肯定是嘴巴，妥妥的最硬。
这时候牙齿是不如嘴巴的，所以需要加固，每一粒牙齿可以在毅力在嘴巴的后面，但一咬就碎怎么办？
精气的作用来了。
闭上嘴，吸外在之精气补牙，当然这是补。
最好的是什么？由精气形成的牙齿。
把这凝固的气旋给嘴巴吃掉，简单的咬的稀碎，总是能吃到不少的，这样嘴巴不仅变硬了不少，而且变厚了，这样的嘴巴吸收的精气是不是更加精纯？嗯。
而这样精纯的精气，对于嘴巴来说是不是犹如气旋一般的食物？本质上说是的。
没加工之前属于食物。
但每一口精气对应的可是外在的杂质，如此精纯的精气外形的杂质有多少可想而知。
这时便是凝固精气，让嘴巴去啃。
用力啃，能啃碎吗？
估计是不能的，而这样的啃同样是进一步加工，让其变的更硬。
这是可以放松对精气的控制了，凝固加工之后，这玩意硬的出奇。
届时便是全力以赴，咬这口牙齿，全身那么多控制力加起来能咬碎这口牙齿吗？显然不能。
但可以什么？把嘴巴给咬破。
那时候就是自己的嘴巴如血沫一般咬在了这个牙齿上，这个嘴巴算是没了，但多了一颗牙齿，一颗可以活动的牙齿，但就是不能张嘴而已，能控制不错，但问题被嘴巴给咬死了，动不了。
这是全力以赴，咬烂自身上的一张嘴巴，镶嵌在牙齿上，之后便是依照这样的方式给全身装上牙。
全身都是牙齿是不是挺美？哈哈。
这时便到了吸收精气的时候了，牙齿之间可是缝隙的，而这些缝隙吸收的也不是什么精气，而是契机！或者说气机？还是奇迹？哈哈。
先天一气。
大力吸，能吸多少吸多少。
有些人活了一辈子，就是为了争口气，而这口气出来了。
这一口气能吸多少呢？不清楚，但只能吸一口。
先天一气，一气长存。
气机、生机、扒皮剔骨，气血横流，百般周折为了什么？这一口气呀。
而只进不出同样是为了这一刻。
这一口气分为两种不同的结果。
其一：一直吸。
一气不断。
没错。这口气是可以一直吸的，主要是由于之前的作为。
用多大劲，使多大力，才能一气入口，是可以慢慢加的。
慢慢的调整力度，直至一气入口，在调整力度，至经久不衰，但缺点也很明显，短时间内别想开口。
由外而内的气，在经过体内，体内在吸吗？
同样在吸，层层过滤之后是什么？
心神！
这种层层过滤的气会流入心间汇聚成心神。
气生心神而无形，一生之力，只有心力。
先天一气，心神力出。
之后心力外溢，气吸回流，自身成为一道心门。
心神外溢，气机回流，虽冲突，但亦有顺序。
气机回流滋养心神，而心神外溢又会吸了回去，经久循环，心门滋生。
这样的心门可以开吗？
可以开。
心神可以开，但开了这先天一气也断了，全身即是门，一开即全开。
心门敞开，神游天外，留一生之躯，先天一气。
一气世生机，这也是所谓的机缘。
心门全敞，先天一气尽散世间，有缘者皆可得之，而这样的缘分是气机，是生机，是机会，是机缘，是巧合，是契机，是奇迹...若心门全开，世生皆存一线生机。
先天一气，以生为主。
其次才是什么机缘，什么巧合之类，但世生可以自己做主不是？存一线生机，若认为奇迹的价值超出了这份生机，那么巧合自来，机缘自到，简单来说就是不怕死。
因这份先天一气是生机，也是心机，心神跑了，生机的成分自然居多，但生机的成分也是很杂的，而先天一气最为简单的作用便是起死回生。
什么算死？简单的断气了，气断回生。
反正这玩意怎么说？不太好解释，生机的成分太杂也太精纯。
不惧死亡，自有大机缘。
有了先天一气，不要怕作死，因死不了，至少在先天一气耗尽之前，想死都难，死了都能起死回生。
严格来说，起死回生只是一份保底，皆存一线便是如此，多的全是赚。
谁知道心神那鬼玩意一生究竟吸了多少气，完全是问号。
形成的心门是起死回生的保底，而一生是赚的。
至于心神去哪了，神游天外能去哪？在直白一点，天外可不是在本世界的内部。
心门可是号称如意门，而且这一份心神寓意着心想事成。
事成有些小是不是？那换成世成吧。
心想世成！
心生如意门，心向如意世，逞心如意，心死心寂，不在如意了心生，心再生时，心变。
世道变了，心意想改，但还能一挥而就吗？
不能了。
心生你心非我心，岂能你说改就该？
心变大改，不听的家伙可是很多很多的，就算是我们亦不会听心的，你的如意又不是我们的，凭啥听你的？嗯？因你而生？那来吧！灭了我们呗！有那个本事吗？没有，心在生，顶多也就只能灭灭心扉。
是以心变则灭，但又心魔从生。
小小心魔，张狂什么？
你叫我往东，我偏要往西，我们呀，可是很想常常心血的滋味，想必心神之血非常美味。
当然，心魔这玩意很多时候都是可以横行的，并不是每一个域外都有变态。
所以心变灭者少，而心魔从生者多。
一句话：域外出自心生，人家不甘心很正常。
是以常常心血这玩意也只有变态能说出口，那可不是这么好尝尝鲜的。
一生皆出自心扉，岂能那么容易反噬？
心痛如绞几乎是必然，但总有些狠茬子不是。
比如说一直在尝试作死的我们，要是突然冒出一个心魔，百分百会作死，不过有时候心魔也是要分的，有些是自己的，而有些是域外的。
说是说域外，但其实吧...皆由心生还说什么域外？对吧。
不过人家在域外确实有一份先天气在的。
反噬心魔的家伙对于开辟心神的世界来说，或许才是域外心魔，不过也可能两者是一回事。
比如某些家伙创世创出个心魔来，在借由这个心魔入世。
啧啧...这份算计，嘿嘿！但是吧，心魔会爆发吗？就算爆发了，更可能的是别人都有心魔，唯独这个家伙没有。
届时怎么玩？玩吞噬吗？
哈哈！
【咬牙切齿！你们这群混蛋！！！】