为什么说要定下一个死期？因为不一定能承受的住死亡的味道。
仅仅是发出灵魂的声音是不够的，还得将自己包裹住，这份包括就像是为了避免侵害。
弱鸡和大能，两者之间不成正比，死期便是被害的过程，在一次又一次的被害中完成复仇，弑杀仇恨的主体。
这是诅咒，但却是合理诞生的诅咒。
要是复仇完不成自然没的说，死期自然是不算的，毕竟没有在被害的过程中把自己给包裹住，这也是生命的另一种衍变。
包裹。
当把自身包裹住了，死亡了吗？死了。但却成为了新的生命体，这是在死亡的尸体里蕴育出新生的花朵。
对方虽会迎来死劫，但要是救回来了，这个新生命也将初生。
咱们不死不休，你没有死，我怎么能死？嘻嘻。
救本该死的家伙，不一定是错的，世界也会因此多一道劫数不是。
这是多出来的死劫，也是印记。
往后是恩怨。
一个躲过了死劫，一个复仇失败。
恩怨滋生。
自己身上的劫，属于别人的福荫。
成长的方式不止一种，死亡也是其中之一。
非要有仇吗？不一定。
我就是简简单单的咒死你而已，而你在将劫数给我就行。
先生的奇异举动之一：造劫。
是祸亦福生气。
有些家伙历经万劫而不死？怎么来的？真以为谁能经历万劫不成。
罪该万死，救一次也救罢了，救一万次？不能忍。
有些东西吧，是未成时才有的。
一劫是祸转福，相救是聚气。
气气是不会白来的，它们需要有一个来源。
祸转福等同于生机。
聚气才是生息。
生息才可以养大。
这是以幽冥的方式造福，造气。
正常来讲，幽冥就是带来死亡的，死劫未死？咱们不死不休。你不死，不会以为我死了吧。包裹自身重新蕴育，此消彼长，我依旧还是我，不是新生哟。
作为先生，它们才可以玩玩造劫的套路。
至于后者...那可真是不死不休的。
造劫戴罪，救死是业，死而复生则是孽。
罪有多深，业有多重，孽便有多强。
赎罪立功。
扶伤立德。
于我们而言，不救该死之人，但先生是另一回事，救死扶伤可以玩玩德行。
戴罪立功者可以玩玩利器。
孽障的劫数壁助一路畅通无阻。
立功炼器。
立生修行。
立德调养。
劫数转嫁了是会有印记在的，这样的印记可以炼出来。
孽障没的说，消除了障碍当然是畅通无阻。
立德的相当于救死扶伤的家伙。
聚气是最为基础的，这样的玩意就像是扯，能扯的不多，所以需要调整。
聚气是提供一个扯的方向，比较吃力，调整的才更为顺畅，扯进来更多的气才是养。
养谁？
当然是养孽障。
在把这个孽障给化了，从而增气。
聚气相食，练？别想。聚气之后的引气，才是练气的基础。
知道如何引，才能练。
至于炼这玩意，先的化，不曾炼化，炼个毛毛气。
不死不休，便是为了能化。
重生了，恩怨解开了，可以化气了。
重生了，复仇成功了，你它丫的也可以化了。
聚气食气，引气练气，化气炼气，炼气炼器。
塔塔是怎么构成的？
魂魄是什么？
身体是什么？
都是虚的。
炼器才是让它们变的实在，而有一种创生的方式便是炼器化生，而无论是怎么是创生，还是成长，无疑都需要很多很多气。
上古聚气士，食气自生。
在不经历死亡的情况下，最为简单的聚气方式就是抱团。
世无气，抱团取暖，自力更生。
这是聚气阶段，为食物而发愁，其中不乏饿死的，为了不被饿死怎么办？嗯...狩猎。
狩猎是练体，同样是为了一气长存，可猎物迟早会狩猎一空。
种田？纯扯淡。
能种出粮食才有鬼，自力更生尚且困难，种出粮食那是相当富裕的情况了。
猎物散漫，抱团聚气才是根本。
狩猎是少猎，它不是最为重要的，重要是把猎物聚集在一起，通过狩猎的方式。
若猎物还不够，则讨伐万物聚集。
只要能聚气成功，就算世界一片荒芜又怎样，这也是生灵的用处，重视生灵不为什么，因它们能以最为简单的方式聚气。
创造更多的生灵，一万、亿万万，把它们全部聚成团，则能自力更生。
狩猎、砍伐无疑都是次选的。
只要生灵足够多，聚气可谓必成，那也是第一批食气者。
为了存活，为了生存，它们知道自己食的究竟是什么。
比如说同族的尸体。
食生聚集，聚集自然更加紧密，虽说这样狠残酷，但却是最为普通的聚气，纯粹就是靠多。
当聚气完成，一个个的就是只进不出的家伙。
它们别的也不会，就会食气，甚至它们根本不知道气是从哪里来的。
食气饱腹，这便是用途，不停的进食仅仅是饱腹。
成长？纯扯淡。
成长是什么？不知道。
不过一个个食气者，能打过一个个不能食气的家伙就是了，它们是强壮的代名词。
每一个食气者都是强壮的，但食气者之间也有高低不是，更的强自然是，弱的自然更小。
连食气都不做到的那是什么？
杂草。
知道食气的家伙们是怎么养活杂草的吗？
气绝！
当它们不在气绝，便意味着处于消弱状态，它们的气息是在逸散的。
聚气食气，气绝散气，通过这些散发的气，才能种出作为的粮食，才能让不能食气的家伙生存。
或者说它们原本是具备呼吸的，但怎么说？当聚气完成，只知道吸，忘记怎么吐了。
它们的吐气，便是气绝，闭口不吸。
这算是一些绝口不提的往事，因聚气非常难，这可纯是靠数量的堆积完成的，其中的死伤可想而知。
不应该说死亡，而是由相互吞噬换来的这一份强壮，它们的后代可不一定知道这回事，而这样的壮举，同样是很难完成的。
禁区之中又会发生这样的事吗？不会。
而这样的聚气事件在世界可以发生，只能说是可以。
比如世界出现了气绝情况，外面突然有一天没有气了，而自身又没有完成循环，不停的在漏气，则会进行这样的残酷淘汰。
以聚气的方式，狠狠的淘汰一大片，这样的话便能以食气的方式，完成自我循环。
就像所有的家伙都在呼吸，但吃了和白吃一样。
气不会多，也不会少，无论用任何手段都无法再生，这意味着宣布进入末法，气息已经枯竭了，外面干涸了，没有一滴水，一丝气，蓄水池干了。
至少是没有无纪这个大池塘了。
还想要气，还想要水，只有摄取最为根本的东西。
无。
它是无尽的，也是无限的，但非常难抽。
自我循环只是一个保障，总共的养分只有这么多，一切的一切此消彼长，事物的总量固定了。
能忍这样的此消彼长？
不能忍。
为了继续抽气，则回到了最为根本的方式。
聚气。
以残酷的方式淘汰所有，甚至包括世界本身，只留下一个个只进不出的，让自身成为世界，以这样的方式重新创世。
无不是那么好吸收的，吸收了无，意味着死亡，世界可以吸收无，只是代表它活着而已。
当世界不在能吸收无了，意味着死了。
世界死了，自我循环。
重新创世吗？
重新创世既是下一世。
谁当这个下一世，都仅仅是活着而已。
当无纪干涸既是宣告这个纪元进入了末期，也是宣告这个纪元步入了最为强盛的时代。
有些家伙乐衷于种田，它们可能并不想争锋。
但怎么说？世界死了好吧。
重新创世又怎样，虽生有死，是吧。还不如争锋一番。
失败了再说创世这个问题不迟。
在这个时间段，谁都经不起失败，总量都已经固定了，损失一点点那就是真少一点点。
虽说胜负输赢嗝屁手段，但失败了的可没有翻盘的机会，至少在单挑层面上没有，毕竟此消彼长嘛。
败者出局，显而易见。
至于合纵连横这档事。
哈哈！大家都不是小孩子了，都是讲规矩的。
世界有世界的规矩，文明亦有文明的规矩。
大体量的争锋，不死不休？怎么可能。
大多是沾点便宜，换个地方呗。
单挑都是玩阴的，自己人？这个偷袭挺管用。
至于群殴。
比如说二座世界围殴一座文明，有这回事吗？
比如说大鱼吃小鱼的食物链，有这回事吗？
都是成熟体好吧，那都是有自己的看家本事的。
比如说公平、公正、公告、公理等等...这是能绕的开的？别想。
文明说：这不是一场公平的较量。
那么二座世界面对的可能是四座文明，看看谁围殴谁。
世界说：这并不符合我们的理念，你们等着覆灭吧。
嘿！打完之后，四座文明覆灭了，出自内讧，这就很离谱。
你不公平，我不合理。
所以这样的烽火，还得遵守各自的规范，要不怎么说，有些家伙乐衷于种田呢？
要么是放不开，要么纯属玩阴的。
真提起刀干架的少。
总不能指望世界所有人都同心同德吧，能备准备那个战，创世反而变成了最简单的。
创世了，又能呼吸了，谁来了，直接拍死，你们是死的，老子是活的，呼朋唤友，不讲武德，不在话下。
当然拉，要是新的世生比较文盲，比较拉垮就是另说了，世界虽说成为了活的，但架不住小的们不会使劲丫。
知道怎么唤世吗？知道怎么以多欺少吗？
小的们不给力，大世界也只能认输，比如给出类似于起源的物质，不过更多的不是起源就是了。
起源、根源、本源、三回事。
本源轻盈。
根源重量。
起源？想要我起源？有本事灭了我！没本事？滚！
我！世界！绝不当世界的叛徒！假话！
不就是要起源嘛，好说好说，给给给，拿走滚蛋，可要是你没那个本事拿，就是另说了。
来呀！磨灭我丫！我骨头硬！来给我松松骨按个摩！舒坦了起源给你咯！
嘻嘻嘻。
要是大爷不高兴，就给你一丝丝，就一丝丝哟。
这算是你应得的，谁叫你能磨灭我呢？但就一丝丝。
世界表示不高兴！
怎么能告诉别人得到世界起源的方式呢？
不能忍。
【放屁！一群贱骨头。】
额...
嘻嘻。
费大把力气，就得到一丝丝起源气不气？
贱贱的。
那么我们是不是应该告诉你们，我们只剩下那一丝丝了？这叫弹尽粮绝。
给本源还嫌弃对吧。
滚！
世界只会给本源，因本源它们世界能给的，给的出的。
至于根源，这就要看世生了，世界有些重，根源给不动。
要是灭尽世生，屠尽生灵，根源也能给，但不会给就是了，这要是给了，岂不是无根之萍了，但也有可能会给。
要是人家费劲巴拉的磨灭世界，获取起源，或许世界会给出根源，这样的话，嘿嘿！起源么有拉，一丝丝都么有。
当然，人家毕竟拿了自己的本源不是，要是有些手段的话，还是可以提取出一丝丝的。
不过...谁会告诉它们呢？
禁区吗？
由于禁区经常进行告密的行为，所以它很有可能是一个挂的。
所以禁区通常会表示不出去，你们打你们的，这也是没办法，出去等同于送死，公告在有些时候作用很大，但仅限于有些时候。