修练...术法...成长...你们说这些究竟是为了什么?
【你们认为最高的地方是全知全能的吗?或者说完美?】
【要是原初真的是那么完整,那么完美,它们懒洋洋的活在舒坦的环境中会折腾吗?就算会无意的折腾,难道后者都会傻瓜吗?它们就不会制止?】
【就像曾经说的,无论是一祖,还是二王,或者是三皇,它们都可以至此为止,可为什么又生出了后续的圣,甚至帝、神...等等?它们又不是傻瓜,怎么可能不知道蔓延开来的后遗症。】
哦...你们这是再说,原初可能是混乱的,扭曲的,逸散难以阻止,而修练,成长等等,是为了收束归原,重新展开对吗?
【可以这么说。】
这又是为了什么?为了生存?那不存又是什么?容器?
当成为不存在的容器,则会回归,也就是说可以不存在,但代价则是某些事物的回归,而另一种则是修练成为容器,重新展开。
故而,原初可能是全知全能,因重新展开过,但并不完全。
不存在的容器会逸散,存在的容器会重展,还有吗?哦。还有。可能还有更多。
如容器的更新换代,产生抵消之类的事物,又比如说更新换代,更加先进了,可这同样是蔓延。
当蔓延的足够宽广,尽皆微尘,介乎于存在和不存在之间,一切又重新开始了。
额...这些都不重要,反正不是我们操心的事,我们又不是无的状态,在说了...这回事太远。
还是聊聊更有兴趣的事情好了。
比如说生存,存在的感觉。
有些感觉吧,非常美妙,但它只是存在过,可却留不住。
比如说痛。
痛完了之后不痛了,如同过眼云烟一般,而且吧,不仅仅是坏的留不住,好的也是一样。
这是生存吗?不是吧。
这只是存在过,体会过,而之所以的留不住,是因为不存在?
当然拉,这并不排除有些家伙并不想留住,可想留的却留不住好吧。
既然留不住,那么自身应该是不存在的才对,或者说自身不是存在的事物之一,故而难以保留,更没有选择。
这等留不住的状况,但又可以体会到的状态是什么?
生活?差不多。
体验的生活?体验存在是一种怎样的情况?
因不存在,所以体验生活,可要是存在了又是怎样的状况?为生存担忧?还是为了生计奔波,至生存无忧时,享受生活的乐趣?哦...也不太对。
状态是有很多很多的。
比如说痛、苦、伤、等等...
在享受生活的同时,亦得承受生活的负担,不想要负担,可又不得不要,总得有谁来背不是?
如同两种不同的状态合二为一。
啧啧。那是折磨吧。
一个个的在折磨中煎熬,无非是熬多久的问题,为了不是煎熬,所以享受和负担得分的清明些。
当悲伤了负担,又甩掉了包袱,虽说不曾享受过,但却可以获得轻松,当然拉,这也是享受,只不过没有享受更多而已。
若背负了,又甩掉了,这和我们现在的状态可真是像,只不过一个是被动的,一个是主动的。
不是说好的生命自主吗?哦哦哦,要是不算生命体,就是另一回事了,不能算是生灵,但又可以算,不过只有一点点自主的灵。
这样的话,世生似乎才算是生灵,它们可以领,更可以选,属于无主生灵,至于我们应该是处于认主的状态。
无主生灵,听天由命,随波逐流。
认主生灵,生不由己,命由天定。
是这样吧,好像是。
身体并不受支配不是,身上似乎被加载了一个模板一样,这个就像造物主,创造了一个世界,为了转生,由于本身很垃圾,又没有留下解锁的钥匙,导致这个模板固定了,但对于造物主来说,算是逆天改命的成功了,只不过留下了一个烂摊子。
这是解脱?还是超脱?应该是超脱。而要是没有任何解决的方式,则是无解。
因无解故而生出造化,自行解脱。
是这样吗?哈哈。
而这样的造物主,从理论上来讲,只是和一个世生相当,甚至还不如。模板这样垃圾,其废物程度可想而知。
当然拉,这样的模板可能并不是先天的,而是后天。
毕竟时代也有神话不是,先天败坏了而已,也并不完全就是了。
若我们转生,那也是很废的,不仅废而且是负担。
造物越强,负担越大,这样强是造物本体的强悍程度,也是强大,世生越是难以修练,所以需要束缚才行,这样的话,负担自然更小了不是,和原来一样的话,和世生相比,造物就是一个弱鸡。
一个弱鸡的实力,就算给世生全部上了一点点锁,又有多重?很轻的好吧。
手无缚鸡之力还是有好处的,要是病秧子那简直是无敌。
这等虚弱的不像话是垂暮吧,这是身体上的垂暮,比如老化,可要是老化的太严重,有些神志不清了,就有些糊涂了,似乎又是趁早比较好,但年轻力壮也有坏处。
堕落一番呗,直接削瘦,这也不是不行。
在有...世界的娃娃似乎得改变一下。
简单来说,是个家伙就应该比我们更为离谱,更为强悍。
不然岂不是锁死了?但可以比我们更强吗?
这又是一个大问题,先天体魄的问题。
听天由命不错,但有些东西也是相应的,这样问题也不是没有解决的方式。
比如说转生的过程是从小长大的,我们只能长现在这么大,但长了不是?那么娃娃就可以比我们更大了,因在世成长了一段时间不是,但很容易成长吗?呵呵。
若现在是十斤力气,而世生有一万,它们通通负担了十斤的程度。
那么从小长大,长到十斤,需要的养分则是十万斤,十万斤的养分,自己却只有十斤力气。
若世生更多,这样的养分可夸张咯,可它丫的至少长了不是?先天体魄的问题就可以解决了。
娃娃们天生十斤力,但却可以修练长大,至于能修练到怎样的程度,估计要看咱们长了多少了,长完了才是解脱。
一生对应一生即解锁。
世界的一生解个娃娃锁,当解锁之后,十斤的娃娃那就是一个胚胎了,最高可以蕴育出十万斤力的娃娃。
恐怖的神童。
蕴育也是修练不是,可咱们自己好像被锁在了十斤。
怎么解锁来着?
再来一次从小长大?
这一次目标十万斤?这又需要消耗多少?百万?额。负重多少?
十斤负重十。
十万负重十万?那可真是重。
第二次转生,似乎需要漫长的积累了,一步登天的举动,不然可能是沉重的负担,而且这还仅仅是先天体魄的问题,解决这个问题,需要转生,从小长大。
其他的大问题,还一大堆。
不过...我们感兴趣的是这个问题吗?不是。这是顺带解决的。
感兴趣的是什么来着?
额...生存。
可又不是太感兴趣了,都明朗了不是,体验生活,但真的明朗吗?未必。
为什么保留不下来?兴许是离开的家伙太多了,比如世界的某些家伙带着通天的修为跑路了,那么世界会不会遗失某些东西?或者说产生出漏洞?很有可能不是吗?
离开的家伙多了,漏洞大了,多了,自然散尽了一切,可要是自身散尽一切,岂不是如同娃娃一般?那还有离开的必要吗?没有。更不能忍。
修为可以散,但记忆本身等等,能散吗?不能散。可又需要散。
这是离开的方式不太对。
带着通天的修为离开有毛病吗?没有。
可以离,谁都可以,但方式却需要讲究一下。
比如离开的方式是同化。
就像我们所在的时代成为世界的一部分,即是同化。
这样...我们离开了吗?没有。
世界同化了时代不是,之后在作出分离的举动,时代仍旧是时代,虽同化了,但又分离了。
这算是正儿八经的离开方式吧...但这样的方式很难。
第一个问题便是同类的问题。
大家都是同类,你有什么本事来同化我?嗯?都是同根生的。
这就很烦了,由于是同根生,两者的位格是一样的,同化难以施行,除非这些同类全部死翘翘,自取灭亡。
这样的话,同类全部死绝了,则能展开同化了,同根生的么有了,自是唯我独尊了,但真的是唯我独尊吗?未必。
当同类全部死翘翘了,一些牛鬼蛇神都会蹦出来。
离开的家伙只有一个吗?兴许很多。
很多家伙都想要以这等较为良好的方式离开,那么谁来同化?嗯?
其一:角逐!
赢家只有一个,其他的全部是失败者,而这些失败者全部会遭受驱逐。
以驱逐的方式离开,算是了断。
这比同化次一些,但却可以补,但凡角逐的混蛋,总不可能是孤家寡人不是。
就像我等要是参加这样的角逐,都得带上趁手的家伙,比如第六世间。
这是资本,以这样的资本来弥补,失败了就失败了,驱逐就驱逐呗。
这样离开还会造成漏洞吗?就算会也有弥补不是,而且这片地方是无主的好吧。
同根生的全部完蛋了,岂不就是无主的?重新选出一个主角出来,主角负责同化,失败的跑路。
咳咳...不是跑路。是打不过被驱逐的。
一句话:你牛哔,咱们不是对手,来日再见。
毕竟...有些时候和疯子是没得比的。
它丫的,咱们就带了第六世间,你它丫的倾家荡产?你可以的。
这些竞争者算同类吗?曾经或许算,但角逐时,不算了。
比如说有些家伙代表世界,例如我等。
有些家伙代表文明,有些家伙代表宇宙。
同根已忘,大家顶多是同源,而且这样的同源可是分出了很多不同的。
宇宙是宇宙,文明是文明,可以追溯一个源头,但也可以不追。
同根亡,又不是同源,那么干呗!看看谁更厉害。
这是较为正常的离开,等待角逐的时刻,但这个时刻有多远?又有多久?嗯?那一个个同类真的会自取灭亡吗?真的会死绝吗?
那么...角逐虽是正常,但也不正常。
等待的太久怎么办?
世界来个诅咒。
宇宙来个灾难。
文明来个替生等等,反正就是使用各自的手段,加速把时代给整死,毕竟要是真慢慢等的话,那是等太久,等不及了,故加速提早。
既然同类难以死绝,那么咱们就来做这个凶神恶煞。
我等可以为此事负责,但前提是我等是那个赢家,要是咱们输了,那关我等何事?来来来!主角出来收尸。
在多数情况下,这就是一个烂摊子。
如主角是代表世界,你它丫的利用宇宙的手段制造出的灾难,老子怎么收尸?艹!
宇宙也会说:不会学丫,老子输了,不是留下了资本吗?不会用,慢慢琢磨,这个比学容易。教?免了。也没的教,涉及的因素太多,所以只能同化,同化会把,慢慢化吧,这是造化。
扯蛋的造化。
总的来说吧,第一种结果就是角逐,而过程中各有纷争。
有些等不及,有些主张推迟,有些静候等等,而除了角逐之外,则是分食。
把这块蛋糕给切了,每人一块,这样还用等角逐吗?不用。大家分食的干干净净。
可无论是角逐,还是分食,都是商量着来吗?不是。
大家都是各不相见的。
我是我,你是你,未到天明时分,彼此不见。
分食的算一批,角逐的算一批,而分食这档事可不是分食时代,而是喂养。
既离开会造成漏洞,那么拿自己的一部分堵上这个漏洞,是不是可以离开了?可以了。
这是分食喂养的方式,理论上比角逐更快,但只是理论。
若时代的因素很杂,需要喂的可就多咯。
比如说喂食了世界的养分,但还缺少什么?缺少宇宙的,文明的等等,可这些东西自己有吗?没有。
所以只能等,等待出现一个代表文明的家伙喂,至满足而分离,在见!
这回事讲究一个默契。
彼此不见,但这里真的只有自己一个家伙吗?呵呵。
不同世,不同明,不同宙...可不是那么容易撞在一起的,巧合这东西也不是万能的。
这等方式只能说是从良。
角逐是,喂养是,但它们还有另一面的,而且...一些家伙要走,不玩这等把戏,与玩这等把戏的巧合相遇了,从良的会横加阻拦吗?
巧合的竞技,加时赛。
要离开?可以。要不咱们来一场单打独斗热热身?
我等都是同世不是吗?
我们丫,想看看你们的世界究竟有多强悍,要是比我们的第六世间更强,拦不住就离开,可总会挽留下一些东西不是?
比如说第六世间干碎了别人的两座世间,小赚一笔,可有些世界是很弱鸡的,兴许第六世间就能全部干趴下。
你它丫的这么弱,离开个毛线,漫漫长途,未必好走,太弱了,从哪来,回哪去吧。
但怎么说?
未必会横加阻拦,有些时候则是变故。
巧合的相遇了?那可真是巧合,变故放行,而放行了不代表就是放过。
要走不留,但可能走不了。
一个家伙离开了,可背后却有一个家伙一直盯着看,前者怎么可能离开?别想。
咱可能打不过你的世界,但却可以拖死你,世界很强又怎样,以一间拖累一世,从良的兴许比恶棍还要阴狠。
良心发现时,兴许挽留一番,活动活动手脚,可要是兴致不高,来!我来为你践行。
有些方式是偷渡,莫要谁知。
巧合的相遇了,也意味着偷渡失败,而且吧,巧合的相遇对方还不一定能发现。
有些懒,不想打,在旁看看好了,要是偷渡的家伙会搜寻一番,那做回客,也未尝不行。
款待好了,我们可以当做看不见,你们可以选择赌一赌,赌我们看不见,但都相见了不是,怎么会看不见。
想见即是看见好吧,但我们只是想不是?尔等凭本事。
这回事怎么说?过错。
视而不见是错,放是过,过了是错。
一个家伙行将就错,一个家伙犯了过错。
凭本事?哈哈。这回事很玄乎的。
这是变故。
放了至少过了不是,可我们犯错了不是?简直不能忍。
它们过了,却是我们错?这其中怕不是有什么误会吧。
有吗?么有好吧。
谁叫你们不提醒的?款待就放过了?嗯?我们才是不能忍那个。
额...
提醒?提醒什么?提醒人家行将就错,更生变故,将错就错吗?还是为一番款待不仅放过,还赔上送行?嗯?
赔吗?
一番款待是践行好吧。
以别人的一番款待为别人送行,这是告别,也是提醒。
怎么回事?光拿好处不办事?嗯?你们这样玩?小心革职处理。
靠!
这样,我辈岂不是船夫?嗯?这是拉低自己的逼格好吧。
额...那来一句:恕不远送?
这个可以有。
提醒了哈,恕不远送。
猜猜这是什么意思?哈哈。
若船夫不送上一程近途,把离开的可是慢慢长途咯,没有近的长途,那可是遥远的距离。
所以...求我丫,求求我们送送你丫。哈哈。
求求我们就会送送的,不然...我辈岂不是成船夫了?嗯?
你的劳烦,得请求!知道吗?你它丫的甘拜下风,我们就算当了船夫,自甘堕落,但逼格和原来的一样,一上一下依旧如初。
这是要求!
可要是听不懂...这个...是强求。
我们强要你来求,但至于吗?不至于。
一个是我等非亲非故,一个是我等要强,岂不是表示你等很弱?是吧。
这样的话还不如横生变故的实在,要同出一世,就算不明白,我们也会加上一句话的,比如将错就错,这样的话一番款待不是白搭的,至少干活了不是。
当攒够了船票,我们可能也会跑路的,它丫的谁乐意等谁等。
着手准备大干一场,横扫乾坤,你们却告诉我们当船夫?赚船票?不能忍。
与预计不符。
与预算不等。
与预言不同。
与预谋不合。
这是乾坤,世外乾坤。
乾坤是乾坤,天地是天地,世外的东西才叫乾坤,世外象世,故有乾坤一说。
如时代很像世界,但真的是世界吗?不是。那这则是属于世外,世外之地乾坤是首,它们代指天地,但是天地吗?不是。
乾坤罢了,形同但却不同。
即不是世界,那又是哪?这个可能就有很多了。
宇宙中没有世界的因素吗?有。