离世可能是转世，但离世也可能是出世，而先天们想要复生，则需要那一份起源，这就需要把这分起源送回来，以这样的起源，重新架构出先天。
是吧。没有这分起源，你它丫的根本不会入世，而先天衍生成为了你的起源之一，成就了你的现在，你是不是该送一份起源回来？嗯？
应该的不是。
但我们说过什么？
每一天离开的家伙，对于世界来说都算是一个漏洞，而这样的起源便是用来补漏的，这即是补世，也是擎天。
先天们是立足在世界的好吧，当这分本属于先天的起源融入了世界，那先天们自然可以把这份起源融合，达到与世互补的目的，咱们本就是世界的一部分，但如今更深了。
不过...世界是推崇一步步的成长吗？
那是推崇底蕴，推崇厚积喷发。
与起源融合是利是弊？是利！而是利就有弊的存在，就算是弥补，与世界的联系更深了，同样也代表世界更加沉重了。
慢慢的加重固然会造成适应的效果，可同样的，知道这份沉重代表什么吗？不知道。因微弱而处于盲区，可要是一次性融入了大量起源，盲目自然显而易见，把隐患直接呈现出来，而呈现出来的隐患在制定针对措施，是不是更简单？当然。
比如说隐患会造成地裂，地面裂开了找东西补就是了。
这是弥补，同样是补漏。
隐患本应是潜移默化的，但由于一次性爆发的太强，导致它们藏不住了，造成了地裂的效果，先进行弥补，在行补漏。
事后弥补，因为它会当场爆发开。
弥补好了，之后在围绕这地裂做出措施，仅仅只有这一出地裂吗？其他的地方今后是不是会裂出缝隙？怎样才能避免？而这一切的写照都写在了爆发之际。
明摆着告诉你利益的代价，呈现出现弊端，针对这个弊端做出的处理是一个盆，但一点疏漏都没有吗？若有，则以这个盆的措施为准做出预防。
比如让世界在填一族，专门负责何等事宜，让这样的事宜成为它们的责任，代代相传。
这即是预防，也是消化，消化弊端的这个盆，完成无中生有。
当这个弊端被消化了，利益是弊端支持的吗？不是！而是由我本身。只要我在，这个弊端则不会在次出现，若我亡故，视为杜绝，这个盆会在次出现，但它不是弊，而是利，由化生重现，它可以支持起又一个我。
每一个我，就算亡故了，它总会留下一份余生的。
余生不息，生生不灭，世世代代，经久相传，在胜往夕，千秋盛世。
但仅仅是盛世。
不是所有的世生都会葬在世内的，它们有些会葬在世外，比如说幽冥，但这个幽冥距离这一世很近，而有些时候，亡故也不是那么容易的。
这需要一个见证。
若幽冥距离世界咫尺之遥，更是出自世界，那么世界会见证这份亡故，使其安息，而安息的亡故也见证了世界的存在，这一世永恒？差不多。
因见证而亡，因亡故安息不存，但由世而出，故而恒在，这是比盛世更为高级东东。
在牛哔能干掉这样的世界？扯淡。先干掉那份亡故再说，但由于世界见证了，能找到？它们是不存在的，安息长眠的状态好吧，想要干掉它们，先得干掉世界，而不先干掉它们，世界就算在败落，那也会存留一点的。
亡故了多少，存留了多少。
别以为磨灭了一世，磨到了一定的程度，以为是磨灭了，但其实是磨的看不见了而已。
想要彻底干掉我？叫你们先去干幽冥了，咯！它就在我们旁边，但你们得先干掉我才行。
这样的套娃是很离谱的，但真干不掉吗？哈哈。
你家有幽冥，我家没有？嗯？
这边干你，在复苏幽冥干你那个死的，两边一起干。
额...行吧。也并不是那么无解，但过程比这个要周折一些。
复苏的幽冥不一定能干到死寂的幽冥，毕竟复苏和死寂是两回事，但可以干隐藏的世界不是。
以复苏的状态干隐藏的世界，啧啧。
那就看看谁损失的更多咯。
复苏显灵，而世界仅仅是隐藏的好吧，从规格上来讲，至少是复活状态。
世界：你等我从复活状态缓过来，再来找你麻烦。
幽冥：别想复生！
世界：额...差距一个层次好吧，你们得付出多少代价才能干掉我？而且不止是我们哟，我们要是挂掉了，亡故的家伙们，没有见证了，它们也会复苏的，复苏找你们复仇！所以...你们不仅仅要在差距一个层次的基础上摆平咱们，更得面对报复。
你们的亡灵很多吗？
幽冥：本幽冥，别的不多，就是亡灵多，专门干你们这些滑头，行幽冥之举，我等所谓乃是...义举！我们会受到压制吗？不会！我们是正统幽冥，专惩宵小之徒。
世界：别闹！我们不是和你们打，是和我们类似的家伙打。
幽冥：有啥问题吗？那些亡故的可是属于幽冥，我们是来接它们回家的，这是天经地义。
世界：那为啥你们不干它们？它们也窝藏了幽冥近亲好吧。
幽冥：它们又没死，咱们当然是收拾将死未死的。
世界：不！你们这是欺软怕硬，趁世之危！我们要举报！
幽冥：我们就是幽冥，向谁举报？嘻嘻。
世界：我们也造出了九幽之地，大不了让它们魂归幽冥即可，它们也可以成为正统，咱们向它们举报行吗？哈哈。猜猜它们会不会网开一面？嗯？而你们要是一定要追究，它们又会不会阻拦？要是冲突升级了，你们又会不会自相残杀？嘻嘻。
幽冥：额...记住了！魂归幽冥哈！这次就放过你们这群宵小之辈。
世界：拜拜。
这样的套娃解法还是挺多的，至少就会吸引幽冥前来，引渡亡魂，根本不用对立的家伙来进行火拼，当然拉，有些时候幽冥是会看戏的。
比如一方的亡魂更多，那幽冥可能就会看戏不会插手，让其兑子，摆明了就是看戏，就是不爽。
真以为幽冥的刀这么好用？戏看完了，兴许还得呼上一巴掌助助兴。
当然，幽冥也有幽冥的准则，至于是什么...不知道。我们又不是幽冥专家，只能说略懂。
亦恒世，也并非不可灭，只不过对手要是世界，付出的代价会很大，而且恒是怎样的恒，这都是有讲究的。
幽冥的恒，引来的自然是幽冥。
文明的恒，引来的自然是文明。
幽冥的恒更好一些，幽冥的那些家伙很少管闲事，有一个算一个那都是睡眠宝宝，谁也别来吵吵，不然...醒了脾气可不太好，瞅谁不爽就是出气筒，而这样的出气筒，咳咳！有些多，看谁都不太顺眼。
比如能缔造九幽的世界，就做不到魂归幽冥吗？嗯？见证？私心！该死！
别说...还真做不到，那是连知都不一定知道怎么弄。
有些世是虚世，满头雾水不说，更是东拼西凑，能存在那就是侥天之幸了，一屁股债不说，还得四处找靠山歇脚，我见犹怜的好吧。
活生生的小乞盖，要不帮咱们盖盖？
行吧。
我们也可以自己帮自己，反正世上最不缺的就是乞丐，我们帮帮别的小乞丐，自己就是乞盖的盖。
成立个丐帮不过分吧，理所应当不是。
这个涉及有些多，有些怂，没想好，不过绑架总归是不太好的，而且自己家都是一堆破烂事好吧，辅助下别的家伙？呵呵。
但绑架也不是不行。
绑回来，吃顿饭，送回去，感恩戴德。
不过这回事吧...掂量着点。
那...侯爷！跟你说呢！
要是我们...一句话！没空。
空闲时再说。
这又是谁的行当？虚空的。
补漏也补的差不多了，交融归一不是事。
下面...咒术！
额...是不是没有搞定清白以及忘忧怎么来的？好像是。
这回事...怎么说？有些杂。
有些生灵一生都不属于自己的，它们要是清明时...哦...这不是我。
因没有自己的一生。
那我又是谁？
没有自己一生的家伙，是会看到自己的来自何处的，可又不是谁都可以看到。
知道自己来自何处，能回去吗？嗯？要是不能回去，知道有意义吗？没有。这样来处是不会显现的，因回不去，而回不去的原因有很多种。
若无来生，若无余生，清明时即是新生，一生清白，但这样清白是很容易玷污的。
若一生皆来自其他，清明新生是清白了，但又是从别人那里获取的认知，这是对清白的玷污，这就需要分身了，把清明生给分出来，还自己一个清白，届时新生如同一无所知幼儿，但分身是会教导的不是，而这样的幼崽学东西往往会非常快。
这时分身有两种选择。
其一：教授。
其二：传授。
传授如醍醐灌顶，此生不存，如同前生，教授是循序渐进，可慢慢的会淡化，忘记这个幼崽。
传授的方式，相当于此生是前生，待下一次清明以作来源。
教授则是淡忘，还上一份清白，逐渐淡忘，淡忘这个幼崽，而这个幼崽哪一天也忘却了，分身是余生，无根之萍，返本归元。
不太记得自己教过这么一个幼崽了，而这个幼崽也会随着新生的开始，淡忘分身，仅留回忆，但却忘了这份回忆究竟是什么，忘了的想不起来，因分身在逐渐变淡，这不是教授的忘了，而是忘了教授的是谁，印象模糊了。
当下一次清明，这样的小家伙就会记起来，原来...是我自己教的自己，它是我，我的过往，我似乎可以成为这份过往，它是我，我成为它，我依在。
可以这么玩，但看本事咯，而这些仅仅是完善先天互通的来源罢了。
互通是互通了，但受封也受封了，封印自乱而来，也自乱而解，平乱解封，而这样的封印有多少重，得看看先天生灵有多少个。
若是万，则是万重，也是一重。
若万万，是尺封，也是两重。
若丈量，则是三重。
若为元，则是四重，这和世生的关系不大了，涉及世界。
四重涉世，若涉世，平乱？不用。可以纵乱了，四重涉世因世本乱，纵乱是顺，让世乱的更彻底一些，不顾四重涉世是以生为基础的，理论上是达不到四重的，先天生灵可能也没有那么多不是。
所以第一重是普遍的平乱，以平乱作为解封，而第二重则是平息，平息乱象。
比如谁会掀起动乱，平息这份争端，则是解封第二重，第三重则是安定，让动乱之时，亦有安生之所。
四重没的说，纵乱，看看能乱到何种地步，但会平，会熄，会安，才能纵，至于纵谁，当然是纵自己拉。
若以自身为准，静观其变则是平，不涉纷争即是息，安生为己留退路，纵乱横尸归来时。
静观其变简单，这个就是默默的看。
不涉纷争则是不受挑拨，休想我出一丁点力，连一句话都免提，提就是劝你静观其变，休想生息，你它丫的不调理好身体，动乱有力气吗？若能安生自纵乱横出。
四重封印，意味着世界并没有安生之地，所以安生之所，即使落墓之地。
自身在外面挂了，回来的当然是尸体。
四重尸解，安生立命，世界解封了，尸体又活了。
理论上四重是不存在的，但它又是存在的，就算只有一重封印，也可以按四重的玩法来玩，至于为什么要这么玩。
自己支撑自己香，还是世界支撑世生香？前者。
世界支撑世生，世界是不是重了？世界重了，世生也别想好过。
一重可以按四重万，可要不是四重封印，则需要收尸的，横尸遍野，得要谁谁谁背回来安葬才行，而且没有四重封印过程也是不同的。
静观其变是静观其变，但不是两耳不闻窗外事了。
前者是平静，而这则是观乱象，在观看的同时想好怎么切入，而切入需要一个理由，这个理由得需要别人给。
乱生来给。
它们给了，才可以入世，而第三也的变动。
原地落墓？不行了。
得安排一个隐蔽的墓穴，还得别被撬了，之后才是入世纵乱，名义上是平乱，若平不了，则是纵乱，以平乱为名的纵乱，我在平，但力有未逮不是，平失败了。
纵横勉平，对决惨败。
勉平是什么？两败俱伤我惨胜，但至少平了，就是有些勉强，每一次都很勉强，而到了对决之时，不勉强了，惨败完事。
之后就是落墓了，由于没有四重封印，这样的落墓死而复生有些难，一旦被谁撬了，嘿嘿！诈尸。
而之所以出现这样的情况，是因做的还不够漂亮。
比如两败俱伤的不够惨烈，对决时的惨败，白填了许多死伤。
这是使诈，而诈的不够真实是会诈尸的，使诈不是欺诈，两败俱伤那是排除了自己的因素之外双方实力真差不多。
比如说自己指哪打哪，但是自己去打吗？小弟去。而小弟打的怎么样这就不管自己事了，我只是叫小弟去打一个差不多的目标而已。
知己知彼，诈死脱身，完成的够漂亮，自然不会诈尸，而是站在自己的尸骸上重生。
这是立足。
不然...世界真的有尔等的立足之地吗？而世界也是需要立足的。
尸骸除了供自己立足之外，也是为世界提供立足之地，而自己站在尸骸之上，从某种程度上来说是隔世。
有些世在下，因生在上。
有些世在上，因生在下。
若遗骸在下，此生又是在哪？世上。
若遗憾在上，此生立于遗骨之上，世在下，久之遗生天下，若天下生，一世相隔，届时遗骸衍生，逆上或许是重合，或许是颠倒。
事非颠倒，天旋地转，两生皆为世足。
同样的，前者也是两生作为世足，但其中的区别不是被压下去的，以自身的尸骸支撑自己，尸骸不是承受了一定的重量？是。而尸骸是死的，它是支撑，而不是支持。
所以呗，以这样的方式衍生出天下，遗骸表示有些难受，这就不一定会支持了，届时又到了补漏环节，以扶持的方式获得支持。
这是不是有些麻烦？嗯。
所以呗，还不如让尸骸浮世，至于说怎么做...当然是烧了，这又需要火。
麻烦事。
简单些，分尸散落，暴尸荒野。
这样的话，自己丢到了哪？忘了。这尸骨又是自己的吗？不清楚。
让世界自己收敛这些尸体。
这些...我们不要了，世界会要的不是，管你要不要，反正我分尸了，等同于自伤，但由于尸身已死，又算无伤，但却残了，残了的话，这些尸体是会产生流失效果从而被世界吸收的。
世界表示：正好我也是残的，咱们残残互补。嘻嘻。
这...好像废了呀。
残残互补是好事，但另一面则是废，不过也不是没有解决的方式。
比如传承。
对于这样的废材，修练什么的基本不太管用，醍醐灌顶的传承更为实在，给废材开开窍，让废材们自己琢磨修练的方式。
当然...研读天文也是可以的，那算是废材的专属了。
我废了，又没有谁给老子传承怎么办？文盲走起。
其实给这样的废材传承那也挺不错的，它们别的本事没有，但可以拿着传承胡搞，反正自身是废的，怎么搞都搞不废，这是铁打的传承，流水的钉。
当铁打的传承成了钉，什么废不废的，一钉子下去保准...嘶...哈哈！
一下不行，多钉几下。
废钉。
钉谁谁废，因它们是从废物身上拔出来的。
那酸爽...嘻嘻。
什么感觉？钉下去好像没啥感觉，毕竟本身挺废的，但在废好歹也是一生是吧，总归有些感觉的，比如敲碎？不太对，钉子又不是铁锤，但或许是锤钉。
要是小锤锤，还别说真可能有敲碎之感。
要是小钉钉...，没碎，但好像开裂了，抽出来...嘶...慢点！轻点！艹！能不能温柔点？我们不想要锤钉，我们要流水的传承，不是铁打的钉锤，拿我们当棒槌？不能忍。
嗯。我们看你们就是个棒槌。
钉多了成铁锤，锤多了成棒槌，一棒呼上后脑勺。
怎么回事？天旋地转。
晕了。
不是谁都能享受到眩晕的，给你们开个先例。
废材：......
天旋地转，那可是研读天文的好时候，还是别读了，补的太麻烦。
废材：别呀！补丫！
果然是个棒槌。
废材：......
.......
咒术的篇章已铺开，是时候酝酿咒术了。