什么扒皮抽筋，什么凌迟活剐，什么削肉剔骨，通通可以上来伺候，知道它们是什么吗？食物！别名佳肴的食物，由残忍至极的方式形成。

有些家伙不是那么厉害，制造不成一道佳肴，所以它们就沦为了可以吃的食物。

这些食物好吃是好吃，就是吃了会拉出来，还是臭的。

所以世界对待这样的吃食可是很讲究的，只吃一遍，吃一遍不能再吃了，不然会发臭，这可是对于身体的污染，比如吃多了，自己也成了可以食用的食物，不过对于厨子来说是个例外，毕竟是它们制造出来的食物不是。

本来这样的食物是不对外开放的，只是用来待客，因有多少来客自己会记清楚的，可架不住由于来客引来的家伙有些多，人家也想尝尝不是，慢慢的这样就开放了，不过这样的食物却具备很严重的弊端。

自己吃在多那也没问题，可要是别人吃多了，额...在最初，这样的食物那是入口即化。

不然怎么说是美食，又只能吃一遍？因完全消化了。

厨师表示很痛心，更傻眼，还能这样跑了？真是卧槽。

来客表示：还有么有？好吃！再来一份！

厨师那是满脸漆黑，好好的玩具，怎么就成了食物？这怎么行。

经过厨师精研厨艺，有了之后不会被消化的杂交食物，但这似乎有些过分，所以存在着污染。

永不超生是永不超生，但永无休止是永无休止，这食物明显没有到那永无休止的程度，或者说由于它们层次上的不合格，导致了更上一层的惩罚过分了，催生出来了污染，但怎么说？食物就是食物。

污染又怎样？很小。

无非是食食者，皆为食，相互吞噬之下食尽一生而重衍。

这样的话，虽过了，但也到了，本来是带着污染的食物，却成为了纯净的食物，只不过其中的代价有些，更是周折，可至少永不超生完成了不是，这样的永不超生堪称世代，真的是以世为代。

只不过...

由于生灵相互吞噬，互生怜悯，怜悯到了食物身上，所以它们也是会因这份怜悯而得到解脱的，但却是以世为基础。

这样方式吧，不仅周折还会带来恶果。

作为美食，当然是只食用一遍就行，只食一遍，即是另一种方式的传世，这样的话，下一世会有很多食物，但这些食物不一定很多，不过至少谁都可以吃到，因为它只被消化过一遍。

那么下一世，这一遍的分量，将生出谁都可以尝一遍的总量，总量是这么多，但每一份都是一遍的食物。

吃完了，那就吃完了，么有了。

总共的食物就这么多，而这样的食物好在无毒，而且过程简单。

入口即化，来世吃干抹净，一笔勾销。

在残忍一点是什么？

把它们做成食物，但就是不吃，只待来世成为食种，这样的话，虽说初始食物很少，但胜在源源不断，而且不存在污染，入口即化。

视为佳肴。

只不过不是谁都能做到入口即化的程度，大多是粗制滥造。

怎么说？这是糟蹋。

本来是不存在什么污染的，可要是糟蹋太多了就是另说了，但入口即化的食物有吗？有！做出来了就是解药。

这一些解药是原本的，就算生灵全部中毒，可只要有一份原本的食物，就能解所有的毒，而解毒的方式则是浪费。

用来解食毒岂不是浪费？至少对于厨师来说是浪费，不仅是浪费，而且可惜，可惜就此放过，但...还行吧。

做生别太残忍了，劝你们善良点。

额...只不过在世界拿捏别人的软肋...很搞笑的好吧。

【确实挺搞笑。】

恶食是不是很恶狠恶？哈哈。

但别把什么东西都当软肋，在世软肋只有一根，它不用给谁，只需折腰，一折骨折，江郎才尽，山河流水，芳华依旧。

软肋被谁拿捏到本身就是一件非常搞笑的事，真以为谁都能折腰，谁都能依稀如旧？扯蛋。

宿世良缘多怨孽，这就很离谱，不过很多事，都有解决的方式，可要是当事者不想解，这就很无解。

无解误解。

怎么扯到食物上了？这碗总的装点东西不是。

大米饭就很不错，很有参考价值，更何况食物不是被糟踏，就是被浪费，管饱的好吧，可以装满满的一大碗，这就是很开心的事。

不过食物毕竟是恶食，而且无论是黑的，青的，红的，紫的小米米都有些单调，所以得包上一层皮，比如黄皮。

这叫什么？这叫渡恶。

更重要的是这个玩意可以捡，只要有东西装，有地方放，这玩意随便捡的好吧，白来的香不香？香！

不然米饭为什么是白的？真当是厉害到纯白无瑕？嗯？想必更多是因为它是白来的。

找到了食物，即是捡到了食物，都不需要做出来，甚至都可以不需要起源等等，不可谓不廉价。

碗碗装别的东西不好说，但食物这东西可以装一大碗。

只不过...怎么说？别看它是白来的，这东西毕竟是带毒的，谁知道黄皮里面是什么花花绿绿？额额额...白的。但只是表面上的白，需要洗才行。

虽说有着总总缺点，但它好像更有性价比不是。

这是价值。

怎么说？暂且搁置。

本来干啥来着？

额额...治疗。

圣治？算了。还是用最为普遍的方式。

神医。

病症在瑟瑟发抖之下，改邪归正，治一时，醒一时。

神医：你们病了。

病症：你们才有病，全家都有病！

神医：你们应该坦然一些，这是在给你们治病，以神的方式，坦率时是神化也是化神。

病症：你们也生病了，你们怎么不给自己治治？

神医：我又不是神，我是神后的医，要不是它们，你们这病谁乐意治谁治，真当医生很闲不成。

病症：什么是坦然？

神医：无所畏惧。

病症：什么是坦率？

神医：无所畏惧的接受一切，简单的放松，那时折磨不是折磨，痛苦不是痛苦，挣扎不是挣扎，不是谁都能坦率的接受一切，所以是化神，坦然敞开的是神途，坦然时你们不是觉的面对什么都没有关系了吗？就是这样。

无论面对什么，都无所谓，不过很多很多的坦然都是暂时性的，针扎一扎，你们又会重新哀嚎，不在坦然。

这是不是有些难？是。

知道原本是怎样救治你们的吗？恶贯满盈的家伙，因你们的坦然而清醒，如果它们知道治疗的方式，你们说它们会干什么？在你们坦然的那一刻，一刹那，将你们全部杀光。

这样...你们是不是致死都保持着坦然？是。

这是第一种治愈的方式，刹那间灰灰湮灭，这不是神的方式，也不是医生的，而是佛的。

佛说过眼云烟，普度众生，而你们不会记得有这么一位佛的存在，毕竟你们灰灰湮灭了不是。

你们只会记得佛说...然后没了。自己编。

这是念佛。

一念成佛，但你们不会成佛的不是，因灰灰湮灭是地狱，你们不会想下地狱的对吧，但你们又与佛有缘，这可不是什么好事。

简单来说，佛治灰灰湮灭，没有任何痛苦，因这份痛苦体现在来生，这是一些后话，来生百转千肠，皈依佛门，求一个心安。

但...灰灰湮灭是什么？地狱！皈依佛门，意味着下地狱，百转千肠，世世入狱，求一时心安，而佛门之旁又是最大的心悸。

若不成佛，你们将世世伴佛而生，若是成佛，不！应该说是搭点边，你们就会感觉到那样的心悸，可感觉到那样的心悸时，你们可不一定能活着逃出去，通常是圆寂，但也不一定，这得看你们的来生承受了多少苦难，化解了多少。

佛治今生刹那间，来生...哈哈！就看什么时候超度自己。

病症：为什么要治病？

神医：嗯...是呀。为什么要治？你们不乐意治不是，但治的也不是你们，而是治世，可你们又不是世，所以在将来你们是可以离世的那一批，而且你们治不治的对我们来说，根本不重要，我们只是给出治疗的方式而已。

神治是化神，坦率的面对神。

佛治是皈依，来生佛门常伴。

医治简单些，你们可以挣扎，可以反抗，定下一个目标，干掉医生就好了，当干掉医生时，你们会觉的浑身舒坦，这是康复的征兆，这样是不是简单些？毕竟医生老是折磨你们不是，干掉它，舒坦了也解脱了。

这是用坚定的信念，升起没有黎明的曙光，你们将沦为黑暗，毕竟医生是跟幽冥打交道的，通常医生治病是分阶段的，但有些病，只有一个阶段，干掉的医生，自然就没有下一个阶段了，所以下一个阶段靠自救。

医生的治疗，简单些，因为它仅仅是康复，相当于治了一半，留了一半。

或许你们想问，为什么没有更为善良，更为温和的方式，但你们付得起医药费吗？整个世界都病入膏肓，意味着温和的手段是从外来的，以牺牲的方式一次又一次的调理，而在调理的过程中，病情又在不停的恶化，而这就是一个拉扯的过程。

青睐外客，意味着自身要有健康的一部分，而当健康的这部分交代了医药费，意味着病情会加速恶化，因少了很大的阻碍不是，而外客又能治好吗？不能。

世界与世界是相隔的，因这层隔阂的存在，无论在怎么医术高明，都会留下病根，当病根生根发芽，意味着世界在生病时，没有健康的部分了，因这部分遗留的病根在渗透间隔的部分。

为了除根，世界也将开放某些特殊的位置，那么又由谁来治？本世生灵吗？它们连自己都治不好。

交由外来者？涉及到根本的东西，就算治好了，还属于自己吗？这样的除根，便是带走。

带走一座世界涉及根本的底蕴，这就是通常的医药费。

请外客，得有这个根本。

其次这个根本通常是不会开放的，这又需要生灵自己来开启，简单来说，这就是便卖家产，都交过钱了，那在手段上自然更加温和。

如请个神过来，这需要治吗？不需要。它仅仅只需要站在那，而你们也仅仅只需要面对神，即可治愈。

层次越高，手段上自然更温和，代价也会变的更大，而请过来怎样的外客，不在于世界，而在于生灵究竟知道多少。

知道的多了，世无主，自可上乘天命，异想天开。

不过这回事说着简单，但做起来很难。

若高层一无所知，那掌握答案的底层，需要把高层全部给熬死，让自身活到最后，成为最高的那一个才能玩玩异想天开。

这很奇怪不是，为什么答案在底层的手上，明摆着告诉你做低，邀请外客，意味着低人一等，这就是答案在底层手上的原因。

若世生无法自救，世界会坐视不管吗？不会。

乱世之中总有些主角横空崛起，为啥？因它们的身上曾经有过答案，而之所以能崛起，那是因为世生无法自救，没有办法了，才安排这么一个主角蹦出来，可这个答案只是曾经有过。

当主角攀升更高时，它们忘了，更加注重脚踏实地，而不是异想天开了，别名认清现实了。

世界要是活的，醒过来就是一巴掌，你它丫一个草民，凭什么登临至高？还真以为是靠自己的本事横扫天下不成。

一次次因机缘巧合致使让对手落败，难道不够明显吗？

行了。忘了就忘了。世界的巴掌不久后会来的，世界都判断世生无法自救了，挣扎个鸡毛。

当然，这个判定并不是绝对，总有万一不是，不过世界不会认为，谁就是那个万一，因世界本身才是那个一，而生灵则是那个万，指望这个万一次次的积累，别想太多，败坏才是多数。

能逆天改命一次，还是扭转一万次不成。

做梦。

这也是救治的第四种方式。

以万世雄浑的积累，逆天改命，不在乎你积累什么，只需要这些积累的东西能传下去，这样的方式足够温和吧，简单的传传传，一代传一代，传个万代即一世荣华，包治百病。

举个简单的例子。

奇观！

一代铸造了一个传世奇观，然后二代在这个奇观上加码，这个是比较容易，不因奇观而灭，但因奇观而误。

要是因奇观而灭了，这个奇观八成会被谁弄坏，可要是因奇观而误国，致使覆灭，这就是另一回事了，比如把人力物力耗费了在了奇观上，致使被偷袭了。

至于说为什么是万代...因为你不能保证奇观一直在修建的同时，还一直能维持现状。

这奇观需要一直保持修建状态，也就是说从未停工，这样一代就能完成，只要一直在修建，这个玩意就是奇观了，无非是人力物力的多少，闲时加码，忙时削减，反正就是不断，断了就是下一代的事。

这样的治疗虽然温和，但也不能那么简单的。

其一：怎样才能保证奇观能一直修建，它是会越来越大的。

所以它的初始状态，是越轻越薄越小就越好，比如说墙，用纸来修墙，纸上是不是可以画很多东西？而制造纸张是不是可以花更多的工艺？用纸来砌墙是不是可以用更多更多的纸？嗯。

这样就能保证一直能修下去不停工不是，而且再多的人力物力都不嫌多，这是建造奇观的治疗方式，皇朝最为喜欢玩。

绯红恶化？小病。但这样的治疗也有要求的，那就是统一。

若天下不曾统一，没有建造奇观的资格，别的不说，伤世就是其中之一，所以才是越轻越小越薄越好不是，而取世用世意味着镇世，什么怪病都能治，但镇世了，多了一层与世隔绝间隔。

自身所在是一个田园，而奇观之外...啧啧。以奇观抒写自身美好，那隔着的东西自然不用多说，要是不一直修，就会发生这样的奇观非常薄。

当奇观出现了一个漏洞，什么古古怪怪的东西显而易见不是。

皇朝的方式，先把你隔出来，在行处理，也可以一直隔着。

这样的方式有些后遗症，那就是一旦出现了漏洞，则需要加码。

如奇观修成了，是不是可以停工了？不行。需要一直修，而一旦出现了短暂性的喘息则会出现间隙，本来人力物力用的很少，但每出现一次漏洞则需要增加，以不停加码的方式来维持，直至维持不住崩塌。

所以这回事到了成型之后，则是需要偷工减料，但需要一直在施工。

镇世的封印很壮观，很雄伟，但之后是薄薄的一层隔膜。

作为皇朝...它们即擅长铸造奇观，也擅长偷工减料。

皇治漫长，容易造成负担，致使民生凋零疾苦。

怎么说？这是误诊。

理论上皇治，应该体现在黄天时期，那才是对症下药，不仅是药到病除，还利好。

至于绯红...以恶治恶是不是有些残忍？也不是没有其他的方式。

比如...