君主赐死，这是没得反抗的必死无疑。
其二：逼死。
用严苛的规矩把臣子往死路上逼，直至忍不了，直接赴死。
无论哪一种，都会迎来警告，而一般是逼死的多，赐死的少，这种直接赐死的白痴一般不会成为君主。
过分的逼，直至逼死，则是犯规。
至于第二次，胆大妄为的赐死呗。
逼一逼，人家会动，逼紧了，人家不动了，虽说不会背叛，但会违逆。
这时傻瓜们是不是会来一个杀鸡儆猴？会吧。哈哈。
额...不能说是第二次警告，而是惩罚。
至死方休洗白白，树倒猢狲散。
威逼利诱，至死方休。
至于第三次...这是建立在第二次的家伙能挺到没有洗白白才行，这样才有第三次犯错的机会不是。
不然洗白白了，清算干净了，怎么犯错？洗白了，无辜咯。
第三次来自变本加厉。
吸收了前两次的教训。
第三次不会逼的那么紧了，可谓是张弛有度，就算是赐死这回事，也会找一个名正言顺的理由，不在那么无理了。
要是继续威逼，继续无理赐死。
啧啧。
不用于前二次，这三次不会立马收拾，而是等待其作孽，天天可不会出来收拾，而是让其自动产生应激反应。
比如死忠的家伙们，它们真的不会背叛吗？
规则分出来的规矩没有漏洞，但他会产生漏洞。
前两次吧，等同于在维护祸根。
规矩是针对祸根的同时，警告也是一种保护。
第一次风轻云淡的警告是一种保护。
第二次至死方休的惩罚更是一种维护。
至于第三次...不是谁都能等到第三次。
当规矩产生了漏洞，死忠的束缚相当于解脱了，它们会进行背刺，君主死于臣子之手。
若张弛有度，条理分明，这才会迎来第三次的审判。
审判日：自裁。
明明规矩张弛有度，就算是赐死也是名正言顺，顺从大义，那么...来！告诉我们呗，生灵为何会自杀？
那么来说说呗，按照各自的立场，嗯...别惹我们发火。
额...需要我们解释一下自杀的理由吗？
规矩张弛有度，多吗？繁多。
繁多的规矩，生灵在夹缝中生存，若钻了漏洞则是死亡。
当漏洞塞满了，空隙塞满了，生存的空间没有了，没有立足之地了，那么生灵会自杀吗？当然会。不过它们仍会抱有希望，因所在之地，并非世界全部，世间还有容身之地的，而那对于它们来说便是世外桃源。
当出现第一例逃生的，审判日既末日降临。
这是第三次：末日审判。
审判：那么迎接末日的家伙们，来辩解吧，尽其所能。
末日：张弛有度的末日，不可谓不贤明，但贤明不等于是神明，你叫它们申辩什么？局限所知，不明所以，无可辩驳好吧。
审判：生无立足之地，逃生自辩。
末日：既有逃生自立，亦有安息瞑目。
审判：但安息瞑目的不是罪魁祸首，这不是你们造成的，若是你们造成的，也不会形成末日。
末日：是呀。所以你们审判罪魁祸首呗，与我们何干？
审判：你们可以替它们申辩。
末日：它们的任何申辩都是狡辩，狡辩的往往罪加一等。
审判：是的。若罪加一等则是逐世。若默认则是堕凡，可安息瞑目的家伙还没有出场，若它们认为罪魁祸首有罪，则是惩戒，审判日：自行申辩，亡灵复苏。
末日：它们并未狡辩，亡灵亦未指责，末日审判更是由我推衍分说而来，那么审判长，这样你会做出怎样的审判？
审判：推衍分说，亦是罪责，凡尘俗世，难辞其咎。
末日：你们可真是不给面子，要不让世界和你们说说？
审判：咎由自取。
末日：嗯。咎由自取。那么说说堕凡吧。
审判：若它们默认，罪魁是底层，祸首是贱民，这是堕凡，总有谁要垫底，总有谁要下贱。
末日：刑法总要有一个刑期不是。
审判：罪魁祸首曾经是什么位置，当它们沦为垫底贱民了，重新的爬回去。
末日：以重生的方式？
审判：以重生的方式。
末日：它们可是会自杀的。
审判：已经有谁自杀过了不是吗？所以它们想死都难。
末日：一次又一次的重生，它们不然肆意妄为吗？
审判：痛苦是会加深的，这是重生，每一次只会更加深沉，更加严重，无论是伤痛，还是苦难，或者是恐惧。
末日：直至它们崩溃？
审判：直至崩溃。重临是仁慈，崩溃是对于它们的怜悯。
末日：真是恐怖的审判。
审判：彼此彼此。
末日：说说逐世吧。
审判：逐世的家伙不在是世生，它们会被其他家伙拿去填窟窿，如苦难是一种谁都不想承受的痛苦，那逐世的家伙填了窟窿，则会承受相当于无尽的苦难，它们等同于是一个容器，一个可以装载任何事物的容器，虽说它们的体量只有那么大，但可以栽培不是吗？
末日：这样的容器可是会挣扎的。
审判：挣扎有用吗？无根之萍，随意揉捏。
末日：没得解脱？
审判：揉捏的多了，挣扎的久了，容器也到了破损的时候了。
末日：那么审判是从轻发落，还是从重处理？
审判：从轻。
末日：那你们说推衍亦有罪责？
审判：吓唬你们。
末日：还是咎由自取的说？
审判：咎由自取的现象。
末日：第三重审判又是怎样？
审判：那是惩戒，在世的惩戒，这样的惩戒本是永世，但由于审判是从轻发落的，所以仅限于一世，若一世永恒，那么和永世没什么区别，而第三重审判的触发需要指责，来自安息亡灵的指责。
若亡灵可以复生，它们会指责吗？不会。这是代价，这份价码是死亡。额...不能说是死亡，而是寂灭。
亡灵寂，惩戒生。
永寂长眠，永恒长在，一世不灭，遭受惩戒的家伙相当于永恒，那么这样的家伙会灭世吗？保证想灭，非常想灭，不灭怎么能解脱对吧，这样的惩戒亦是给世界加上了一份死期。
堕落、驱逐、惩戒、审判从轻是为了赦免，比如审判自己的时候，赦免自己。
末日：真是狡猾。
审判：你们想要清理门户的目标，就是经过三重审判的家伙，当一世破灭，它们逃脱了，这些家伙对于世界来说是罪犯，一般来讲都是清理，而不是通缉。
既然逃脱了，那就是既往不咎了。
一世破灭逃脱的，那一世想要追究都不行，所以通缉属于多管闲事。
本质上是个罪犯，以通缉的方式抓回来了，反而棘手。
所以呗，通缉犯这回事，不说不成立，而是不好处理。
抓回来继续严惩？没这个资格。
那一世已经破灭了，这一世可没这个资格严惩，等于说自身不太好出面。
当然、要是其他家伙抓了送回来的就是另一回事了，那就不棘手了，直接贬低处理。
不然自身抓回来，贬不是，不贬也不是，简单的困着关着，这也是罪犯的特殊作用，关和困，而困住这样的囚犯，等同于困住自己，这是在极其特殊的情况在会这样做，比如说利用囚犯架构壁垒，固步自封。
一般是前者居多，不然要是固步自封，封着封着这座世界直接没了。
在特殊情况下可以抓，但抓回来的本质是为了放，亦或者防。
放等同于赦免，至于防备则是戴罪立功的说，两种模式。
其一：把这些穷凶恶极的囚犯全部关押在牢里，弄个巧合放出去祸祸别人。
其二：同样是关押，但人家看你关押着这么多囚犯直接不打了，这下论到自己咽下苦果，把囚犯放出来在自己的地盘祸祸，美其名曰赦免。
两种处理方式大同小异。
关着要么祸祸别人，要么祸祸自己，要是直接关着直接完蛋，不然也不会说棘手了。
所以呗，世界只有在极其特殊的情况下，才会发放通缉令，但怎么说？其他家伙很有可能并不鸟这样的通缉令。
自己抓是自己抓，而要别人帮忙抓，那得付出代价才行。
逃脱的罪犯，对于别人来说可一定在是罪犯了，可能是乖宝宝，它们通常也很乖很乖就是了，谁遭了一世惩戒，谁都乖。
乖戾的乖。
说它值钱吧，不见得，但好用，至少有利用的价值，所以人家可不会白白的交出去。
同样的，世界也不会付出任何价码，因那是悬赏，通缉和悬赏是两回事。
无价通缉。
不然标价了，岂不是家丑外扬？而且通缉这回事，本身也是在说明自身不给力。
有本事自己捉拿丫，一份通缉，那是自认不如。
不能忍！逼格低了。
所以呗，通缉这回事，那是比囚禁的特殊情况还稀罕，是怎样的情况才会让世界通过贬低囚犯来抬高自己？
啧啧。
这回事可不好说：有些悬。
不赏脸吧，可能哪天世界就亲自过来拜访了。
赏个脸吧，可能也是个坑。
这无价通缉就和世界抓捕囚犯回来一样棘手，只不过抓捕囚犯回来是自己棘手，而这个无价通缉是别人棘手，好用的乖戾无论是交不交都是一个坑，不带坑人的那简直和奇迹差不多。
乖戾好用的，没见你们平常送回来一些？既然不送，那就别我们很坑了。
找个理由打上门，或者自己踏进陷阱里。
都行。
这时有智之士，贤明之辈，通常会干点什么？
交出乖戾，顺便附带一份等额悬赏。
比如捉拿一位乖戾，需要一万份牺牲，那么这一万份牺牲就成了附加的悬赏，献祭给世界。
突出两个字：认怂。
别管是不是坑，又究竟有多坑，认怂准没错。
你它丫的自认不如，我它丫的认个怂，你总没理由来找麻烦了。
这样的认怂，相当于给世界平患。
本身罪犯到了世界是很棘手的，就算是贬低亦存在代价，但附加了一份悬赏的话，相当于平患清洗。
洗白白送门上的说。
世界不太好处理，但其他家伙很好处理丫。
清理一番，物归原主还不容易么。
容易。
不说是讨好，相当于交易，只不过这样的交易很特殊。
一个自认不如，一个认怂。
当然的，可能会出现某些犟种，那自认不如要是翻新了，这些犟种就要倒霉了。
这样的世界...嗯...非常牛掰。
有些小辈的好处，就是这些牛掰的世界干出来的，比如小辈们也发布无价通缉，它可能就有洗白白的乖宝宝送上门，这样的乖宝宝不用贬低了，而是抬举。
不能完全说是小辈，小辈可不知道这样的秘辛，长辈挺不错，当然，不排除有某些幸运儿存在。
毕竟有些老古董，那脾气就是非常怪异的，它们往往喜欢养巨型娃娃，看巨型娃娃粗暴的挥舞娃娃拳，暴打老顽童，赏心悦目的说。
清理一般是小家伙干的。
缉拿一般是大家伙干的。
通缉一般是老家伙干的。
至于悬赏...哈哈。那都是别人赏脸，赏口饭吃，谁要吃饭长高高？营养不良的小乞儿居多。
毕竟小辈有自己的专业，清道夫，混口饭吃不是问题，但世界可是有很多难以温饱的小乞儿的。
虽说...算了。
这是慈悲。
小丑笑，卑贱欢、遮颜面，兴乞盛，厌弃生，嶙峋体。
乞儿的事...不想多过问了。
清理清理！！！