越是古老的城市，越容易诞生贵族，阶级越固化。

鹰巢城存在了几千年，就像“权力的游戏”里的那些古老家族，一个个早已经高高在上，几乎不可能被新的贵族取代。

自上而下，一层又一层，不同等级的贵族占据不同的地盘、不同的街区、不同的位置，于是鹰巢城也被划分成了不同的区域，每个区域的成分又都错综复杂。

不是公爵住在一起、侯爵住在一起，事实上鹰巢城只有寥寥几个公爵，而且还是没什么实权的，真正有实权的世袭公爵家族，都在鹰巢城之外，公爵领，甚至公国，有自己的军队，也有自己扶持、或者投靠的神殿和主教——

鹰巢城的阶级固化，不仅仅代表爵位的固化，教会权职也在几千年的岁月里，和爵位慢慢对应。

大主教的地位等同巨鹰大帝，传奇主教的地位等同公爵，普通主教的地位等同侯爵。

越是古老的国家，越重视传统，越重视既定的规则，这就是所谓的“祖宗之法不可变”，尤其是祖宗还活着的情况下。

所以有些公爵扶持主教，有些公爵投靠主教。

那些最有资格争夺下一任大主教之位的传奇主教，基本上都不在鹰巢城，而是负责一个公国、或者若干个侯爵领、伯爵领组成的次等教区，背后站着大公、公爵，或者一大群侯爵、伯爵。

基本上，不代表全部。

和公爵不同，晋升传奇却没有外派的主教，往往更有能力，地位更高。

这些留在鹰巢城的传奇主教，往往更根深蒂固，实力更强，地位更高，权力更大。

而这样的传奇主教，往往年龄也很大。

有些甚至不比教皇小，八九十岁，或者上百岁。

这些人是没资格竞争大主教之位的，有年龄限制。

足够年轻的传奇主教，表面上只有三位，但光明教会这种庞然大物，就像雪域冰原独自漂浮的冰山，暴『露』在外的永远只是小部分，大部分隐藏在水面以下，普通人没资格知道，就连光明神殿里的底层甚至中层，也没资格知道。

想要从光明神殿的高层那里，知道都有哪些人参与竞争，这很难，毕竟这个级别的存在，基本上都待在光明神殿不出来，高文可不敢『乱』闯，会死人的。

普通贵族也不知道具体情况。

但那些地位极高的大贵族，肯定知道，而且很可能比神殿高层知道的还清楚。

神殿高层往往是凭自己的能力一步步晋升，几十年积累的底蕴，肯定比不上那些存在几百几千年的大贵族。

而对付大贵族，显然比对付神殿高层容易得多。

……

……

在任何地方，法师都是天生的贵族。

传奇法师和公爵、亲王地位相当，大法师等同于侯爵、伯爵，高阶法师等同于子爵、男爵，这也是规则，是全世界通用的规则。

鹰巢城这种地方，贵族当然是比较密集的，普通法师没什么地位，勋爵、骑士到处都是，但男爵、子爵也是有数的，和他们地位相当的高阶法师，也不是随处可见。

鹰巢城是光明教会的领地，自然不会为法师单独划分一个区域，所有的法师都集中在贵族区的某处，几座七层以上的法师塔耸立其中，却要比距离不远的角斗场更矮一些，主持法师塔的法师也不是传奇，而是大法师。

鹰巢城只有一位传奇法师，不在这里，而在皇宫。

神圣巨鹰帝国的法师们，主要集中在魔法王国，愿意来鹰巢城的法师并不多。

所有人都知道，来这里的法师只有一个目的，就是投靠某个贵族，担任顾问或者幕僚，以这种形式获得贵族的支持，金钱或者魔法材料。

财侣法地，法师是一个耗钱的职业，一名男爵、子爵，都不一定能养活一名高阶法师，不是每一个法师都会赚钱，大部分法师实际上很穷，投靠贵族不是什么可耻的行为，这些法师往往比魔法王国的那些更富有一些。

高文伪装成高阶法师，来到了这片区域，住进了专门的法师旅馆。

他在等。

这里就像一个人才市场，法师们就是求职者，既然有求职者自然就有招聘者。

贵族们不会亲自登场，但那些忠心耿耿的奴才，早就守在了这里，和每一个来到这里的法师接触，不光法师需要贵族，贵族也需要法师，法师们的战斗力和学识，都是稀缺资源。

贵族们虽然扶持神殿的神官，和他们交好，但至少表面上只能是合作关系，想要看家护院，得靠法师。

在鹰巢城，法师就像那些各科成绩优异的学霸，不愁找不到东家。

他们唯一需要考虑的，是选择哪一个东家。

接下来三天，高文都在不停的见人。

愿意来鹰巢城的高阶法师不多，毕竟哪怕在魔法王国，高阶法师也能得到一处不小的领地，成为法师领主，有大量资源供应，愿意来鹰巢城的，要么是没什么能力的失败者，要么就是犯了错被赶出来的——

比如进行某些禁忌实验，或者研究某些禁忌法术，比如通灵术。

贵族们不在乎这些。

鹰巢城虽然是光明教会的领地，但光明也有照耀不到的地方，光明越多，黑暗越强。

盘根错节的贵族，没几个干净的，大部分贵族的心，比亡灵法师和术士还要黑暗，肮脏不堪，自然不会在乎犯事的法师，只要有能力他们就敢用。

旅店住着的法师不多。

高文是唯一的高阶法师。

卖方市场，高文自然有了充分的选择权。

他没急着卖自己。

思维窃取是牧师最重要的法术之一，高文不停的窥探来人的记忆，很快对整个鹰巢城的局势，有了大致的了解。

通过大量信息的对比和统合，高文知道了所有参与竞争的传奇主教，也知道了这些传奇主教都有哪些支持者，虽然不是全部，不够具体，但已经足够。

这不重要。

最重要的是，高文意外看到了一抹影子。

一抹隐藏在光明之下的，黑暗的影子。

……

……

有光明的地方就有黑暗。

潜行者无处不在，更低劣的小偷自然更普遍，鹰巢城也有地下区域，同样肮脏不堪，这些没有暴『露』在光明之中的黑暗，实际上是对光明的反抗，说明光明教会并没有完全控制整个鹰巢城。

这是好事。

这说明这个城市还有救。

高文从来不觉得神灵信仰是对人类的拯救，而是对自由和灵魂的亵渎。

纯粹的圣光信仰发自内心，源于最纯粹的真善美，但神灵信仰是一种禁锢，对灵魂和思想的禁锢，在高文看来，那些小偷和强盗都要比神灵更可爱一些。

小偷偷的是财务，强盗或许杀人、夺走生命，但神灵偷的、夺走的是灵魂，是永恒的自由。

这没什么。

黑暗无处不在，光明之神都有堕落成黑暗之神的，更何况这些。

但问题是，那抹黑暗不是潜行者，更不是小偷，甚至不是几乎不可能出现的术士、亡灵法师。

而是牧师。

一名侍奉黑暗之神的暗影牧师。