伏羲很开心，虽然他身后有着妹妹女娲圣人的支持，但很多时候，女娲存在的意义，不过是象征性的，并没有对伏羲做出多么大的实质性帮助，毕竟圣人之尊，岂能时时刻刻的插手凡人的事务。

而伏羲本人，也在经历了这么多年的征伐历练后，再次重归大罗境，稳定在大罗真仙境。

虽然修为还无法和他前世相比，却也在稳步提升当中，当他真正成为人族天皇之时，就是他一大功德重新踏入混元境之时。

不过，想要成为“人族天皇”，伏羲还有很长的一段路要走，那必须是洪荒人族公认的人族共主，才能够得享“人族天皇”尊位。

现在华胥氏只是征服了中荒的人族，还有整个东荒的大量人族，南荒的少量人族，以及北荒的极少部分人族还未对其认可，所以伏羲的道路，可谓是任重而道远。

这个时候嘛，就是三教出场的时候了，让赵公明意外的是，这一次对“天皇”功德争夺并没有他想象的那么火爆，居然意外的平和，在三清和女娲娘娘沟通了几次后，就定下了这人族共主“天皇氏”的辅助功德由截教来获取。

这倒是赵公明没想到的，不过转念一想，赵公明也就明白了，女娲和伏羲，曾经身为妖族皇者，自然对妖族感情极深，虽然现在伏羲已经人族之身，女娲也是圣人之尊，但他们兄妹二人，对玉清元始天尊也是好感欠奉，毕竟玉清元始天尊是最看不上妖族的三清。

至于太上那边，兄妹二人自然是不排斥的，可人教门人弟子稀少，而此时伏羲真正需要的是有大量弟子可供依靠，能够帮助他顺利将东荒，以及南荒、北荒少部分的确征服的教派。

所以最终，此时已经有了无数外门弟子（记名弟子）可供使用的截教，就承了伏羲和女娲的上上之选。

对此，太上和元始二人虽然不爽让截教得了头筹，但之前三人也商议过，女娲选谁就是谁其他二人也不得有异议。

截教得了这头筹，全教上下，除了赵公明这个混元境的，以及三个早已经是大罗金仙境，一直努力朝着混元境迈进的多宝、云霄、孔宣之外，都十分的欣喜。

毕竟整个教派辅助人皇，自然有大功德，也会提升教派的气运，到时候修行也自然会变得简单起来。

赵公明等四人，不是混元境，就是在朝着混元境冲击，一般的功德，他们四人已经完全看不上了，除非有不周山倒塌，天河倒灌下，赵公明治水获得的那种大功德，不然也不过是聊胜于无而已。

所以当通天教主降下法旨，让金鳌岛一众截教弟子前往中荒帮助伏羲的华胥氏之时，不管是赵公明，还是多宝道人、云霄以及孔宣，四人都表现得没什么兴趣。

——未完待续