一部分人总是对集体有着莫名其妙到甚至离谱的苛求，这一部分人还可以分为两种，一种是怒其不争，一种是幸灾乐祸。

就好比考试前有人和颜悦色的鼓励你，成绩不重要，重要的是态度和过程。

等到考完试，则会大发雷霆咆哮道，考试重要的不是过程，是结果。

总之，就算你把门门试卷答到一百分，肯定也会有人阴阳怪气的嫌弃你交卷的时候为什么不用左手。

不管什么时候，唾沫都是不要钱的。

孔子有云己所不欲勿施于人，国内传统式的父母也会从小教育子女要待人宜宽，结果往往是一厢情愿，最终每个人都会知道一个悲哀的现实，不是每个人都有父母。

周扬自问，他其实不具备常规优秀企业家身上必备的精神，他本身就是一个不科学的存在。

一个真正的，成功的企业家不会是完全的仗义，简单，纯粹。

好在他最近在读东西方哲学体系的书籍，从书中为他这种不科学的存在找到了理论支撑。

人们称某件事或某个人不科学的时候，本意是这件事或者这个人超出了固有认知和基本常识。

科学的反义词通常是玄学。

周扬更愿意将不科学又客观存在的事物和人归纳为反认知，但不反科学。或者说恰巧是以目前阶段人们所掌握的科学常识无法解释，一般情况下，科学是没有尽头的。

今天科学无法解释的东西，不代表明天和后天也无法解释。

小高又问，“新公司的注册地是选大陆还是港岛？”

“这个不用你管，你就召集人手就成。”

“我不管怕是不成的。”

周扬狐疑着问道，“这里边有说法？”

“恩。”小高苦笑着点头，解释道，“通信行业有个民间组织叫做亚太通信联合会，最早是负责协调、举办行业内的学术研讨，从去年开始变了味儿，有点啥都要管一管的架势，这么说吧，咱们注册地要是大陆，许多地方要吃大的亏的。”

不用明说，这个叫做亚太通信联合会的民间组织肯定没带咱们玩，而且对方也应该掌握着行业技术制定标准和话语权。

董齐骂道，“姥姥，一个劳什子草台班子还狗眼看人低......”

小高解释道，“董先生冤枉人家了，其实也是被国内的同行逼的，谁教咱们的技术标准比对方的还严格，人家忌惮咱们也是应该的。”

组织成员里，新马泰越等小国就不说了，就连日苯对国内加入联合会也是很抗拒的，他们清楚的知道，再来八十个新马泰入会也只是普通会员甚至观察员的身份，但我国的体量和水平摆在这，只要入会就自然而然的成为核心组员，甚至一举拿下主持日常工作的常务副组长也不是不可能。

情况紧张至此，不卡你卡谁？

周扬说，“就在在深城注册了，他们搞他们的，咱们玩咱们的，最后好好比划比划，到底是谁的标准好使。”