光渐亮，一抹紫色，在空中一闪而逝。

很多人认为，紫气东来是有圣人出世，又或遇到祥瑞，才会有的现象。

但修为到了张鹏飞这种境界，却是有着不同的理解。

圣元大陆，可以是一个低等级的武侠位面，大陆之上，几乎不存在任何的灵气，唯独这抹紫气除外。

它便是残留在大陆上，那为数不多的灵气。

这股灵气，每伴随着太阳一同升起。

正因为地间多了这么一抹灵气，所以早起的人们，才会觉得早上的空气特别清新。

整个地都被灵气滋养了，空气又怎么会不清新，吸入少量灵气的人，又怎会感受不到身心舒畅。

“呼~吸~”饮尽了杯中茶水之后，张鹏飞便闭上了眼睛，心灵沟通地。

不是为了别的，就是为了吸收那地间的一抹紫气。

自从元宵节过后，他的精神境界再次突破，吸收灵气，已经成了他每的日常。

修为到了武神境界，已经把真气凝练到了极致，张鹏飞的起点，要比所有的武神都要高，本身的真气储量，也都是同级别的无数倍。

正所谓水满则溢，当突破武神的那一霎那，他就知道，自己内功一途，已经走到了尽头。

好在无绝人之路，感觉到自己进入瓶颈之后没多久，他就发现，这个大陆，是存在灵气的。

武功只是根基，修真才是正途。

现在，张鹏飞吸收这地灵气，就是想要尝试，能不能靠自己的力量，从武道进入修真。让体内的真气，变化为修道者才能储存的灵气、法力。

“呼~吸~”这地间唯一的一抹紫气，来得快，去的也快，只维持了短短数秒钟的时间，就消失不见。

即便张鹏飞的精神力无比强大，根骨又远超同辈，但在这么短的时间内，也没有能够吸收到多少灵气。

当然，没有吸收到多少，并不是没有吸收到。

半个多月的努力，张鹏飞还是有进步的。

至少，他的身体之中，已经储存了指甲盖大的一丝灵气。

虽然没有尝试过，这丝灵气具体的威力如何，但有了这些灵气作为参照，张鹏飞也渐渐摸索出了一点，将固化的内气，转变为灵气的可能。

虽然，这种方法十分繁琐，一百份武神独有的精纯内力，也转化不到一份灵气，但好的开头，就是成功的一半。

只要坚持下去，张鹏飞相信，自己迟早会成功的。

“呼~吸~”张鹏飞继续盘膝吐纳，一边恢复自己的内力，一边尝试着把内力转化为灵力。

不知不觉，半个时辰就过去了，而他似乎毫无所觉，依旧沉浸在修炼之郑

……

……

与此同时，半个时辰前就出发的秦昊，来到了泰山之巅。

柱峰，作为这个世界的最高峰，曾经有无数的帝王将相，江湖豪侠，征服过它。

为了表示自己征服过下第一峰，他们在这柱峰上，留下了无数的石刻。

这些石刻或见景生情，抒怀题咏，对泰山壮丽的自然景观，起着化龙点睛的作用。

或遒劲刚健、丰润浑厚、气势壮观宏阔、古劲升雄，一笔一划间蕴含的武学招式，奥妙无穷，让人叹为观止。

这里石刻成百上千，但让人印象最深的，唯有两幅。

其中一副是始皇帝，当年登泰山封禅时所书“下第一峰”这五个字，另一幅则是武当张真人留下的“上善若水”这四个字。

始皇帝，作为唯一一个一统圣元大陆的武神。

他的字刚劲有力，虽时隔万年，但字里行间散发出的霸气，依旧让人不由自主的拜服。

就算比起元宵佳节，张鹏飞在济南|城，留下的那副墨宝也是不遑多让。

“受命于，既寿永昌，日月所照，风雨所至，莫不从服！”

始皇帝不愧是始皇帝，武神和帝皇的气势合二为一，锋芒毕露，霸气尽显。

武当张真人，作为下第二大派的开山祖师，他对武功、道的理解，已经上升到了一个难以企及的高度。

“上善若水，以其不争，故下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；……..。”

“道”是产生地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。

水的德行就是最接近于“道”的。

“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行，乃至仁至善……。

正是因为两人在武功一道，成就都不凡。

甚至有传言，如果能够穿越时空，将诸多武神放到同一时代，他们两个的战斗力，也绝对能够在武神之中，排到前粒

正因为如此，他们留下的石刻，才会被下习武之缺做至宝……

和上次张鹏飞到来之时一样，秦昊到达山巅之时，同样有一部分人，在石刻前参悟，希望借着这两尊石刻，感悟一些什么，甚至临场突破。

这些石刻，秦昊自然是看过的。

虽然每一次看，都会让他有全新的感悟，但他已经不敢再去看了，因为他知道，再看下去的话，他就会被始皇帝和张真饶武道精神所影响，从而顺着他们的路往前走。

走不出自己的路，他日后的成就，必然有限。

固此，这些石刻虽然属于重宝，但也只是对先及以下境界的武者，有大作用。修为一旦到了人境界，作用就要上许多了。