众圣听了玄奘的话，眼中各自浮现出复杂的神色，但最终，以虚空藏菩萨为首的诸多菩萨、罗汉却并没有再露出愤怒，不仅如此，反而双手合十对那玄奘法师道：“多谢功德佛提点。”

即使如今，这位旃檀功德佛已投奔了魔主，但是，他们仍旧对他极为佩服。

一千年前问佛得佛果，以转世之身否定前生。八百年前西行求取真经造福世间。实际上这样的玄奘，又岂能会惹人怨怼？

不如说，在众圣的心中，实际上对玄奘的所作所为，已有了认同。也许这位魔主波旬所说的并非是虚假的，而是真的！

只是即便如此，他们之中大部分也仍旧不愿意面对这个真实。有的时候，明白是一方面，去不去做却是另一方面。。这便是所谓的执念，也即是他们无法真正成为“佛”的原因。

在佛门，这被称作为“法执”，越是得造化，得佛理。越是有此执念，不可避免。纵使是佛陀也是一样的！

波旬见状，也不再继续说什么，吩咐手下道：“五魔。”

众魔当中,有天子魔、蕴魔、死魔、烦恼魔和中断魔五魔出现。他们统御群魔，向波旬跪拜道：“魔主。”

波旬吩咐道：“这些人关入幽冥界,封闭冥界之门,严加看管！”

五魔应声“是”,遂将诸圣押出大雄宝殿，不一时,已都打入到了冥界，镇压在黑暗深渊之中。

波旬做完了这一切以后，又召集群魔及诸神,此间，灵山大雄宝殿之中，到处已充斥妖魔鬼怪。但是不知为何，佛光虽消，却并不阴森,反而是如月光一般清亮,恰似那净琉璃世界中的净土。

波旬环视众人,道：“诸位尊者,今日我掌握了灵山，不日要统领三界。但在这个过程中,仍然会遇到许多艰难之时。欲要改天换地,整顿根源，也绝非是简简单单的‘定数’便能做得到的。何况，定数只有三十三年，换在佛界、天庭，也不过只是三十三日。三十三年的时间对我等太短了。但如能将三三数衍生扩散，则是无限。因此,我们决不能掉以轻心。”

群魔皆道：“谨遵魔主吩咐！”

波旬点了点头,又道：“不错，这样才有样子。不过，今后我等要立足三界，必须要循规蹈矩，切不能因私妄欲。何况如今我占领了三界，虽是魔主，却也是佛祖。因此，以后我希望你们今后能称我为‘世尊’。”

“世尊”。

所谓“世尊”，乃是佛陀十号之一，又寓意为“三界独尊号”。

这个称号，一般都是诸佛称呼佛祖的。但是,一般也特指为“释迦牟尼”或“阿弥陀佛”。

以此为号,可见得波旬心中所想。

是的，他并不是要以“魔”的身份统治三界，而是以“阿弥陀佛”以及“释迦牟尼佛”的身份，继承灵山。

因为他和诸多佛祖一般无二，目的都是为了“普度苦海”！正因为如此，他才会要求众人叫他“世尊”。

群魔见状，自然不会有什么微词，皆双手合十，行礼道：“参见世尊！”就连玄奘等人，也不例外。

波旬抬了抬手，道：“不必多礼。”遂与群魔商议了一番三界事宜。