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第206章 袁守诚2(1 / 2)

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袁守诚的名字吕清广和慈悲大妖王都知道,而且知道得非常清楚。

吕清广本来就是要了解三打白骨精的具体情况和前因后果,所以才会穿越到东方神话世界来的,其目的地本就是这西游世界,去封神世界那绝对是一个意外,是预算外的支出,所以血库才会见底儿。既然西游世界是目的地,当然不可能在提前准备的时候不研究《西游记》,这是必修课。

研究跟看热闹不同,《西游记》的第一主演在观众们心目中绝对是孙悟空,这猴子一开篇就出场了,一直贯穿始终,绝对是主线,但是,取经的因果却不在这只石头猴子身上。

整部《西游记》讲的可不是游记,是取经,而谁想要取经呢?

书中说得明白——如来佛祖。

取经这个主意就是如来佛祖出的,所以,实质上取经应该是被取经,主动权其实是在如来佛祖手里面的,其他人都是他的打工仔以及合作单位,打工仔手下还有不少提线木偶。其中孙悟空就是跳得最欢的那一个提线木偶。

吕清广研究《西游记》,发现如来佛祖很纠结,他要别人来将三藏经文取走,是的,他不肯送过去,而是派观世音菩萨去东土大唐寻找取经人,想方设法促成取经人来西天取经。这里面已经够纠结的了,而这才是刚开始,后面还有各种劫难,要取经人渡过了九九八十一难才能取到真经。这九九八十一难,吕清广发现只有孙悟空三打白骨精跟如来佛祖团队扯不上关系,是的,唯独就只有这么一个是例外。所以,吕清广想要对此进行深入细致科学严谨的调查研究,但一开始似乎就自己掉进沟里了。

当然,研究《西游记》的时候,吕清广不止有孙悟空三打白骨精这一处质疑的,袁守诚这儿也让吕清广觉得有问题。

根据吴承恩的原着推祥,唐僧上西天要想师出有名,那就得李世民这个皇帝亲自点头,最好能是李世民要求玄奘成为唐僧去西天取经。

然而,根据玄奘自己的供诉,在《大唐西域记》里面,没有成为唐僧的玄奘交代得很清楚,他是偷渡去取经的,李世民别说请求了,压根儿就没有同意他去取经。

吴承恩要改变历史,要创造神话,那就得有个契机,要有个因由来让李世民改变主意才行。

所以,就有了袁守诚的出场。

没有袁守诚在长安时时算计泾河水族,泾河龙王就不会找袁守诚挑事儿,两人就不会打赌。而不打赌,泾河龙王就不会听手下傻缺建议更改玉帝下雨旨意,在雨水上进行克扣,也就不会被玉帝判处斩首的极刑。而要不是被判了死刑,泾河龙王就不回去找李世民求情。李世民要是不许诺,也就不会被泾河龙王告到阎王殿,也就不会有恶鬼提前来勾魂,这才引出了李世民魂游地狱。在地狱被惊吓后,李世民才会惶恐无措,这时候观音菩萨再现身,打动这位君王似乎就合情合理了。

但是,袁守诚这儿却不是那么合理。

算卦这事儿,不是没有后果的,袁守诚能算得到玉帝圣旨,难道就算不到泾河龙王死后的因果吗?

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