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第三十四章 神主之谜(2 / 2)

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左仙人饮了口茶继续道,“绝大多数修道之人所追求的,不过两个字,长生。其实不仅是修道之人,帝王将相,又何尝不想千秋万代,四百年前,秦皇嬴政一统天下后,便开始求长生之术,而齐人徐福,便是当时秦始皇派去东海求仙方的方士。”

诸葛亮终于醒悟,“先生的意思是,这些倭人高手的道术,是徐福后人所传?”

“若我猜的不错,并非徐福后人,而是,徐福本人。”

左仙人此言一出,吴双与诸葛亮不禁目瞪口呆,徐福本人所传的话,那这个徐福岂不是活了四百多年了,

“这。。。仙师是如何下此定论?”

虽然眼前的左仙人说自己已经一百多岁,吴双觉得潜心修道养生的话,还是有可能,但四百多岁的徐福,吴双是无论如何不敢相信的。

左仙人却语气甚为笃定,“因为方才孔明说,倭人不断的从大汉劫掠幼童,而每次几乎都是五百之数。”

“倭人所说的神主大人,劫掠大汉幼童,是为了。。。长生!”

吴双脱口而出,终于回想起上次邪伽服下张宁的毒药之后,死前最后一个字,正是,长!

原来邪伽想要说的,正是长生。

而倭国的神主劫掠幼童,也是为了长生,至于这些幼童的下场,前任狗奴国国主已经无意中见到了,死相凄惨。

“不错,为了长生。”左仙人站起身来,背着手缓缓道来,

“徐福其人,老叟也听师傅说起过,乃是四百年前的天才方士,对修道颇具慧根,曾被道术先祖鬼谷子收为门徒,而鬼谷子,正是我道家奇门遁甲之创始人,所以孔明你发现倭人的道术与奇门遁甲之术同源,并无差错。

徐福从鬼谷子处学成再度出山时,已经道法大成,后被秦始皇重用,那个时候,徐福已经年逾古稀,却相貌如中年,于是秦始皇认定徐福是得道方士,命他全力研究长生之术。”

诸葛亮不解的问道,“然而这与徐福东渡倭国有何联系?”

“老叟修习道术,对长生之术也颇有研究,正常来说,修道之人潜心养生,汲取天地之灵气浸润自身,延缓自身衰老,比平常人多活个几十年是没有问题的,但是想要多活几百年,却是逆了天道,难以修成,所以大多修道之人皆是顺应天道清修,凭借诸多造化,方能比常人活得长久,”

左仙人说道此处,有些微微的叹息,“老叟顺应天道,潜心修长生之术,活了一百五十载,自觉已经到了极限,所以年龄超过二百载之人,必是逆天道而行的。徐福东渡大海去寻仙山,便是他逆天而行的开始。

如我所言,长生之术,有顺天之法,也有逆天之法,而逆天之法中,便有一禁忌法门,名为夺天续命。夺他人先天之元气,续自己之寿命。而先天元气最甚者,便属年方五六岁的幼童,这也是为何倭人要劫掠大汉幼童的原因。”

左仙人将修道秘辛娓娓道来,吴双与诸葛亮顿时恍然,之前一直疑惑为什么倭国神主要那么多的幼童,若是如左仙人所说是为了夺天续命,那边说得通了。

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