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第八十八章 见鬼的方法(2 / 2)

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秦钰在这个世界得了眼膜炎、眼部炎症什么的,可是很难治的。他可不想在这个世界,吃这种亏。

总的来说,牛眼泪不可取。

不过类似的方法也还有,比如说犀牛角。

《异苑》卷七曾有【犀照通灵】的典故。

东晋时期,温峤来到牛渚矶,见水深不可测,传说水中有许多水怪。

温峤便点燃犀牛角来照看,看见水下灯火通明,水怪奇形怪状,有乘马车的有穿红衣的。温峤晚上梦见一人恶意责怪不该用犀牛角火照。第二天因牙痛拔牙而中风,回到镇上不到十天就死了。

犀照,就是把犀角放在火上烤,据说可以看到阴间世界。

古人云:生犀不敢烧,燃之有异香,沾衣带,人能与鬼通。

古书记载,有一种犀牛名通天犀,有白色象线一样贯通首尾,被看作是一种灵异之物,燃烧即可通灵,所以叫做灵犀。另有一说是通天犀的角要再经过加工,才可通灵。

为什么只有通天犀的犀角可以通灵?

古籍上有记载。

欲知此角神异,置之草野,飞鸟走兽过皆惊。昔行野中见一世人,鸢乌欲往啄之。

毎至其头,輙惊走飞去。往而视之,其头中有犀簮,近此角也。万震《南州异物志》这是说飞鸟走兽见它就跑,所以,如果你要去深山野林,就可以戴上它以防止野兽攻击。

得真通天犀角三寸以上,刻以为鱼,而衔之以入水,水常为人开。方三尺可得炁息水中……

晋葛洪《抱朴子·登涉》。是说通天犀角开辟水路,带着它还能在水中呼吸。

“以其角为导,毒药为汤,以此导搅之,皆生白沫涌起,则了无复势也。以搅无毒物则无沫起也。故以是知之者也。若行异域有蛊毒之乡,每于他家饮食,则常先以犀搅之也。”

“人有为毒箭所中欲死,以此犀文刺疮中,其疮即沫出而愈也。”

晋葛洪《抱朴子·登涉》天通犀角可以试验食物里是否有毒,还可以治愈毒箭治伤。

古籍上通天犀的犀角就是这么强大的存在,用来点燃见鬼反而是中浪费。

秦钰自然是想都不用想,这会肯定是弄不到犀牛角的。但其他开天眼、阴阳眼的法术,他就更不会了。所以他现在是看不到鬼的,只能暂且放那些鬼怪一马了。

不过好在看不看到鬼,对他来说也没什么大的影响,反正只要在每座坟前上一炷香就行了。当然九叔也没有要求他一座都不落下,那大晚上确实有点强人所难。黑灯瞎火,挺难找的。

但却有个最低标准,那就是最少也得上个九十九座坟,不然少一座都算失败。

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