在王崎看来，陈由嘉的担忧，其实多少有些“多此一举”的味道。

因为仙盟就不会允许一个拥有长生道果、掌控兽机关的修士修炼那些有可能导致“人性”瞬间扭曲的功法。

功法带来的性格层面的影响，有可能是渐变的、是潜移默化的，需要一个长期的过程——但也有可能是那种短期之内完成的。

所谓“千年修道，一朝入魔”，大概就是这么个意思。

如果王崎尝试的修法有可能导致他的人性瞬间蒸发、对人族以及对同道的认同感短时间内消失的功法，那往往就意味着他与仙盟——与有数百位逍遥的组织正式决裂。

如果他私底下进行这种修持，那么他路出马脚的瞬间，以冯落衣为首的逍遥就会直接解除他对兽机关的控制权，然后将他软禁起来。

王崎所修炼的功法，全部都是报告过，并且经过严密的计算，确保理论上不会出现问题的。

因为……

如果王崎真的出现了问题，那他就可以在一瞬间将他乡所有修士都杀死。

也由不得仙盟不小心。

但是，王崎却依旧可以自由设计自己的修法。

且不说这是每一个修士天然的权力吧。单说王崎这个个体，就是如此特殊。

他在地下借助心想事成的力量，达成了“异数”的成就，直接以独一无二的外道功体获得长生的力量。

元婴法、元神法乃至以化形为基础的妖神法，都不能作为衡量王崎修法的依据。

也就只有王崎知道自己应该怎么修炼——他是唯一一个对这有发言权的修士。

因此，仙盟也只能要求王崎不断的上报他的修法，并且找专人对他进行道心评估。

而要求王崎本体带着绝大部分兽机关集群离开他乡，也是基于这个道理。

就算王崎真的把自己搞疯了，兽机关集群有限的规模也给仙盟反应的机会。

而王崎也始终没有隐瞒自己的修法。以他的修为，他可以保证这里的所有人都只能感受到他想要显露出来的气息，但是他就是选择正大光明的暴露自己身上自带的一丝非人气质。

因为对于王崎来说，这就是最好的选择。

“妈耶，明明我才代表着仙盟尖端技术的运用方向，代表着修士未来的道路好吗？”王崎就是这样对着陈由嘉胡说八道的。

实际上，在他与阿露儿的战斗之中，这种“方向”就凸显出来了。

炼法入体、体法合一的合体期修持，会给修士带来强大的体魄——也就是所谓“法体”。法体还能生出种种神妙，举手投足之间，神通自生。

体法两分就没有这般神异了，近身肉搏抑或是操控法术，都比体法合一差了一些。

但王崎本就不怎么依靠肉身——应当说，兽机关嵌合的手段，强化了他的肉身，而外在的兽机关集群，也代替了他绝大多数的攻防。

他根本就不需要法体。

而这个时候，对王崎来说，真正重要的，就是“保命”了。

对于王崎来说，“本体”和“分身”基本上没有差别——这就好像是左手和右手、肱二头肌和三角肌一样，都只是“肉身的不同部位”，舍弃哪一个都差不多。

但是，奈何，他的本体，就是经过了诸多改造，并保存着“元婴”。而且，他的诸多肉体之中，也只有这一具是靠正统修法踏踏实实的修炼上来的，当做消耗品爆掉，多少有点可惜。

有得选的时候，王崎还是会让分身上的。

毕竟，“小兄弟”总比“手指头”更重要一点，对吧？

就算它们形状相似，在没有繁衍需求的情况下可以执行相似的功能吧，手指总有十根，而那话儿才一个呢。

王崎是在劳德萌生了这种想法，而在谷闫，他则开始尝试用这种思想安排自己的功体。

然后，便是如此修行。

不过……

对于王崎来说，这种“转变”，其实在更早的时候就已经开始了。

弥当初由于对人族理解不足，所以利用自己的肉身虚构大脑，希望帮助王崎快速修成结丹。而这种行为，就等若是造就了一个拥有王崎思维、人类自我认知的海神类——也就是王崎口中的“弥师兄”。

“弥师兄”实际上是借助弥世界天生圣人的生命本质所延伸出的仙灵——只不过，他刚好拥有与王崎一模一样的自我。而弥将这一段灵慧输入王崎肉身之后，便等若是修成仙人意识的王崎反过来为只有结丹期的王崎灌顶。