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第三百一十五章 小道士(1 / 2)

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“摸金校尉?”

“你还是摸金校尉?”

杜清柯神色微微一凛,举起来的手,也是慢慢地放下了。

在这里,是墓室!

其它职业者,在这里都没有什么专业性的作用。

但是,摸金校尉就不样了。

此时此刻,在杜清柯的脑海当中,浮现出了一个盗墓体系:

盗墓之事古来以有,追根溯源,自项盗秦后,历几十个王朝,天下无不发之冢,世间朝代更替,穴地掘冢之辈多如牛虻,按其动机、手法、宗系区分,不外乎“发丘”、“摸金”、“搬山”、“卸岭”。

其中,发丘便是:【发丘将军】到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官。

发丘天官与摸金校尉相比,显着的特点,便是多了一枚铜印,称为:发丘印,印上刻有“天官赐福,百无禁忌”八个字!

至于,“摸金”便是:大名鼎鼎的【摸金校尉】!

【摸金校尉】的起源和曹操有很大的关系。当时,东汉末年,诸侯并起,战争频发,急需要各种粮草军饷补充。

曹操当时统领北方大军,苦于没有钱财,便召集了手下的一批奇人异士,组建了一支神秘的部队——【摸金校尉】,专门去挖掘古墓,把墓室主人的陪葬品,挖上来,变卖成粮草。

后来,【摸金校尉】流传下来,并且越来越强大,自成一体,逐步创造了许多神乎其神的——摸金秘术。

摸金秘术的根本便是:《周易》《八卦》,生生变化为“易”,天地之大德日“生”。以易学五行之理分金定穴,多存立身济世之心,或三两人,或三五人结为一党,无师徒传承之名份,唯以、摸金符、寻龙诀等物为凭,进退有章,攻守有法,盗亦有道,鸡鸣灯灭不摸金,盗不离道,敬鬼神而远之!

至于,搬山则是代指:【搬山道人】。

搬山道人一支,始于西域孔雀河双黑山流域,其辈皆同宗同族,平日多扮游道方士行走天下,不与外人往来相通,特立独行,能人异士辈出,盗遍世之大藏。有不知其意欲何为者,谓其:“搬山道人发古墓者,以求不死仙药也。”搬山道人善独门“搬山分甲术”,此术可细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门,合称“搬山之术”,历来密不外传。

至于,“卸岭”,则是代指:【卸岭力士】,源于西楚霸王的设立盗墓部队,最轰动的事情,便是烧掉咸阳宫后,差点儿将秦皇陵给盗取了。

在南岭地区,人数众多,擅常使用:大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮,无所不用其极,其辈所盗发之冢,即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍,亦皆以外力破之。

发丘、摸金、搬山、卸岭,便囊括了世上以“风水、方术、外力”来盗墓的这三大体系,简言之可作“理、技、物”,也完全涵盖了盗墓之辈“济世、寻药、求财”这三种动机,余者皆民盗散盗,不乏鸡鸣狗盗之流,泥沙混杂难成气候,不值立说。

这便是,现存的盗墓体系。

杜清柯对此也是颇为熟悉。

“小道士,你的说的话,有些矛盾!搬山道士是搬山派,摸金校尉是摸金校尉,根本不是一家。”

杜清柯盯着小道士,冷冷地说道。

“额,领主大人,且听我解释啊!小道士我,本就是方士,自幼又在赶尸派里头学习了赶尸、炼尸的技艺。后来,经人引荐,便入了当地的一个搬山派。”

“随后,我机缘巧合之下,又救了一个摸金校尉。那摸金校尉,已经是奄奄一息,没过一个月,还是撑不住死掉了。但是,他临死之前,传授给了我——【摸金秘术】!我这几十年来,不敢有丝毫懈怠,一直都在修行着。”

小道士解释着。

顿了顿,小道士不由地耸了耸肩膀。

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