大明宣德二十一年，春二月初九，宜远行、征伐！

辰时初刻，朱瞻基在京南丰台大营，校阅羽林军。

校阅台上，王骥为首的大明将领已经全部就位，当皇帝的御驾到达的时刻，教场里所有人员全部跪倒在地，山呼万岁：“吾皇万岁万万岁！”

在羽林军的山呼万岁声中，朱瞻基一步步登上校阅台。

看着台下一个个整齐的队伍，统一穿着大红色的大明最新式的军装，新式军装完全替代了旧式的鸳鸯胖袄。普通士兵头戴新式半圆形头盔，军装是大红色的上衣下裤的两截衣，上衣是对襟紧身军装，下摆遮住臀部，脚下是褐色的牛皮战靴，远远望去就像一片红色的海洋。

军官的上衣要比普通士兵的下摆要长一些，同时在军官的军装在肩头和左胸位置会有明显的军阶符号，士兵只要看到军阶就知道谁是最高长官。

大明除了长枪队，其他军种已经完全取缔了甲胄的配发，这种近战防御护具对于明军来说已经显得多余，大明军队现在追求的是远距离杀伤敌人，就算有部分的敌人冲到近前，也会有长枪队应对。

这样做的目的不是为了省钱，而是为了减轻后勤压力，一个士兵若是穿戴甲胄，长途行军，至少要有一匹马专门为这名士兵服务，为他装载甲胄与口粮。

取消甲胄之后，一匹马能够携带两个人的后勤物资，这样的改变之后，大明军队就能携带更多的后勤物资，充分保证前方的作战需要。

朱瞻基站在高台上看着台下的红色海洋，尽管看过无数次这样的场面，还是忍不住激情澎湃，军队是个大熔炉，能够让人不自觉的沉浸其中。

“众将士平身！”

“谢陛下！”

士兵们整齐划一的动作让人看得赏心悦目，又有说不出的威武感，朱瞻基凝视台下的官兵们大声说道：“众将士！又要打仗了，你们怕不怕？”

“不怕！”官兵们齐声高呼。

“你们说假话，打仗就要死人，人怕死是本能，怎么可能不怕打仗。可是就算是再害怕我们还是要打这场仗，你们知道为什么吗？”

“请陛下明示！”

“相信你们中间有些消息灵通的人已经知道了我们要去哪里打仗，没错我们要去离大明边墙几千里之外去打仗。

可能你们会问离得那么远，我大明为什么要跑去那么远去打仗呢？别的大道理朕不跟你们讲，就问你们一句话，愿不愿意当四等人？”

大明立国到现在才七八十年，还保留着一些前朝的记忆，一等蒙古、二等色目、三等北地汉人、四等南人，这南人指的就是大明普通的汉人百姓。

能做人的时候，谁愿意做奴才，新一代的大明羽林军都是接受新式教育的青年，他们从小都在接受民族教育，知道自己民族属性，可以说经过这么多年的宣传教育，这个时候的大明已经是一个不折不扣的民族国家。

民族国家的最大特点就是排外性，不过大明的民族教育不以血统、语言定义民族，而是以文化认同为标准，不管你是什么人说什么话，只要你认同华夏统一的标准，支持华夏的行为准则，那就是华夏人。

就算是你说着汉语，穿着汉服，可是你却不认同华夏统一的标准，反对华夏的行为准则，那你就不是华夏人。这就是夷狄入华夏则华夏之，华夏入夷狄则夷狄之。

官兵们当然知道四等人是什么意思，这就是屈辱的代名词，孙子才愿意当奴才呢！

“不愿意！谁要想让我们当四等人、当奴才，我们就和他拼到底！”

“朕也知道将士们不愿意，可是西北的地方有人还想着他们祖先的荣光，想要再次打进我大明，把我们的土地变成牧场，把我们的男人变成奴隶，把我们的女子变成泄欲的工具。

这样的惨剧不是不可能发生，历史一次次告诉我们，只要我中原华夏抵挡不住异族的侵扰，我们的父母兄弟姐妹就会被异族凌辱。

而我们身为男人、身为军人，就是为了保护我们身后的父母兄弟、妻儿老小不受这种欺凌，将这种潜在的危险扼杀在萌芽当中，这就是我们打这场的意义。

今天我们不打这一仗，当那些异族吞并了瓦剌、吞并了鞑靼，大明的万里边墙就会暴露在异族的兵锋之下，到那个时候我们要花费的代价将会更大。

今天我们打这一仗，是为了避免将来打更大的仗，今天的牺牲是为了换取未来的不牺牲和少牺牲，为了亲人的安危，为了大明的未来你们愿意为大明战斗吗？”

“愿意！”

“愿意！”

“愿意！”

“好！朕为有你们这样勇敢的将士而自豪，朕在这里谢谢你们，并预祝你们在战场上旗开得胜，马到成功！开拔！”