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第四百二十章 赵王国(1 / 2)

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舰队离开定海之后,便不再停靠,一路沿着台湾海峡南下,穿过吕宋岛与宁王岛之间的海上通道就进入了苏禄海,沿着大大小小的岛屿海岸线,一路来到赵王岛(赵王的封地包括内格罗斯岛、宿务岛和保和岛,不过赵王国人力有限,现在优先开发内格罗斯岛),这一次舰队给赵王国送来一千移民。

这一千移民对于赵王来首可是日盼夜盼,虽然朝廷给他送移民要收取高昂的运费,还要监管对移民的安排,但是赵王朱高燧还是希望朝廷能给他送点儿人过来。

因为朱高燧发现这里的土地非常适合种植甘蔗,赵王国打算以甘蔗榨糖为主要产业,这样的产业需要大量的人力,岛上的土人虽然比较温顺,但是干活的效率非常的底下,根本无法满足赵王国的用工需求。

甚至赵王跟他的邻居汉王国商量,希望能够从汉王国购买一些土人奴隶,用于甘蔗种植园的劳作。结果被汉王一口拒绝,汉王国现在人力还不够用呢,哪里有闲人给赵王国。

哥俩儿一商量,既然咱们都缺人,不行咱俩联合起来去北面的吕宋岛抓人,现在汉王国的造船业也已经有了很大的进步,几百料的海船已经难不倒汉王国的工匠。

两人都不是什么好人,又没有大明那么多的道德约束,一拍即合,从此就开始了臭名昭著的捕奴行动。

可是干活的奴隶有了,监工的汉人却依然不足,这就急需从大明国内引进。这一趟给赵王国送来的一千人就是如此,为了控制宗室藩属国人口的增长,朝廷给藩属国的人口大多都是男子,除了是整个家庭一同前来,很少有女人被分配过来。

不过这难不倒汉王与赵王,这哥俩把抓到的土人女子集中起来,挑选长相好看的,赏赐给没有老婆的士兵和百姓,次一点儿的赏赐给那些一心一意给他们当狗腿子的土人。让这些土人管理他们自己的同胞,土人的不满就会从对汉人的额不满转移到土人狗腿子身上。

朱高燧非常热情的将洪保等人迎进了他的王宫,盛情款待了他们。赵王国的一切行政管理都在模仿汉王国,可以说就是一个翻版的汉王国,

当然赵王国也有自己的特色,比如这个以甘蔗产业为主打产业就是赵王国的独创。

汉人来到这热带物产丰富的地区,根本不用犯愁吃饱饭的问题,只要勤快一点儿,就能吃喝不愁。

困扰汉人开发热带地区的最大敌人是疾病,尽管朱瞻基为了保证开发热带地区的安全,做了很多的准备。

比如说制作艾草制作的香囊用于驱蚊,比如宣传青蒿汁能够治疗疟疾,并且教会百姓如何辨认青蒿。

可是死亡率还是居高不下,每年因为疟疾等疾病死亡的青壮年不下一成。好在这个时代的百姓对于死亡的接受程度远比后世要高得多,老百姓对于移民海外后的生活总体是满意的。

除了不能回乡祭祖之外,他们已经把移民之地视作了第二故乡,在这个医学还比较落后的时代,就算在大明老家死亡率也不低。

朱高燧见这一次指挥船队的换成了洪保,在酒桌上便问道:“洪保!怎么这次老马没来?”

洪保叹了口气说道:“郑公公重病在身,现在留在上海养病,什么时候能够完全康复还不清楚!”

朱高燧听到郑和病倒的消息,也是一阵悲伤,这些内宦跟他们这几个皇子可以说是一起长大,郑和年老体衰,他们自己也已经是知天命之年。

“老马这辈子也算是功成名就,青史留名,没有白活这一辈子!不像孤这等皇室逆子,估计留下的都是骂名!”朱高燧有些感伤。

“殿下不必如此感怀,郑公公在海上漂泊半生,也该歇歇了。殿下分封海外,看似离开了中原之地,其实与中原又有何差别?

与在中原相比,殿下成了真正的一国之主,而不是只有虚名的藩王,您看看汉王如今是不是风生水起,藩王大会时出尽了风头。

殿下的赵王国好好经营,咱家看来不会属于汉王国!”

“孤对现在的生活非常满意,只是有些感慨,人老了总是喜欢胡思乱想。”朱高燧一惊,自己太过忘形了,眼前这个大太监可是皇帝的心腹,若是被误会成了心怀怨怼,传到大侄子耳朵里,可就大祸临头了!

洪保哈哈一笑道:“殿下春秋正盛,岂能言老,你我还能再为陛下效劳二十年!”

众人没想到这个色目人老太监竟然还有如此豪情,不禁也是心情澎湃,齐声应和道:“洪公公说的好,我大明有圣君在朝,正是我辈建功立业的大好时机!”

朱高燧没想到这些人竟然跑到他王宫向皇帝表忠心,也只能跟着喊几句口号表示忠君爱国。宴席结束后,该谈正事的时候,洪保马上就像换了个人一般,每一项货物都要认真清点,每一个人都要赵王国给出明确的安置地点。

卸下布匹、农具、茶叶、瓷器等赵王国的日用必须品,装上赵王国的特产红糖,以及木料、矿石等原材料!

在洪保与赵王谈贸易的时候,王骥与于谦、弋谦三人已经在赵王世子的陪同下,来到了一座甘蔗庄园,这座庄园占地足有万亩,光是在庄园劳作的劳工就有上千人。

热带地区没有春夏秋冬,只要不缺水,什么时候都可以耕种,庄园把土地划分成不同的种植区域,保证每个月都有甘蔗成熟。

庄园中的熬汤作坊日夜不停地制作着红糖,这个时代制作白糖的淋泥法制糖技术还没有发明。

市面上普遍的糖都是红糖,富贵人家则吃冰糖,冰糖的制作成本高昂,根本不是普通百姓能够消费得起的。

就算是红糖,不是年节普通百姓家里也难得一见,红糖在这个时代那绝对是高档商品。

三人看到在监工的皮鞭下劳作的劳工,都是隐隐皱眉,这样的场景对于儒家文化是极度排斥的。

大庭广众之下公然以人为畜,绝对的违背读书人的三观。尽管他们背地里坏事也没少做,至少在大面上还是要脸的,如此奴役劳工有违圣人之道。

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