“还敢威胁？”害怕被报复的村民们，一个个惊恐交加，有些人更是目露疯狂之色。

这些东西到手了，还想要回去？

可能吗？

于是有些人怒从心头起，恶向胆边生，阴沉着脸，开口道：“你害死了我的亲人，杀人偿命，纳命来吧！”

“没错！”

“我要替我亲人报仇！”

为了避免给自己将来留下后患，一个个本来憨厚的村民，眼里闪过杀意，给了贵族一刀。

贵族的亲人见家人死去，悲愤欲绝。

死一个是死，万一他家人报复怎么办？

斩草不除根，春风吹又生，他们可不会留下任何隐患。

于是，一个个拿着刀，狰狞的走向了贵族的家人。

要么不斗，要么就往死里斗，永绝后患！

.........

在这村庄不远处，宇智波鼬和宇智波泉美影分身变成的天残地缺指着下面的场景道：“有的地方，贵族和贫民，双方的关系还较为和谐。

这时我们就必须要找到一个突破口，即有人带头。

就像树先生说的一样，猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

我们这些牛羊想要避免被猛兽蚕食的命运，就得联合起来。

在我看来，群体总是安全的。

团结才是力量。

所以，我们就得从群众中来到群众中去，寻找一个“苦大仇深”的领头者。

这个领头者一般是些老人、妇女及村里的边缘人，如果能找到些郁郁不得志，且往经历过一些悲惨的往事的人就更好了。

因为根据以往的经验，这些人所受的苦难最大，受压迫感最深，动员也最容易成功。

在确定动员对象后，为进一步发现他们的“苦难”，为了使他们对贵族剥削自己的程度有个直观的认识，你们还要潜移默化的帮他们算账。

在培养好“苦主”的同时，要进一步扩大“苦主”的范围，让他们提供附近村里村外其他同样“苦大仇深”者人的线索。

在动员到若干个“苦主”后，将他们集中起来，让每一位“苦主”都向其他“苦主”倾诉自己的苦难，达到“比苦”“攀苦”的效果。

这样，既加强了他们的苦难意识，更培养了他们的诉苦技巧，为即将在召开的“诉苦大会”准备了条件。

其中诉苦会，要求这个区域内的人都要参加，同时安排“苦主”们在大会上声泪俱下地讲述自己被贵族压迫剥削的悲惨经历。

这种集会的主要目的在于激发与会者对贵族的同仇敌忾之心。

通过这种集会，打垮贵族在贫民心目中的权威，最后迫使贵族低头认罪，承认自己的剥削行为。

当然诉苦会的场地也很有讲究，要求会场必须严肃，参会者不得嬉笑，以达到清冷肃穆的氛围。例如在贫苦农民所居住的“暗淡破烂房屋”，选择在晚上昏暗的灯光下更加直接有效。

在“诉苦会”上，一个重要的特征就是“哭”，哭能充分调动会场情绪，渲染会场氛围。

诉苦者苦，听者哭，小孩哭，大人哭，青年人哭，老年人也哭，如果可以，你们可以以身作则与群众哭成一片。

卖力点的可以哭得昏过去。

这样更具感染力。

当这一些准备就绪，等贵族们承认自己的剥削后，你们就可以开始算“苦账”了，即分配贵族的土地与财产。

其中算苦账最要的一个目的在于巩固成果，消除一些人心中可能存在的负罪感。

通过算苦账可以让他们弄清楚贵族对他们这些年来的剥削总量。

这样，跟随你们的这些人就会消除心中存在的忐忑不安，理直气壮地接受斗争的果实。

在贵族被打倒之际，跟随你们的平民获得了所需的土地，你们砂忍获得了钱财。

这时，即便大名要想派兵镇压，这些群众也会自发的挡在你们前面，拿起武器保卫自己的胜利果实。”

宇智波鼬影分身说出来的每句话，都被砂忍村的人记了下来，然后通过飞鸟、信鸽、通灵兽等，传遍风之国各地。

于此同时，一个个被批斗的贵族，他们的财产被封印进卷轴，络绎不绝的被运往砂忍村。

......

在去风之国大名府的路上。

千代，海老藏，马基，叶仓看着越来越多的财富，眼皮直跳，他们没想过赚钱会这么容易。

“我们的行为，是不是杀鸡取卵？”叶仓咽了咽唾沫道，钱来得太快，有点不知所措。

“叶仓大人，乱想了。”宇智波鼬变身的天残回道：“您要知道，贪官污吏是杀不尽的。”

“这批贵族死完，又会有新的贵族诞生。”

“子子孙孙，无穷匮也，所以不用担心海晏河清的问题。”

“确实如此。贪官污吏是杀不尽的。”千代叹了口气道：“旧的阶级散去，就会有新的阶级诞生。”

“长期以往，新的贵族和新的贪官污吏便会诞生。”

“这就是规律。”