而且明朝是古代最后一个四海臣服的王朝，更是中国最后一个全方位领先世界的时代，明初逐步恢复了唐宋时期的朝贡制度，到明成祖时期开创万国来朝的外交局面，进一步完善了中华朝贡体系。
与唐朝相比。在安史之乱和黄巢起义中，唐玄宗和唐僖宗都曾弃都南逃蜀中。
明朝则从未有过这种例子。
明朝建国的时候定都在南京，后来则迁都北京，迁都的目的，则是为了“天子守国门”。因为受到入侵了，大明天子会亲自在第一线守国门。
崇祯皇帝当年，北京形势很危急，有人劝他迁都，他不去，有人劝他走，逃到南京，他不逃，他登上煤山自缢殉国而死，忠于江山社稷。
这与清廷的咸丰皇帝致京城百姓于不顾两度仓狂逃离北京以及清廷末帝溥仪苟且偷生向日本侵略者认贼作父更有着天壤之别。
明军能够保持这样持久的战斗力，不仅仅是因为明朝本身就不是一个民风柔弱的朝代。
明朝无论是遇到多大压力，既没有屈膝投降，也没有割地赔款。无论是明朝的帝王还是百姓，都有着刚毅不屈的性格，无论是历史上着名的“嘉定三屠”还是“扬州十日”，当看到“留头不留发，留发不留头”这样的言语，当看到“自闰六月初嘉定人民自发起义抗清，两个月内，大小战斗十余次，民众牺牲两万余，史称‘嘉定三屠’”这样的记载，
到了明末那种内忧外患中，明朝依然兵分两路顽强对付满清和李自成，对关外的国土自始至终没有放弃“全辽可复”的愿望。从明英宗到崇祯帝的几次北京保卫战中，明朝更是坚定，兵临城下仍然宁死不迁都“天子守国门，君王死社稷亡”，这在中国历史上是罕见的。
其中‘看铁蹄铮铮踏遍万里河山。’
“铁蹄”是形容侵略者的，这句正表明了满清铁骑践踏我大好河山！
赵州之屠，崇祯十二年（1639年）六月，清军攻入赵州进行大屠杀，2.5万人被杀害。
畿南之屠，顺治元年（1644年）五月，清朝睿亲王多尔衮在北直隶三河、昌平、良乡等地进行的屠城，五千人被残杀。
潼关之屠，顺治元年（1644年）正月十三日，清朝“豫亲王”多铎在陕西潼关地进行的屠城，七千人被残杀。
扬州十日，清军攻占扬州后，当时大雨倾盆，多铎宣布在扬州城内进行了屠杀。清军攻破扬州城后进行了为期十天的大肆屠杀，史载：“诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一跌，遍身泥土；满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。”“初四日，天始霁。道路积尸既经积雨暴涨，而青皮如蒙鼓，血肉内溃。秽臭逼人，复经日炙，其气愈甚。前后左右，处处焚灼。室中氤氲，结成如雾，腥闻百里。”后来由城内僧人收殓的尸体就超过了八十万具。当时的幸存者王秀楚所着《扬州十日记》中记载屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。
嘉定三屠，顺治二年、大明弘光元年（1645年）在清军攻破嘉定后，清军将领李成栋三次下令对城中平民进行大屠杀。城中百姓或者悬梁自杀或者投井和跳河，被砍断手和脚的百姓在地上挣扎着。
昆山之屠，顺治二年、大明弘光元年（1645年）昆山县人民杀该县清委知县阎茂才，起兵反清。“总计城中人被屠戮者十之四，沉河堕井投缳者十之二，被俘者十之二，以逸者十之一，藏匿幸免者十之一。”
“杀戮一空，其逃出城门践溺死者，妇女、婴孩无算。昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下”。
嘉兴之屠，顺治二年、大明弘光元年（1645年）闰六月二十六日，浙江布政使司隶嘉兴府为反抗清军暴行，嘉兴民众揭竿而起，乡的明翰林学士屠象美、明兵科给事中李毓新主其事，时降清的明嘉兴总兵陈梧反时任大将军指挥义师，前吏部郎中钱棅助饷。二十六日城陷，逃不出的居民除大批年轻妇女被清军掳掠和一些僧人幸免外，几乎全遭屠杀。按当时人口来推，可能约五十万余人遇难。
江阴八十一日，顺治二年、大明弘光元年（1645年）清朝颁布剃发令后，江阴人民举行了反清起义，进行反清斗争。清廷先后调动24万军队攻城，江阴人民浴血奋战，守城八十一天，击毙清三王十八将，清军死伤过十万。但终因力量悬殊，粮食罄尽，守城者全部壮烈牺牲。城破后遭到清军血腥屠杀，繁华的街市尽为废墟。全城只有五十三个人幸免。
常熟之屠，顺治二年、大明弘光元年（1645年）八月到九月，清军先后占领苏州和南直隶常熟之后的纵兵焚烧杀掠。在常熟大屠杀中被屠杀的百姓无法计算，沿河沿岸都是人头。
四川大屠杀，顺治四年（1647年）多尔衮、孝庄采取了彻底屠杀的办法作为报复，公开发布告示，宣称：民贼相混，玉石难分，或屠全城，或屠男而留女。
最后四川，“蜀人受祸惨甚，死伤殆尽，千百不存一二”。
金华之屠，大约有五万人被屠杀。
南昌之屠，浮尸蔽江，天为厉霾。
湘潭之屠，湘潭城中百姓几乎全被杀光，城中不满百人。
南雄之屠，民尽屠戮，十存二三。家家燕子巢空林，伏尸如山莽充斥。
汾州之屠，大约有四十万人被屠杀。
大同之屠，全城只剩下5个重案犯。
广州大屠杀，屠城十日，尸横遍地，死难十万至七十万人。
潮州之屠，纵兵屠掠，遗骸十余万。
直隶南部；顺治初年，“逃亡人丁十居六七，一望极目，田地荒凉，四顾郊原，社社冷烟”。
近京州县；无主荒地甚多。据直隶巡抚董天机报称，顺治十二年二月近畿之地还是“荒熟参半”。
山西；“田地榛荒，生齿凋耗，旧日里甲徒存牍稽之名，有一甲止存数人，甚有一里一甲全然脱落，其侥幸如故者十不一二”。
河南；顺治初年，“满目榛荒，人丁稀少几二十年矣”。
黄河以北三府所属州县；“荒地九万四千五百余顷，因兵燹之余，无人佃种”。
黄河以南嵩县；原有地顷，其中顷为无人耕种的“无主荒地”，直至顺治十六年全省行粮熟地只有顷，仅占原额行粮地亩的13。
山东；顺治二年正月，“地土荒芜，有一户之中，止存一二人；十亩之田，止种一二亩者”。
四川；“大约全川民存十分之一，地荒十分之九”，省会成都一带，“千里无烟，蒿莱满目”，米贵过珠。湖广于大乱之后，“弥望千里，绝无人烟”，无主荒地遍布于各个州县。
南直隶江宁府；十室九空。
江西；自万安到赣州，“二百余里，沿途之庐舍俱付灰烬，人踪杳绝，第见田园鞠为茂草，郊原尽属丘墟”。
福建、浙江；由于用兵，百姓苦于摊派，十室九空。
云南、贵州；据顺治十八年云贵总督赵廷臣奏称：“滇、黔田土荒芜，当亟开垦”。
湖南；“弥望千里，绝无人烟”十室九空。
东南沿海；由于迁海“尽夷其地空其人”。
各地多是“官虽设而无民可治，地已荒而无力可耕”。
经济最称发达的江浙地区，更遭受异常残酷的焚杀和掠夺，扬州、江阴、嘉定、苏州、嘉兴、金华几个经济繁盛都市，差不多都被焚杀精光。
康熙元年（1662）江南一带仍是“所在萧条……人稀者，地亦荒”。
可想而知当时的郑成功是多么的悲愤。
我站在风口浪尖紧握住日月旋转：日月为“明”，表明郑成功反清复明的决心，也肯定了郑成功在反清行动中的地位和作用；
愿烟火人间其实是‘怨淹没人间’由于满清入侵，鲜血战火淹没人间，怎么能够太平美满？
看着满清侵略者的铁蹄踏遍了明朝的万里河山，我站在风口浪尖处紧握住日月旋转。
‘我’指的是国姓爷郑成功，风口浪尖指的是海边，也就是郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清，成为南明后期主要军事力量之一，一度由海路突袭、包围清江宁府（原明朝南京），但终遭清军击退，只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。
紧握住日月旋转，日月加起来就是明！
紧握，指的是他握住的是大明王朝最后的命运。
血淹没人间，安得太平美满。
指的是满清的入侵制造的大屠杀，使汉人的鲜血淹没了人间！
鲜血淹没人间，又怎么能够太平美满？
《向天再借五百年》这首歌唱的是血淹没人间。
后面却被改成了，愿烟火人间。
本来这首歌是献给郑成功的，后面却改成歌颂康熙了。
把“血淹没人间，安得太平美满”改为“愿烟火人间，安得太平美满”，结果却显得上下文意思冲突，语句不连贯。
原文意义为：由于满清入侵，鲜血战火淹没人间，怎么能够太平美满？为郑成功驱逐鞑子、安定中原作了说明性铺垫；而修改后的歌词直解则为：希望人间满是烟火（硝烟还是烟花？），怎么能够太平美满？不知所云，句子意思都说不通。也许导演觉得“血淹没人间”与要吹捧的“康乾盛世”冲突吧！
仔细看看它的歌词就会发现并不是“赞满清”，而是在“贬满清”：
我真的还想再活五百年：指的是郑成功，看到满清占领中原大地，奴役着汉人，而自己力量弱小，于是发出了“再活五百年”的呼喊，希望能够驱逐鞑虏，恢复中华的呼喊。
可惜从1624到1662郑成功只活了38岁！
正是这一句呼喊奠定了郑成功个人的悲剧的基调，他的行动最终是失败了。
这首歌赞颂的是郑成功反清复明的决心，但是最后却变成了赞颂康熙的歌曲！
着实可悲！
虽然宇智波鼬很多年前就知道了，但是大明国姓爷最后的尊严都被夺去歌颂康麻子的时候，宇智波鼬心态还是炸了！
一切，只因为，历史是由胜利者书写的！
一切只因所谓的康乾盛世！
可是，悲哀的是他重生的这个世界，没人能理解宇智波鼬的心！
因为日月相加即为明！
日月仙宫，指的就是我大明！
“泉美，传我的命令下去，日月仙宫，从令往后，上至帝王，下至黎庶，必遵之：不和亲！不赔款！不割地！不纳贡！天子守国门！君王死社稷！如有人违逆，上穷碧落下黄泉，必诛之！”宇智波鼬睁开轮回眼说道。
看着宇智波鼬认真的表情，满含杀意的神色，宇智波泉美脸色一凛，点了点头，退了下去！
虽然不知道，鼬为什么会突然这句话。
但泉美，还是把这命令传达了下去。
“日月仙宫，从令往后，上至帝王，下至黎庶，必遵之：不和亲！不赔款！不割地！不纳贡！天子守国门！君王死社稷！如有人违逆，上穷碧落下黄泉，必诛之！”
看着系统的播报，无限月读天网世界人愣住了。
“君王？现在哪里还有君王？大名不都被团藏还有大筒木一式，以及宇智波一族给灭了吗？哪里还有人敢称帝？”有人疑惑。
“慎言！”有人擦了擦额头的冷汗道。
“看宇智波一族这情况，很明显是打算和曾经的漩涡一族一样，自己立国，自己称帝。听说这一制度叫君主立宪制！”
“君主立宪制？”有人疑惑。
“没错，宇智波一族的第一任帝王，如果所料不错，应该是宇智波鼬！”
“至于内阁成员，应该是历代的影们。”
“这内部消息你怎么知道的？”
“猜的......”
“......”
“不会吧？”
“什么不会，你品，你细品，日月仙宫，日为阳，月为阴，凡日月所照之地，皆为仙土！这句话充分证明了日月仙宫的野心。我感觉忍界日后只剩下日月仙宫这一势力。”
“像什么晓组织，邪神教，迟早要完。还有仙，指的是传说中超脱尘世而长生不死者。宫，指的是宫殿，宫殿除了皇宫，哪个建筑敢称宫？”
“真的假的，这不就成独裁了吗？”
“本人郑重声明，本人没有参与群内讨论，不理解群内话题含义，也未曾与群内成员线下接触，特此声明，划清界限，永远跟日月仙宫走！”
“........”
某某某撤回了消息。
......
于此同时，无限月读天网世界多了一个地区，叫‘大明！’