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第八百三十九章 明知故问(2 / 2)

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男性则一直都是教育的主体,而且接受教育的机会也几乎只给了男性,我们所熟知的大部分诗人、作家、明君、贤臣,几乎都是男性。他们从小就接受各种教育,或是请先生,或是上私塾。

官学、私学、国子学、书院制度、国子监、科举制度,一系列教育制度变迁,变的从来只是体制,教育主体从来都是男性。

为什么会产生这种男尊女卑的因素,按照西方女权主义的观点,人类历史上不平等的两性关系的形成主要经历了以下三个不同阶段:第一阶段是生理差异,女性的身体条件允许她们生育并哺乳下一代,男性则做其他工作。第二阶段是社会价值差异阶段,因女主内,男主外,男性被认为社会价值更高。第三阶段即由社会价值差异造成的男女不平等的社会现象。

思想决定行动,首先是受古代封建社会中人们根深蒂固的“男尊女卑”的封建思想影响,人们往往认为女性生来就比男性地位低下,由此造成女性很长时间无法正常接受教育。

这些制度是另一重要因素,还有的是封建专制制度要求所有人对权威无条件服从,因而即使有人想改变当时的制度,也没有社会条件,更没有获得支持的可能,这注定了想要改变的失败。毕竟,延续了几千年的封建制度不可能一下就被彻底根除。

虽然不知道这个朝代到底是不是在中国古代长河中的一个古国,但是这思想仍然是存在着。这不过,好在,这种思想似乎也没有如此严重。这是一点值得庆幸的事情。

让他出了这卧室,柳画瑄三两下也就快速地换上了他为自己清洗干净,并且烘干了的衣裳。

看着衣裳上全是一片洁白,柳画瑄脸上也就露出了一个淡淡的笑容。

换好衣服转身,她也就看到了有些凌乱的被子,随后也就认真地折叠了起来。

毕竟这床是他的,又让自己给弄乱了,自己好歹也该收拾。

外面的百里无渊坐在案桌前,眼神却是看向了那片帘子。现在都已经是过了一刻钟时间了,那小丫头为何还没有出来?想到了这里,他便是有些不放心地站了起来。然后迈开步伐,便想要朝她所在的那个方向走去。

才刚没走到两步,他也就发现了自己深蓝色的门帘上有着四根白嫩纤长的手指。

等帘子全部都掀开后,百里无渊也就看到了门帘后面的柳画瑄了。

看着她穿上自己亲手洗干净的衣裳,百里无渊便是有着一种莫名的冲动。

好几个呼吸过后,百里无渊硬生生地收回了目光。

生怕再这样子看下去,他就会有些忍不住心里的那股将她……欲望。

柳画瑄才刚刚掀开帘子也就感受到了一股带着无比炽热的眼神,不用看她也都知道这股如此炽热的神情是谁的了。

走了上前,柳画瑄在他的身旁位置上便是坐了下去。看着他有些明知故问道:“从刚才出来的时候你就看着我,是不是我脸上脏了?”

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