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第三百三十二章 哲♂学起源4(1 / 2)

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“正如你们刚才所看到的那样,哲♂学的探索过程中,免不了身体上的直接接触。”比利王看起来相当认真的样子,幻梦一边听着一边轻轻用右手把摸着自己左手腕的菲尔右手拿开。

“我……我是为了更好地体会他所说的内容啦……”菲尔解释道。

“先好好听着。”幻梦有些无奈地说道。

“身体的接触可不仅仅是简单的接触,这个过程是为了感受力量。”比利王继续解释道,没有注意两人的小插曲:“感受双方力量的强弱,然后进行较量!”

“确实就是这个样子。”菲尔点了点头,“深意就蕴含在这里面?”

“是的。”比利王说道,“能够从中领悟到的深意,一共有三点!”

一般来讲,双方的力量不是完全相同的,那么必然有着强势的一方和弱势的一方。

强势的兄贵,在探索过哲♂学后,要负责告知较为弱势的兄贵他的问题出现在哪里——这是为了让败者能够进步,有利于整体的发展,是每个兄贵在摔跤过后必须要做的事情——这个告诫的过程,并不仅仅是告诫力量上的差距,还有力量该如何去使用——即,摔跤的技巧。这就是“告诫之心”。

弱势的兄贵,在探索过哲♂学后,要总结自己的不足,并且向较为强势的兄贵告知他的强势之处——他运用力量的方式之中,哪一点最为强大——这样有利于强势的兄贵继续强化自己。告知过后,还应该对其进行赞美,鼓励他继续努力,变得更加强壮、摔跤的本领更上一层楼。这就是“赞美之心”。

无论如何,双方进行的运动都是竞争性的摔跤,在这个过程当中双方或许会失手对对方造成一定的伤害——对于这种伤害,双方都要抱持着接受的态度,不能够因为对方摔伤了自己就耿耿于怀。这就是“容许之心”。

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