无数文物再度沉浮不止，不知道是不是单铭的错觉，他隐隐觉得身前的天下文藏图比起前几日，要更有灵性一些。

他心中默念中医相关文物，轻轻将手覆盖在了文藏图之上。

玄黄之气流转，文藏图上如同烽火狼烟一样，一个个高亮的烽火台缓缓浮现。

单铭心中明悟，这每一个烽火台就代表了一件文物。

只要将意识触碰那些烽火台，便能得知开启此处文藏需要多少的文华值。

只可惜所有的信息只有消耗文华值才能看见，换句话说，这就是开盲盒。

但是消耗的文华值越多，文物的品级相应的就会越高。

至少所有的文物都是和古中医相关的，不会出现消耗大量文华值结果得到的是其他类型的文物。

天下文藏图上这次一共标记出了十个高亮点，价格分别从十点文华值到四千文华值不等。

那个四千文华值的烽火台极为谣言，几乎凭借一己之力占据了地图上的半数光辉。

单铭虽然眼馋，但是奈何口袋空空，只能干看着。

最后筛选下来，只有两处文物看着还算合适点。

一个价值二十文华值，另一个价值三十三文华值。

单铭犹豫了一下，还是毅然选了三十三文华值的那件文物烽火台。

地图左上角的文华值缓缓减少，一股文华青气涌入了那烽火台之中。

其余的烽火台瞬间隐去，只留下那一座文物烽火台由空中砸落于京都市的正上方。

看来单铭运气不错，这文物竟然就正巧位于京都市内。

随着文华青气涌入的越多，烽火台逐渐分崩离析，露出了藏在最中心的文物。

那是一册书。

只不过很厚。

比起天工开物起来不知道要厚上多少倍。

最上面一册的书封上，有着四个大字。

《医宗金鉴》。

等到单铭看清楚这四个字，脑海中就瞬间浮现出一个人名。

吴谦。

雍正、乾隆年间的名医，曾任太医院右院判，作为御医经常服侍在皇帝左右，多次得到嘉奖。

乾隆四年，乾隆帝诏令编纂医书，命吴谦、刘裕铎为总修官。作为总修官，吴谦为《医宗金鉴》的成书做出了重要贡献。吴谦认为，医经典籍以及历代各家医书，存在着“词奥难明、传写错误、或博而不精、或杂而不一”等问题，应予以“改正注释，分别诸家是非”。

吴谦崇尚仲景学说。在撰着《医宗金鉴》时，他参考引用清乾隆以前研究《伤寒论》、《金匮要略》的20余位医家的着述，对这二部经典着作的原文逐条加以注释，汇集诸注家之阐发，撰成《订正仲景全书·伤寒论注》17卷、《订正仲景全书·金匮要略注》8卷，列为《医宗金鉴》全书之首。

古代名医很多，但是能汇聚古代医师智慧的，吴谦绝对算得上一个。

那按照目前来看，这份价值三十三文华值的文物应该就是眼前的《医宗金鉴》了。

单铭发现自己穿越之后和书画类文物还挺有缘的，不管是天工开物还是研山铭，都是他最拿手的书画类文物。

最后一点青光涌入，包裹文物的烽火台彻底碎裂。

一点金光乍现。

在那《医宗金鉴》的旁边，甚至竟然还摆放着一座针灸铜人。