这条大河是朝着喜马拉雅山雪峰的方向冲刷下来，却在刚坠落了不到几十米的时候，就遇到了一种无形的阻力。

滔滔不绝的河水一分为七，在空中蜿蜒奔腾流淌着，流水走过的痕迹，在空气中共同勾勒出了一个高耸如山岳的形体。

虽然那个形体仍然是无质无色的，但是一些联想能力强的人，已经可以在脑海中想象出一尊威严的神像。

“这种感觉，确实是有不从之神要被召唤降临了，但是……”潘多拉看着身边的那把生锈铁剑，看着那铁剑微微的震动，这然后猛然碎成一堆锈蚀的铁粉，她瞳孔骤然一缩，“这不是最后之王降临的征兆，但却是最后之王要降临。”

这句话很难听懂，但是爱莎夫人已经反应了过来。

意思就是说，这不是原本那个最后之王降临的征兆，但现在要降临的这个，也是最后之王。

是有新的神灵顶替了这个职位。

“怎么会这样？数千年的盟约，原本应该只有最初的勇者罗摩，才能将这份职责的力量发挥到绝顶，为什么要临时更换？”

潘多拉自言自语之间，已经把原本那个最后之王的身份揭露出来。

来自于印度，传说中是三大至高神之一毗湿奴的化身，勇者罗摩。

“当恒河女神从雪山天国降凡之际，湿婆为了避免水势过猛淹没众生，他亲自以头接水，让恒河在他的发绺间流转千年，经缓冲后再流到人间，故而恒河之水从湿婆的头部开始分为七股……”

爱莎夫人突然开口念诵着印度的一个神话传说。

“湿婆？！”潘多拉听懂了爱莎夫人的意思，“居然会是由湿婆来接替了原本最后之王的位置？！”

印度的三相神本来就有那么一点点三位一体的意思，罗摩作为毗湿奴的化身，自然也可以与湿婆扯上关系，但是一个是化身勇者，一个却是至高的毁灭神，这之间还是有很大差距的。

但是不可否认，最后之王，与传说中的毁灭之神，两者之间的相性确实是极佳。

无论那个与最后之王立约的家伙，是用了什么办法才能让湿婆接替这个位置，湿婆的降临，都证明了一件事情。

潘多拉还是大大的低估了主导着蓬莱事件的那个人。

她们两个在这雪山之上交谈的时候，恒河之水勾勒出的那一片无形空间之中，也终于有切切实实的色彩诞生。

逐渐的虚空有了质感，在流水流淌过的痕迹之下，有强健无比的皮肤呈现出来。

一尊如同世界上最宏伟的山峰的神像，出现在喜马拉雅山中。

此神三眼四手，手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓；身着兽皮衣，浑身涂灰，头上有一弯新月作为装饰，头发盘成犄角形，颈上绕着一条蛇。

在他那夹杂着死者骨灰的发髻中，一尊恒河女神微像立于他右侧头发上。她是一尊混合的美人鱼像，上身是女性，下身是摩卡罗。

恒河的河水冲刷在这一尊神像的头部，然后从他的头部分成七股，顺着伟岸的躯体流淌下来。

喜马拉雅群山之间，有着繁杂拗口的印度古语震荡回响，这个声音也传递到了现代的印度，但却是连现代印度人都听不懂的古老声调。

那是神灵的语言，是神灵与婆罗门祭司交流的语言。

随着这些声音在广阔的天域之间传播，天空的云层变换之间，远处山峰的阴影之中，城市高楼的掩映之下，干涸的河床之内，总有一些或者阴暗或者神秘的角落里，浮现出古老天竺耳口相传的神秘形象。

那是一尊尊神明的影像，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，有膨胀炽热的林伽相、手捧着人头的恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等等变相。

代表着毁灭，也代表着再生的神伟力量，让以喜马拉雅山为中心的周边十几亿人口，陷入了一种因敬畏而带来的沉静之中。

没有祈祷，没有跪拜，因为那是不可亲近，不可妄求亲近的。

没有恐惧，没有哭喊，因为毁灭之后必然是再生，恐怖伴随着相等的温柔。

仿佛全世界都寂静下来了，一切的生灵都瞩目着喜马拉雅山，恒河之水下的神灵。

恐怖伟岸的神像一点点挺立了起来，胯下的大白牛甩动着牛尾，从纷飞的大雪之间传出了第一声鸣吼。

毁灭之神张开了一双眼睛。

终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行，通过最严格的苦行和最彻底的沉思，获得最深奥的知识。

这位神灵从来不只代表着无脑的暴虐，但是他的降世只为杀戮而来，这一份沉默之中的杀意更如须弥之山，定于世界，不可易转。

湿婆神像凝固的身躯鲜活起来，四只手臂舒张着，即将发出降世之后的第一道攻伐。

倏然，龙影蜿蜒长天，掩映幻变于诸云之间，龙躯一卷。

哗！！！

恒河之水回归原本的河道，伟岸的湿婆神像消失无踪。

潘多拉和爱莎夫人立刻施展自身的力量，展开了对于幽世的窥探。

PS：今天在群里跟人扯轩辕黄帝和荷马史诗，扯了好久才想起来，我今天还没更新。

啊！！！

对了，今天才知道，2004年天文台曾经用陨石铸造了一把剑，挺有意思的，感兴趣的朋友可以看看。