鲁善工眼前一亮，拉着老爷子，拍马屁道：“我就说博古斋是什么地方？还能有您宋老掌柜没有的宝贝？”

“去去去，明天早点去店里拿，记得保密啊！”

鲁善工赶紧送老爷子们离开，纪华诚双手紧紧抱着锦盒，临走还嘱咐纪如烟开车一定要慢，千万不要着急，晚点回去没事。

鲁善工收拾完，坐下来，突然感觉一阵轻松。玲珑瓷已经完成，瓷器手艺已经达到瓶颈，自己猛的产生一种冲动，希望能换个领域开拓。

想来想去，决定研究书画，软片看不起硬片，黑老虎又看不起软片，按照古玩等级来说，书画是高档货，文化水平更深，要比瓷器更有艺术性。

三分画，七分裱！

装裱艺术具有悠久历史和鲜明民族特色，书画墨妙必须经过装裱才便于收藏、流传和欣赏，因而装裱技术的高低，绫绢色彩的选择与装裱形式的设计直接影响到作品的艺术效果。

历代书画珍品，如已糟朽破碎，一经精心装裱，则犹如枯木逢春，珍贵画文物才不致湮没失传。

古老的名称叫裱褙，京城揭裱字画行业，都自称是苏裱，传说是从苏杭传来的手艺。

明代有位汤勤，乾隆时有位徐名扬，都是从江南来京城的揭裱匠人，闻名于当时文人、士大夫，甚至皇帝。技艺高，世代相传，精益求精。

到光绪年间，苏裱字画手艺之精巧，出神入化，旧字画碎破到不可分辨，甚至糟脆到呼吸即能吹散的程度，仍可苏裱如原状，可谓是业界一大绝技。

一般来说装裱新画容易，但揭裱古旧书画则是要很高技术。民国年间装裱业大多在东裱褙胡同和琉璃厂一带。

前者以糊顶棚、售南纸、做烧活居多，而琉璃厂的装裱铺才是真正的书画装裱行，其主要有刘林修的竹林斋、崔竹亭的竹实斋、马霁川的玉池山房、张成荣的宝华斋。

特别是刘林修和崔竹亭合伙开竹林斋，当时名满天下，可谓鼎鼎大名。后来分家后，崔竹亭经营竹实斋，刘林修独自开办竹林斋。二人手艺都好，经营字画的老掌柜们，暗地给他们起绰号：刘二寡妇和崔三娘儿们！

一方面是因为他们干活心细手巧像妇女，另一方面是他们的音容笑貌像女人。相传刘林修见人没笑容，脸总是阴沉着。

崔竹亭说话慢言细语，嗓音似女人。他们揭裱字画各有绝活，油渍碎裂的旧字画，经他们的手，恢复原样；填补残缺，看不出丝毫破绽。

要不是说琉璃厂自古高手如云，藏龙卧虎，瓷器不用说，装裱手艺也是师傅带徒弟，学徒要先拜祖师爷，谁是祖师爷说法不一，有造纸的蔡伦，有造字的仓颉，有画圣吴道子，也有大儒孔夫子。

学徒期间要练毛笔字，学打算盘、练记账、学画格式、形制，熟悉绫绢。没有十几年刻苦努力，根本不能独当一面。

加上一些老观念的制约，跟瓷器一样，很多绝活早已失传。作为一门手艺，随着老匠人的去世，装裱业不免出现人才断档，很多古玩铺店苦于找不到合适匠人，而不敢把名画拿去装裱，那种枯木逢春、出神入化的装裱故事，只能留在传说中。