这是在……念诗？

众人有些纳闷，不解他要干什么。

却见双手撑着桌子的道人环顾四周，意味深长：

“说好劝人归善道，

算来修德~”

“冬！”

醒木再落，声音响起：

“积阴功。”

四句诗念完，众人说听懂吧……没听懂。可说没听懂，又好似明白了其中的道理。

正迷惑时，却见道士一拱手：

“各位英雄，今日，贫道初来贵宝地。见各位无处解闷，特来献丑一段，想给大伙说个故事。诶~”

他左右看看，见众人脸上依旧是疑惑后，笑着解释道：

“我看诸位其实也都好奇，心说我这道士是干嘛的，上来就要给大家伙讲个故事……难不成是什么劝给人皈依道门的劝戒之言？”

摆摆手：

“并不是。诸位，我虽然是道士，可也是人。人吃五谷，生存延续。谁都有落难的时候，对吧？这不，道士我这已经一天没吃东西了，今天来给各位讲个故事呢，就希望一会儿各位听故事听的好，手头宽裕呢，能给个一文两文的，让道士去买个饼子吃。当然了，要是不好，或者没钱，您各位能坐着听我絮叨一会儿，捧个人场，道士我也领您诸位的情了！好吧？”

给出了一个原因解释清楚后，他笑着对其他人拱了拱手，接着话锋一转：

“好，那咱们闲话少说，这就开书。今儿个……说个什么故事呢？嗯，咱们就说个九头，十三命的故事吧。”

……

《九头桉》，又是《九头桉》。

这会儿要有之前被李臻挖坑没填的客官听到这话后，估计少不得骂句街。

咋的，你这道士不会别的了？

天天就是《九头桉》？

嗨，这东西其实怎么说呢……守静和李臻之前也想过开个新坑，比方说《太极张三丰》、《荆轲刺秦王》……或者干脆，说个小段，就说个昨天给徒弟写的《霸桥挑袍》就完了，主要是试验一下守静说书，李臻这边能不能获得星辉而已。

但问题就是……如果获得不了，那还好说，李臻自己过来，换守静和其他人接触去。

反正俩人就是一个人，自己知道的对方一定知道，别人肯定看不出来差别。

最多觉得道长越来越皮了而已。

可万一能获得星辉呢？

撂地不比在书馆，所以必须要有个高红大彩才行。

从且末出来，到洛阳的春友社。

凭心而论，要说最能抓人心的故事，还是《九头桉》。

这故事设计的齐，设计的巧，设计的精彩。

一环扣一环，环环相扣，让人欲罢不能。

用扣子能把人拴的死死的，遗漏一段或者是走神一会儿，就得急的抓耳挠腮的。

反倒是最适合这种撂地的活。

撂地的活，观众流动性太大，怎么能快速聚人？

其实这也是《九头桉》能诞生的原因。

《九头桉》一开始不叫这个名字，具体已经不可考，但确实不叫《九头桉》。

这故事的基调，一开始就是一群走街串巷的说相声的，撂地说评书的攒出来的。

不用讲逻辑，因为撂地说书最需要的是足够的新鲜程度，抓住别人的小心思。

我在这说，你在这听。

听到精彩处，不给钱？可以。

不给钱下次我就不来了。

再想听，你可就没地方找我去了。

所以，你得给钱。

而给了钱，能吃饱饭。

这就是《九头桉》前身的本质需求。

他不需要多么长篇的故事，也不需要什么环环相扣的故事。

只需要开头交代清楚，然后故事足够惊奇，这就够了。

我说的时候，让你以为下面还有。

可实际上呢……吃饱了饭，早上我上天桥说，下午可能直接奔琉璃厂了。在过几天，没准咱就在津门的三不管碰见了呢。uu看书

瞧，《九头桉》其实就是这么一个故事。

它能抓人。

最抓人。

也最能聚人。

放到这种撂地说书的地方，用来打响自己知名度，让人掏钱，是最合适的。

这是身为一个说书先生看锅下菜的能耐。

更何况……

《九头桉》这本书已经编排完了。

他上午说，下午没准知名度就已经扩散到了所有流民那。到时候就和滚雪球的道理一样，人只会越来越多。

于栝，是一个长期“工程”，李臻深谙循序渐进的道理。

反正要真说起来，九头桉一天两场，无非也就是五六天而已。

说完，知名度打上去了，到时候换书，人听的越来越多，不是更完美？

定下了这个主意，守静才会选的《九头桉》。

而伴随着他那清澈的声音，《九头桉》的故事，就这么在于栝城外的流民堆中。

缓缓的……

铺展开了。