李轻澜没有思考多长时间，从第一次使用变形术一直到现在，他都有在想：成为德鲁伊他能够做到些什么。

事实上还有很多都在他的预想中，有些事情能不能做到他并没有什么把握，毕竟他依旧缺少一些实际操作的经验。

对于大学生来讲，实践出真知这句话已经不知道被老师们变着花样灌输了多少次。

在我大种花，对于不管认不认真，最起码都听过理工科基本知识，从小沐浴在马爸（ke）爸(si)思想光辉下的新时代青年来讲，完成了高中教育的人都应该多多少少对这个世界有着最起码的正确认知：

已知的物质世界由物质、能量、信息三大部分组成，它们相互包含又相互影响。

随着人类对于世界的认知逐渐深入，从蒙昧走向迷信，再到科学启蒙发展，所有的一切也从始至终都围绕着这三部分组成。

而人们对于科学的期待，就是将它成长为包括人类对物质世界的一切认知，指导人们走向对物质改造、能量获取、信息传递有着更方便更高效率的方法的未来（这里只提了最容易理解的三个例子）。

从某些角度上来讲，即使是现代科学没得解释的灵魂这样的事物，都可以归类为信息的部分——轮回转世就是一个人的灵魂被删去原本含有的信息，投入新的身体开始新的一生，信息没删干净的人会想起上辈子的一些事情。

所以对于一个真正合格的理科生来讲，不管他的知识丰富与否，这个世界的事情只有两种：一种是科学可以解释的，另一种是科学暂时还不能解释但又确实存在的。

对，没有什么是不科学的，包括魔法。

魔法也只是另外一些世界里智慧生物们用以认知世界的方法而已。

你看看这定义，是不是和科学很像？

所以当伊瑟拉问到在他看来德鲁伊以后可以做到什么的时候，李轻澜自然而然就会想到他所熟知的科学。

如果说作为野性和守护专精基础的变形术是改变肉体外在，从而获得其他动物特有能力并加以强化的话。

体验过豹形态下恢复，不，是变得更强的听力，李轻澜可以感受到变形术改变了他自身的物质结构，从而使得他原本病变的耳朵重获新生；

平衡专精的各种法术技能则是各种各样的对于能量的利用方式；

恢复专精的治疗技能，尤其是其中最为人们梦寐以求的起死回生（复活），则是涉及到了信息方面。

不然德鲁伊们怎么确定这条胳膊治好了应该是这个样子，复活起来的这具身体里是他本人的灵魂而不是其他什么阿猫阿狗？

毕竟若是要让德鲁伊们学习每个伤者的肉体都是什么样子，研究明白了再治疗的话，估计伤者早就原地去世了吧。

所以治疗法术从某一方面来讲，必然有一个确定生命原本状态的信息的过程。

如此一来，自然而然就可以得出一个结论：

德鲁伊的几个专精方向，包含了所有三个世界本质的部分，只要有足够的认知，再加上正确的方法，它就可以完成你想完成的所有一切。

没有做不到，只有想不到怎样去做。

这样理论上的无所不能，几乎就已经是神灵一般的表现了——如果不去考虑神能否创造一块自己举不起来的石头这样的逻辑学悖论的话。

李轻澜都被自己的脑洞惊呆了，老实讲他从未去仔细研究过宗教学，他也不懂在那些信徒的心目中神应该是什么样子的——反正应该不是他一个宅男脑子里想的样子。

纠结了很久的李轻澜终于抬起头，而伊瑟拉之前就在旁边等待着，任由他去思考。

“如果我说，能做到所有你能想像的一切，你相信吗？”

伊瑟拉：……