听到司彦的话，在坐的人都笑的不行，这个梗其实是鲁迅先生笔下人物孔乙己曾说的一段经典的话：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”

因为大家都知道这件事情，所以想起来还是觉得挺好笑的，这一本正经的胡说倒是很有司彦的风格。

“不过要说到这茶道文化其实还是得看樱岛国，虽然不愿意承认但是却不得不说他们对华夏文化的继承确实是很不错的。”

对于茶道文化的传承，大家听到黄老师的话还是很认同的，华夏的很多优秀的东西在樱岛确实继承了下来。

“唐朝《封氏闻见记》中记载：‘茶道大行，王公朝士无不饮者。’”

“什么意思？”

说道茶道的发展，虽然司彦的茶道还没到家但是文化还是了解的，不过彭彭听到确是一脸的茫然。

“意思就是说当时喝茶、饮茶等茶道被广泛的推行，风靡一时，王公贵族朝臣没有不喝茶的人。”

“那是不是说我们在唐朝就已经产生关于茶道文化的记载了对吧。”

“没错，这是关于茶道的最早记载，证明茶道起源于华夏。不过可惜的是虽然我们很早就有关于茶道的概念，但是却没有发展成传统意义的文化礼仪。”

司彦对彭彭能够准确把握自己话语里的重点感到满意，眼睛一亮点点头。但又不得不说出华夏茶道文化发展的不足。

“不过，虽然华夏没有发展出好规范的的茶道体系，但是却不断探究着华夏茶文化的实用性，尤其是茶与人类健康的的关系，这是最具实际意义的文化价值！”

对于华夏文化的发展，司彦在面对的时候是通过客观的角度去看待，不但表达出华夏茶文化发展的不足，但也没有否认华夏茶文化的重要意义。

“我现在觉得咱们《向往的生活》越来越像是一档文化普及节目了，黄老师和司彦就是咱们的专家。”

看着身边侃侃而谈的司彦，何老师觉得节目变得多元化，不管是黄老师跟大家普及油菜花的药用价值，亦或者司彦这种对茶道文化的介绍，都使得这档节目变得更加有内涵有价值。

“其实这样挺好的，观众可惜在观看节目的同时了解到很多我们华夏优秀的东西，这其实是种很不错的体验。”

作为嘉宾，张嘉奕虽然刚到蘑菇屋，不过他觉得还是挺喜欢节目的氛围，他个人也挺认同何老师刚刚提到的这种模式。

“其实我挺希望把节目在轻松愉快的同时增加一些文化的厚重感，我想让更多的人重新拾起那些丢失的东西。”

看着司彦认真的说出这段话，大家都知道司彦所说的所谓的“丢失的东西”是什么，那是华夏五千年流传下来的底蕴。

不管是武术、中医亦或者四书五经等等的文化，它们既然能够传承上千年那么久必然有他们所存在的道理，可是这些东西却慢慢被丢弃，而且越来越多的人对传承上千年的东西充满否定和不信任。

如果我们自己都不相信自己的文化，又如何让其他国家的人去认可我们？所以这些文化应该由我们继续传承下去。

有些东西，不应该在我们这一代人手里断绝，华夏的根也绝对不可以断绝。