无仙国四面环海，而那海洋是与修真世界的海洋直接相连的。

修真世界的海洋生灵，能通过那样的海洋潜近无仙国，当然了，因为无仙国的诸多禁制，一般的灵兽级别的海洋生灵是不愿意进入无仙国海域的。

能进入无仙国海域，主动潜近无仙国的海洋生灵，非精怪即是妖类，简而言之，都是有着自己的灵智和思想的生灵，能扛住对无仙国的诸多禁制的天然不适，继而做那潜近。

丰裕镇的海边就有潜入那样的生灵，余叨哪怕有与之交手，还救下了几个倒霉的游客，都还不知道对方究竟是什么生灵。

人要生活要过日子，就不能少了经济来源。

丰裕镇的渔民靠着捕鱼为生，可是丰裕镇外的海域的鱼已然失去了销路，这就使得渔民断了收入。

去别的海域捕鱼？

问题是去别的海域捕鱼，最终出售海鱼的地方也是丰裕镇啊！别人就会以为那些海鱼是就近捕捞的。

不是没有人责怪承禹之，责怪他选什么地方不好，偏偏选择丰裕镇的海边。

但逝者已矣，且是为了无仙国而逝世，责怪他也是无用。

生活却得继续，日子也得过下去，渔民无法以捕鱼为生，就得换个活法。

旅游业悄然的兴盛，给了渔民希望。

丰裕镇六扇门分部的衙主也是有真知灼见的人，自从见识了陆苏安以【魔龙镇山】镇出的半丈镇山泉，他就有了将丰裕镇打造成一个旅游胜地的建议。

有建议还有施行，像承禹之的海边大戏之中，乘渊宗的巨大石鲲留下的大坑，承禹之与乘渊宗配合搞出的战斗痕迹，都被衙主名人做了旅游遗址化的处理。

那等遗址，配合半丈镇山泉，再有无仙国的人们对玉面神将承禹之的崇拜，丰裕镇几日之间就有了游客的接踵踏来。

游客多了，有船的渔民就有了生意，就是把渔船做个简易的改装，是渔船变成游船，载着游客在近海畅游。

按照如此架势，丰裕镇指不定会变得比起以前还要富裕，结果这时候出现有游客被不明生物拖入海中的险情。

余叨是热爱丰裕镇的，也与那些渔民交好，况且又刚好碰上，断然不会置之不理。

“只是……到底是什么鬼东西潜在海里捣乱？”

余叨到了这个时候终于有点后悔没有跟着陆苏安学习，别的不说，学习一个改良改进自【碧珠行】的【碧珠遁】，在救下那几个倒霉游客的时候就能搞清楚拖走他们的生灵是何生灵。

李谨言当时有事，也不是什么大事，就是跑到了折轱山的深处，尝试在“十法九难施”的限制之下施展法术。

李谨言当然是会避水法术的，奈何他得进展不多，避水法术又属于毫无进展的那种，就帮不上忙。

找慕容凤姑和祝莫忧他们？

慕容凤姑和王慕容之所以不在彩凤裁缝店，原因就在于棉滚滚的那身衣服到了最后的炼制关头，因之去到了丰裕镇的某个炼器大师的炼器坊中。

祝莫忧也在那里，一是帮忙，二是他的法宝的炼制也渐入末端。

而今和棉滚滚一起坐镇彩凤裁缝店的人是赵阿婆，自然的，赵阿婆也在极力的向棉滚滚推销自己的符篆之道。

老张叔忙不过来，他的女儿阿喵更是忙得脚不沾地。

老张猫馆的生意好到爆棚，主要是几样是为样品的熊猫布偶装的展出，辅以相应的周边的畅销，已经让老张猫馆成为丰裕镇旅游路线的必经之地。