况且，金潇可不信当年张三丰行走江湖时，少林没有找过张三丰的麻烦。

如今张三丰却不记前嫌，要金潇将经书还与少林，金潇自问，如果自己是张三丰，是决计做不到的。

金潇告别张三丰，带着梵文严楞经，也就是九阳真经，赶往少林。

少林也很热情的接待了金潇，毕竟金潇多年抗击鞑子，侠名在外，且又与少林没什么仇恨，自然得到礼遇。

金潇见到空闻方丈后，从包裹中取出经书交与他。

“空闻大师，这是我在昆仑山一处山谷中发现的，乃是当年贵寺丢失的严楞经，也就是记载了九阳真经的那一本。

我在昆仑山谷中发现一伙猿猴，为首乃是一腹部伤口糜烂的白猿，经书就是由油布包裹，藏于白猿腹中。

我从张真人口中得知，当年昆仑何足道曾受托来少林寻觉远大师传一句话，乃是‘经在油中’。

据我猜测，可能是当年盗走严楞经的尹克西和潇湘子将经书藏于白猿腹中，导致觉远大师搜身时没有找到经书。

后来可能是命不久矣，良心发现，求何足道传话给觉远大师，但何足道听错了，将‘经在猴中’听成了‘经在油中’。”

空闻“阿弥陀佛”一声，道：“多谢金大侠归还我寺经书。”

空闻犹豫了一下，接着问道：“不知金大侠是否将经书一事告知张真人了？”

金潇道：“那是自然，我本来想着此经书对于张真人意义非凡，便想将此经书给予张真人，张真人却让我将此经还与少林寺。

按张真人的意思，此经书本就是在少林藏经阁内，理应还与少林寺。

而此经书的丢失，乃是觉远大师一生的遗憾，能够找回此经，也是告慰觉远大师的在天之灵。

所以我便来贵寺将经书交给方丈你了。”

空闻大师道：“善哉，善哉！张真人果然是一代宗师，贪嗔痴三毒皆不入心，非常人能及。”

空闻心知，要说少林寺对张三丰有恩，也确实是有恩，毕竟在张三丰幼时收留了张三丰。

但更多的恩情是在觉远那里，而觉远的死，少林多少是要负责任的。

而若说少林寺与张三丰有仇，也确实有仇，且不说觉远之死，觉远死后，少林也没有放弃对张三丰的捉拿，期间起了不少冲突。

后来发现张三丰太强了，少林确实奈何不了张三丰，再纠缠下去，撕破脸皮，少林恐怕传承不保，才算是勉强和解。

如今张三丰在金潇将九阳真经给他的情况下，还是坚守本心，不贪九阳真经这样的神功秘籍，不因当年之事生恨而不还经。

言行操守，确实是一代宗师，空闻心服口服。

空闻要去亲自将经书收藏起来，便叫来少林寺中素有名声的弟子圆真作陪金潇。

金潇一听此人法号叫做圆真，便心中起疑。

原着中成昆就是拜入少林空见大师门下，法号圆真。

金潇开始在江湖闯荡时，空见大师早已去世数年，所以也不能发生什么蝴蝶效应，眼前的圆真应是成昆无疑。