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第一百四十二章 激战(2 / 2)

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陈惠看了邹立一眼,细细地将宗门的挑战规矩说了一遍:

原来各宗门因条件不同挑战赛前几名的待遇也不同,就像青阳宗:前20名能享受宗门一亩灵药田,两亩灵田的收益,前十名至前四名能享受宗门:二亩灵药田、三亩灵田、一亩灵果园的收益。前三名则是三亩灵药田、三亩灵田、二亩灵果园的收益。

直招进宗门的修士待遇与前10名至前四名相同,不过这些灵田、灵药园、灵果园的收益虽然属于你,其产权却属于宗门,特别是灵药园里的灵药,灵果园里的果树,并不能够随意采摘和砍伐,或者更改种植品种,所有的种植都由宗门派人维护。负责维护的弟子的费用则从收益上扣出。

为了提高收益,该弟子可以监督维护弟子的工作,甚至可以提出更换。宗门为促进弟子们努力修练,制定每三年一小测,每十年一大测。以修为进步的高低快慢,确定收益是该增加或是减少。

宗门弟子修为达到练气十三层后,允许该弟子去租用、开发属于自己固定的灵田、灵药园、灵果园。不用再受考核的影响而变动,每年只需付出一定的租用费就可以了,数量自选,按田亩数量、等级缴费。

如果是自己新开发的,则每年只交少许的土地租用费就可以了。退出时还能得到一笔费用。

邹立听完细思一下,又道:“如果家族修士进去后,那不是可以组合种植,共享收益?”

陈惠道:“事实确实是这样,这也是宗门内部复杂的原因之一。各种势力繁多,关系错综复杂。管理宗门必须要掌握一种平衡。所以在招收弟子上,即使是在宗门内出生的修士,也必须经过考核才算成为弟子,除直系亲属外,旁系亲族不得入住宗门。

年满35岁未能达到宗门要求,又无筑基修士动用自选招收权利,则必须离开宗门,到仙城生活。没有灵根之人,除直系亲属外必须入住仙城之外或去世俗之国居住,其后代有灵根者,可有一位后代有机会再次入住仙城。其父母可随其返回,但条件是你有在仙城居住生存的能力!”

邹立又道:“那筑基期呢?”

陈惠道:“现在结丹期老祖稀少,门派筑基期长老享有不少特权,如每届有一次自主选择一名门派弟子,虽然也担责。但也为解决一些筑基期长老后辈弟子资质欠缺的麻烦。让其能顺利入门,享受门派内的修练环境,毕竟门派内的灵气是最浓郁的。在此环境内修练,多少能提高修练速度,减少对灵药的依赖。

其次,凡筑基期长老能无偿地选择门派的一座方圆三里以内的无人山峰,作为自己的洞府所在地。其洞府所在地的一切收入皆归其所有,无能自己种什么,砍去什么,都由其自己决定。能带自己的双修伴侣一同居住,能拥有侍妾,奴婢,家仆来为自己种植、养护山林、灵药、灵果、灵田。当然,其费用也由筑基长老自费。”

“如果筑基长老仙道已尽呢?”邹立又问道。

毕竟筑基长老的寿命也是有限的。

听到邹立的提问,陈惠眼中陷入迷茫、苦色之中,喃喃自语道:“仙途慢慢,荣焉、辱焉!”

好久才又回复正常,极为冷静地将筑基长老仙道终结后的后果简略的讲述了一下。

其实筑基长老一旦道消,其洞府中除灵石,丹药、法器外,洞府范围内的一切出产都归宗门所有,宗门则酌情予以补偿。其家人、道侣、侍妾、奴仆必须搬出宗门,自行择地而居。

如符合宗门条件的,可仍居宗门,不符条件的,只能前往仙城或仙城之外的仙缘镇也就是你等所说的机缘镇居住。多少人由长老的后辈,宗门的宠儿,沦落为世家、豪族的奴仆、侍妾!

就像陈惠祖上在她的姑祖之前也出过筑基长老,全家荣居宗门,后来,老祖外出突然埙落,整个洞府范围内的收益不高,可说是入不敷出,宗门补偿也有限。

全家陷入困境,好在此时,姑祖筑基成功,宗门看在姑祖的面子,多作了点补偿,再加上姑祖的帮助,才在仙缘城求购得一间店铺,借以维持生计。

人生难测、起起浮浮,仙道更如此。练气十三层,算是有一只脚触到了筑基的门槛。在宗门范围内拥有固定的灵药园,算是有一个稳定的收益,使自己能更好的投入筑基。

天地之间野生灵药有限,所有的灵药需要时间来沉淀,有一个必然的生长过程。仙门宗派、世家之所以底蕴厚,就是依赖这种传承。在你享受前辈的福荫时,你也必须福泽于后。所以练气期灵药园的管理很重要,既承继于前辈,又必须泽荫于后辈。

邹立听到陈惠所言,不由有所感叹,同时在心里有一种冲动,“是否该在仙缘城购买一套小院、几亩药园、灵田呢?也许自己同样是为了做一些泽荫后辈的事情吧!玉儿跟随自己十几年了,也该给一个交代!”

随即又摇摇头,将这些念头赶跑,“过几年再说吧!只有试过了才心安。”

随即坚定了自己仙道的念头!

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