尽管得到神启，能够正确认识自己的位置，维提仍然没有信心，写信向奥瑞恩求教。奥瑞恩回信给予精神支持：

“魔鬼无处不在，总会想尽一切办法诱惑神之羔羊、我们的孩子。顺其自然吧，传播神之光辉，是艰难而长久的教化，难得一时之功。总有一天，他们会明白自己的恶行，信奉神的善言。”

维提很是认可奥瑞恩的说法，迷途的羔羊总会明白自己的恶，什么时候呢？维提大体上有自己的猜测。

议会认定，清洗部落内部的昊美派之后，皇帝狄多西亚一定会借机派兵围攻。然而，预料之中的围攻迟迟未到，帝国似乎忘记特瑞斯行省，忘记维斯高斯人部落。

形势暂时缓和，格雷特村一片祥和。种地之余，族人并没有被奥内斯提出的《贵族之基础》吓到，反而成为每天必谈话题，连少年都加入论战。开始的时候，格雷特略带不耐烦，以为数十天热度过去，村子定会恢复平静。然而，该话题竟然成为整个维斯高斯人部落的话题。人们不但在族内交流，还趁着教堂参拜、仪式之机，相互分享心得。教堂赋予新功能，成为部落的信息中心，交流中心。

族人的记忆力超长，格雷特开始头痛，想尽办法也找不到其它能够吸引注意力的话题。看来，要么实现他们的愿望，要么出现生存危机，才能打消他们的贵族梦！让他们忘记这一切。

格雷特不善理财，不知不觉间，赚来的钱全部花光，再次陷入财富危机。外出打仗，见多识广，药膳方子改了又改，其中的主食种类变得昂贵，而香料更加稀缺，其中一半来自遥远的东方。

东方的货物从帝国东部进入，在康斯丹特那布利斯城交易。特瑞斯行省紧邻“康城”，格雷特花钱、购物非常方便；唯一的麻烦，缺钱。

如今的格雷特，属于族内、部落内年纪较大的一辈人，称为壮年更合适。实际上，部落颠沛流离，能够存活的老年人很少。年纪大了，格雷特的脾气更加古怪，一会儿满面吹风，喜悦连连；一会儿愁容满面，泪眼朦胧。格雷特很清楚自己的古怪，只能远离人群，远离族人。很多时间，都是一个人躲在大帐里，偷偷地喜，偷偷地忧。

缺钱的格雷特也开始思考人生，总是去做雇佣军，危险不说，收入也不稳定，不是长久之计。劫掠同样如此，比雇佣军还要危险，收益更加不稳定。有没有一种不用耗费太多力气，又能获取稳定收益的方法？

帝国的消息姗姗来迟，却还是传到议会：皇帝狄多西亚病重，卧床不起。不久，又得到消息，皇帝因病去世，帝国分裂为东、西昊美帝国，由两个儿子分别担任皇帝。教廷也传来小道消息，昊美教廷与康斯丹特那布利斯教廷分歧加大，游弋于分裂的边缘地带，而奥瑞恩教派等外围小教派，处于无人管束、任意发展的状况。

雷克召集议员聚会，商议发展大计。东、西昊美以斯卓普勒尼拉半岛西部为界，特瑞斯行省归属于东昊美。在议会看来，东昊美势力极弱，部落应该趁两个皇帝权力没有稳固之机，迅速扩充势力。如何快速扩充势力？答案很肯定，劫掠。

西昊美皇帝派来信使，任命雷克为大梅沙行省总督，允诺维斯高斯人部落迁徙到大梅沙生活。大梅沙距离特瑞斯行省不远，处于斯卓普勒尼拉半岛西北，与昊美半岛隔海相望，西北部为阿比斯山脉东麓，与西昊美接壤。

格雷特疑惑不解，忍不住发问：

“大梅沙行省属于东昊美帝国，西昊美皇帝有什么权力任命总督？”

雷克笑着回答道：

“这是借刀祸乱东昊美之策，我们维斯高斯人需要考虑，要不要借用西昊美皇帝之名，实施我们的扩张大计？”