尚逍遥笑了，像只老狐狸；孙浩然猛然醒悟，又一次上当受骗，自入牢笼？随即释然，路由人走，不走这一条，还有哪一条？这里没有算计，只有等待、期待、期盼。

消息传出，尚有涯、尚无涯两位师傅又起争执，都想以孙浩然主教练的身份，去参加黑市大赛，不想留守。山岳馆向来以拳头说话，拳头大，道理才大。两位尚师傅避开人群，到隐秘处比武论输赢。结果，又是尚有涯师傅赢。尚有涯得意，谆谆教导孙浩然：

“孙君，永远牢记在心，你的体质有涯，你的时间有涯，你的脑袋有涯，所以，你的战力有涯，仅凭一腔怒火，不可为所欲为。”

孙浩然点头称是，却对二位尚师傅的话产生疑问：读了那么长时间《道德经》、《庄子》，怎么就没有那种“和于桑林之舞，乃中经首之会”，如舞蹈、奏乐一般，感受到搏击的“节奏感”、“韵律感”，更加没有“以神御刀，以神御己身”的“道韵”。就连自以为大成的“解牛眼”，都觉得毫无用处。

以前炒股时，众炒家贬佛扬道，以为四大皆空不适合名利场。孙浩然随前辈学习，自始至终没能找到股市的“道”，仅仅借《道德经》的句章，静心除燥，舒缓焦虑。如今，多了本《庄子》，没有找到“逍遥”的味道，还是用来静心消怒。孙浩然又释然，这样也不错，省得整天怒火焚心，总想揍人解气。

会社社员听说黑市大赛之后，反应不一，该无动于衷的照旧，而热心的我那霸金、村十三郎、山口百花，周游世界归来，时常回武馆，号称花费宝贵时间，陪孙浩然训练。当然，这三位都是等二位尚师傅亲手训练之后，用自己的方式，排队增加“教训”项目。于是，孙浩然除了被二位尚师傅拳打刀劈，还要挨三位好社员打。

我那霸金与山口百花打到兴头，更进一步，声言要作为陪练、辅助教练，前去参加黑赛。

一个月之后，东京的樱花怒放，尚老头子外出归来，高调宣布：

“北海道樱花盛开之季，我们到一无名小岛，参加琉球世家切磋赛。你们注意，不是黑赛，是以武会友、寸止为先。”

孙浩然有点意外，没想到这么快便遇到黑赛；自己的运气似乎很好，想找高手切磋，便有世家比赛送上。忍不住看向尚老头，略带疑惑。尚老头不苟言笑，在他面前，众人都很谨慎，轻易不敢造次；这次不同以往，又有意外，尚老头与孙浩然的目光相遇，竟然挤眉弄眼，再次露出老狐狸的狡黠。孙浩然再三确认，确实是狡黠，有不怀好意的味道。

把众人赶出去之后，尚老头继续以狡黠的口吻对孙浩然说：

“浩然啊，你不会以为一切都是巧合吧！”

孙浩然笑了，点点头：

“是啊！尚老爷子，我怎么有上当受骗的感觉？”

“呵呵。其实，去年你学会那份无名经文之后，我就打算让你参加琉球世家大赛。那是古老的传统，因为环境改变，中断了百年之久。如今，空手道扬名世界，新旧家族又以搏击为名，延续古老传统。哎！味道全变，没有了共同理想，只有名利与钱财！而为了名利，某些人无所不用其极，经常借用过去的口号，借此收敛人气。人气啊！”

孙浩然无言以对，只好沉默；那些让人悲怒的场面，一幅幅流过。刚刚被几位修理过、精疲力竭的孙浩然，又是一腔怒火上心头，悲愤莫名。

参加琉球家族聚会，有诸多忌讳，孙浩然需要改姓名。改什么呢？孙浩然的“孙”不属于泊士三十六姓，是否借用其琉球姓氏呢？还是不妥。既然不妥，或者改用日本姓氏，或者造姓；孙浩然给自己造了一个新姓“大石桥”，全名为：大石桥浩然。

众人不理解，怎么用“大石桥”这个莫名其妙的姓？孙浩然解释道：

“我小时候似乎听大人讲过，我家不知道那个年代的祖宗，对！就是你家杨祖宗那个年代，出身贫寒，在中原某城的大石桥之下出生。据说，你家杨祖宗那时候妙龄少女，可怜我家祖宗，送来一些吃食，借此才得以存活。按照日本习俗，这样来历的姓没问题吧！”