出城后，进一农庄暂避，一群老不死亲自迎接：

“小子，不错，真不错。好好干，前途无量！”

孙浩然听到那个拉长声音的“前”，很刺耳，怎么像“钱”不像“前”？没来得及、也不想跟这帮老头子说话，孙浩然随急匆匆的王师，到房间换装、换妆，骑驴离开庄园。

离开雒阳，紧张、萧飒顿时消失，孙浩然全身轻松，心情舒畅。想起雒阳城内的点点滴滴，自觉见识大涨，有必要让王师知道，于是，言说驴事：

“王师，你不知道啊，皇帝县官好驴，曾经在皇宫架驴车，蹄踏四夷。于是，雒阳人尚驴；据闻，价与马同。又据闻，皇帝县官嫌孝桓皇帝不懂营生，是个没积蓄的穷皇帝；所以，自己做生意赚钱，一匹马卖到两百万钱。”

孙浩然自说自话，完全没有注意王师。可能太困，王师打瞌睡，差点从驴身上掉下来。坐稳后，擦着哈喇子问曰：

“你说什么？”

看着睡眼惺忪的王师，孙浩然气不打一处来，打了驴一耳光。谁知，驴的脾气更大，停下驴步，仰天长吼，抑扬顿挫，宛转悠扬。驴生气，转着圈尥蹶子，想要将身上的混蛋摔下去。从小骑羊的人，什么烈马没见过，岂能被一只驴给玩了？孙浩然使出训马技，又谁知，驴不吃这一套，不管怎么打、怎么骂，说不走，就是不走。

王师听到孙浩然的吼叫，停下来，坐在驴身上看热闹。看了一会，看看天，悠悠然：

“你看那棵树，为什么活的好好的？”

孙浩然听到王师的问题，以为回到了学舍，忘记了愤怒，抢答道：

“师傅，我知道。用庄子的话说，因为这棵树无用，才得以长寿。”

王师点点头，认可孙浩然的说法；又问：

“那颗呢？”

孙浩然还是抢答：

“因为可以乘凉，所以没人会去砍！”

王师呵呵一笑，说道：

“走，咱们到大树下休息，吃点东西再走。”

北度大河，师徒二人转向上党路，全然不知，数种白衣人传说，在雒阳广为流传：

光和元年戊午，夏五月壬午，有白衣人入德阳殿门，亡去不获。

五月壬午，何人白衣，欲入德阳门，辞“我梁伯夏，天教我上殿为天子”。中黄门桓贤等呼门吏仆射，欲收缚何人。吏未到，须臾还走，求索不得，不知姓名。时，蔡邕奏曰……

五月壬午，无何白衣人入德阳门内，自称梁伯夏，又复曰：“伯夏教我上殿为天子。”中黄门桓览收之，遂亡失不见。

壬午，南宫中黄门寺有一男子，长九尺，服白衣。中黄门解步呵问：“汝何等人？白衣妄人宫掖！”曰：“我，梁伯夏后。天使我为天子。”步欲前收之，因忽不见。

到了上党，找到王真，没等下驴，王师扯着嗓子大喊：

“王真，要账的来了，还钱！”

王师的驴受主人感染，同样仰驴头、扯驴嗓嘶吼，气势远超王师。王真上看、下看，看看驴，又看看驴身上的王师，指着王师，笑嘻嘻地回答道：

“我特意将茅庐建在荒郊野岭，你声音再大也没用，没人能听到啊！”

孙浩然第一次看到王师要账时的嚣张，心里嘀咕，怎么跟翠云峰不一样？那时候的王师，色厉内荏，看似强势，实则心虚，现在怎么这么大胆？同时，也觉得王真的话好有道理，大声有用吗？

王师嘿嘿一笑，以正常声音说道：

“好你个王真，竟然敢调笑老夫，赶紧还钱！”

说着话，指了指孙浩然：

“是他收账不是我。给你介绍一下，我弟子，孙灏。孙灏！要账的事归你了，要来了是你的，要不来咱们走！”

王真还真不错，没有因为王师的恶言恶语而亏待二人，用上党山珍、水味，招待二人。王师看到王真的厨下，忍不住炫技：

“王真，看你的姿势就知道，你的庖厨技艺不行，还是我来把，让你尝尝地道的王氏庖厨技艺！”

王真头都没回，温和而坚决地回绝：

“我说王玄甫，到了上党你是客，怎么能让你下厨，要是传出去，不是要遭天下人骂？”

王玄甫回敬道：

“算了吧，你是王真，哪里有天下人认识你！还是我来吧，让你尝尝什么叫珍馐。”

不管王玄甫怎么说，王真就是不答应。话说三遍，不好再说，王玄甫只好作罢，十分怀疑：这老不死的动了什么歪心思？

王真将不错进行到底，饭食送上，炖、烤、彘、炒，一样不缺。吃完饭，王师不肯多留，丢下二人，外出游玩，留下老王真与小孙灏，大眼瞪小眼。孙浩然不好意思开口，王真不愿意开口；沉默持续到吃过早饭，王真实在忍不住，笑眯眯地问道：

“王玄甫那老不死不是让你要账嘛，你不说话，怎么谈账？”