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第一百五十四章 指点迷津(1 / 2)

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“我没有事,倒是这些人……我们赶紧看看其他人怎么样了,这一阵非同小可,你们的内伤可是不轻!”赫连小鸟也暗叫大意,同样都是国师,这一个真是无论武功、魄力都完全不在一个境界。

“各位,稍微打理一下伤势就先回去吧,哼哼,如此看来,金人那边也是小人才能得势,早晚就要死在自己人手上!”为几个内伤重些的略加处理一下,喂了大辽深宫的伤药,她便决定先会客栈再说。

彻木衮达吉布这边的弟子们也都受了不同程度的内伤,这一战的凶险程度,却是远远超出了他们意料之外。心悸之余,也不敢在此过多停留,便快马加鞭返回了汴京城。

然而他返回上京的想法依然没有实现,很快金太宗便派人将西京等处的不少契丹平民迁往中州,用他们填补十室九空的汴梁地区,希望能将这个文化之巅重新发展起来。

所以彻木衮达吉布又接手了被完颜仲和大宋禁军彻底摧毁了的,汴京城重建工作,当真是人不解甲,马不停蹄,尽管手下有不少军人对此骂骂咧咧,诅咒完颜仲,他也只能当没听到。

无论如何中州地区已经彻底破败,使金宋两国也都对这地方暂时失去了兴趣,残存势力无人干涉,使耕战村得到了一段宝贵的发展时间,这一点,是完全在他们意料之外的。

是年赵构从各地求得几万援军要赶过去时,汴京已经人去城空,徽钦二帝都已被带去了上京,也就懒得再过去了,正好两个皇帝都不在了,他便是第一法理人,得到消息后便马上顺路找了个城池,宣布继位大统,于是在南宋第一个陪都南京城,宋高宗继位了。

云台山清净之地,高山险峻,冰雪消融的时间却要比中州别处晚上许久。

沈裕民在这山中已经许久了,原本那些根本不屑一顾的佛经,现在在他看来,竟然很有几分道理,每读下去,变回感觉心中舒畅,看到妙处更是心有所悟,待要仔细品味,却到底差了几分,不知所悟何在。

这般乐得自在,哪里还去想半点山外之事?每天扫雪读经,练功习武,又有人包吃喝,当真是不知岁月,沉醉其中,忽一日感觉雪较往日显少,地上也没有新结的冰层,早早扫完,就要回去时,看到一个从未见过的老和尚拦在寺庙后门。

“大师,弟子扫雪已毕,就要回去阅经了,可否略让一让?”他十分礼貌地对这位老和尚说。

“阿弥陀佛,施主在此一住两月,竟然连老衲都不认得?”那老和尚一副得道高僧的模样,也被沈裕民这句话震惊了。

“本来啊,这庙里谁不大说话,而且大师的样貌,弟子是真没见过啊,您让一下。”沈裕民耐着性子说。

“施主这话教老衲好生纳闷,当时你来寻求指点迷津,再教你在此诵经扫雪只消半月的,就是老衲呀,如今许久过去,老衲还道你已出寺离去了,哪知你还在此,也不曾再来询问那。”

听到这沈裕民恍然大悟:“啊,原来大师就是当时在大雄宝殿中指点弟子的方丈?弟子当时也只看到背影,怪不得这声音耳熟。”

那和尚说:“施主想起来了?但老衲并非是此地方丈,那方丈欠下了巨额赌债,已经逃债许久了,吾乃方丈师弟,广圆是也。”

这话真是教人无话可说,沈裕民只好双手合十,施了个佛礼,说道:“原来是广圆大师,弟子沈裕民失礼了。”

广圆大师点点头说:“施主多礼了,我曾记得你说,是智平点你来此,要找人指点迷津的,却不知是何事不得其解?智平现在如何了?”

就这庙里这些和尚的水平,真能指点什么迷津么,大冷天的沈裕民差点滴下汗来,但是都在这地方呆了这么久了,看佛经都感觉要悟出佛家心法了,也不好拒绝人家的好意吧,便实话实说:

“弟子因机缘巧合,曾在一位异人手下学了套刀法,端得是精妙无比,十分厉害,只是那人教我刀法时,曾说学此刀法不仅要功力深厚,还需有慈悲之念,但弟子用时,只是杀气冲天,不可收拾,却从中悟不出半点慈悲。

“因在黄河边上偶遇智平大师,十分敬仰他手上的功夫,弟子向他请教时,他说寺门武艺不便外传,解不了我心结,便指弟子来此山求知,智平大师如今也退出了江湖,在黄河边上打渔为业。”

“哦,那便也是好事了,老衲观你心平气和,眉宇间戾气有渐散之相,倒是难得了,这般站着说话不便,随我来吧。”广圆说道。

随着这位广圆来到寺庙内的一间阁楼之内,沈裕民便和他对面坐下。

“老衲不懂那刀法究竟何等的精妙,但是要寻慈悲之念,佛法之中,倒是正道。老衲姑且一问,施主所知的,何为佛?”老和尚语气威严无比。

“这……便是四大皆空、心无旁骛、神通广大、法力无边的佛主吧。”沈裕民把自己印象中的佛描述出来。

“佛教起源于天竺,乃是由佛主释迦摩尼所创,佛在我教指的就是有广大智慧的人,那什么神通广大,法力无边,却是因外人误解,以至于以讹传讹的结果。智慧只在人心,施主要求甚解,其实就在自己心中。”广圆语气如同说法,十分平静。

这话听起来让沈裕民多少有点不爽,既然要求甚解,只要在自己心中寻求,那还叫我干什么活,等什么指点迷津?便干脆问道:“既然如此,大师为何又要在下在此打扫半月,寻求指点?”

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