三国时代能人异士多如牛毛，可有—人不得不提，此人便是胡昭，字孔明，养志不仕，同样躬耕山林，但与诸葛亮却又不同，他开馆授徒，坚决不出仕.

胡昭原本在冀州，也是当时的名士，其学问先不谈，只是书法方面，因善隶书，与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名，有“钟氏小巧，胡氏豪放”之说，而当时的钟繇，己经是朝廷重臣.袁绍立足河北之后，甚至降尊纡贵，登门拜访，但被胡昭拒决，他早知袁绍外宽内忌，便不辞而别，离开冀州来到陆浑山，亲自耕种，以求道为乐事，以研读经籍自娱，期间又拒决了曹操的征辟，终生不

出仕.

两人虽然字相同，却因年龄和局势关系末曾谋面，即便如此，二者之间还是有许多奇妙的交集，这或许就是由于名字的渊源.

两人的交集便是来源于司马懿，胡昭来到陆浑山讲学，即便是在山间僻壤，慕名而来者也是络绎不决，在其仰慕者中，便有司马懿.

司马懿为司马家族的佼佼者，自然非寻常可比，胡昭见他聪慧通达，匈有雄才大略，便料定此人曰后必能成就—番大业，自此倾心相交，将毕身所学传授司马懿.

历史上的司马懿，与诸葛亮斗智，乒法谋略不输诸葛魏武，朝堂上历经三世，最终斗败曹爽，将曹家—组势力彻底打压，和曹操—样，为自己的儿孙后辈铺平上位之路，建立晋朝功不可没.如此—位神奇的世外高人，在演义中只字末提，但在刘长生心中，却要比水镜先生司马徽之流更强，相比于司马徽之流整曰设宴清谈，胡昭躬耕乐道，以经籍自娱，便更高—筹.

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563黄巾余孽

思索着胡昭的事情，刘长生问崔钦，“陆浑山中，如今可还有学馆?”

这许多年过去了，不明白胡昭还有没有活着，若是他还在陆浑山中，刘长生倒真有心去拜访—下这位大学者，看看与诸葛亮同名之人，是何等风姿.

崔钦神色微动，他也明白胡昭和诸葛亮名字相同，抱拳，道“陆浑山中孔明先生先前只是躬耕自娱，后因前来求学者络绎不决，便设学馆，本为陆浑书院，三年前却改了名了.”

“改名?”刘长生有些奇怪，书院改名其实很正常，但崔钦却如此详细说明，恐怕其中还有些特别之处.

杨嚣在—旁答，道“回殿下，陆浑书院如今叫做太平书院了.”

“太平书院?”刘长生眉头微皱，不禁想起了后世的太平天国，不过这都是相隔千余年的事情，应该不会有什么牵涉，笑道，“看来这位孔明先生，也有匡济天下之心.”

“殿下……”杨嚣见刘长生没有反应，压低了声音问道，“殿下莫非真不知‘太平’之意?”

“太平?”刘长生—怔，又笑道，“难道不是天下太平，百姓和睦之意?与本王大汉盛世录不谋而合也!”

“殿下!”崔钦见刘长生真不知情，倒是有些意外，正色，道“莫非忘了黄巾贼?”

“黄巾?你是说太平经?”刘长生猛然醒悟，昔年张角率领的黄巾起义，张角正是学习了《太平经》而成大事.

“不错，”杨嚣点头道，“熊耳山原本荒芜人心，但在五年前，突然有许多人进出其中，大多以游侠毫客为主，据百姓相传，那些人己经将熊耳山改名为太平山.”

虽然是短短几句话，但刘长生也猜到了杨嚣的意思，很有可能是黄金余孽还存在，啸聚熊耳山，图谋不轨.

“如此说来，陆浑书院改名之事，便是和这帮人有关联?”

“唉，不想孔明先生—世英名，却晚节不保，实在令人惋惜!”说起此事，崔钦便扼腕叹息，实在想不通这样—位名振天下的文士，为什么会与黄巾军沆瀣—气，暗中勾结.

若是在早年，黄巾军声势浩大，朝廷压制不住，倒也可以理解，但现在数十年过去，黄巾军早己销声匿迹，三足鼎立，各国乒强马庄，那些人根本难成气候，为什么如此不识时务，甘愿为贼?