这个在牛峰前世上个世纪的五十年代末、六十年代初没有电力的农村，锅驼机还是算得上很先进的动力机器了，当然在这个时代是最先进的动力机器了。
他看着赵老爷操作这样的机器，这需要有文化的人，赵老爷在红岩城夜校毕业，在他们父辈眼中已经算得上文化人了，自然就成了锅驼机手的人选。
他在和舅舅赵志强聊天的时候，赵老爷说到怎么点火，怎么保证气压，气压高了怎么放气，出了故障该咋处理，一套一套的，在这个时代看来专业性、技术性是很强的，也是非常的不可思议的。
那台锅驼机是赵老爷买来用来抽水浇地，粮食虽然不贵了，海鱼也很便宜，但是蔬菜价格很贵。
赵老爷用皮带把锅驼机上的大轮子与水泵上小轮子相连，飞速的转动，使井下的水哗哗地被抽了出来，这比起常用的水车，不知提高多少倍的效率。
说起水车，北方的和南方的不同，不是用流水来驱动，也不是用脚踩做动力，以前都是用牛拉，或人推的，因而也就缺少了那种浪漫和诗画的韵味。
也许正是这个原因，牛峰后世上网搜寻水车的时候，多是出现南方水车的照片和文字。
最早见到的水车，是木制的，几个大木轮子，有平躺的，有竖立的，轮齿相互咬合，被架在井口上。用绳子连着数个水斗。那水斗的样子和量粮食的斗相似，大小也差不多。轮子的转动，带动着绳子上的水斗，经过井里的水，就把水拉了上来。拉上来的水斗，在上面的转弯处，自动将水倾倒进水槽里。
后来，还看到了铁制的水车，原理和木制的差不多，只是水斗和绳子，分别被皮碗儿和铁链子所替代。皮碗儿间隔一定的距离，被固定在铁链子上。它们排着队，相继从伸到井里的铁管中经过，从而把水带了上来。铁管的上端连着水槽，水就源源不断地涌了出来。
除了水车，有时还用辘轳汲水。盛水的不是水桶，是一种上口圆，底部收成一字形的容器，当地叫“栲栳”。“栲栳”的叫法，一直以为是方言、土语，后来才知道真有这两个字，解释为“用柳条编成的容器，形状像斗”。
用栲栳的好处显而易见，由于底部为一字形、立不稳，稍一倾斜，里面的水就全部倒了出来，比用水桶省力多了。由此可见劳动人民是多么的聪明和智慧。
好像那时只有赵老爷的菜园里才有水车，在种庄稼的地里没有看到过，那时就是靠天吃饭的，其实，这水车效率很低，难以满足大面积土地的灌溉，用辘轳和栲栳更是不能实现的了的，而果麦的生长结果却是需要大量的水份。
所以锅驼机的使用，唤醒了古老干涸的土地，给年轻的汉国的新农民，也带来了农业机械化的希望。那个时候，人们听到锅驼机工作时发出的“突、突”的巨大声响，不但不觉得反感，反而觉得非常亲切、悦耳，它就像一曲时代的交响，演奏着五谷丰登的乐章。
不过锅驼机用了没有两年的时间，很快就被柴油机替换了，再后来姥姥那里通了电，就有了电动机，这些都是后话。
那些机械的个头越来越小，但是效率却越来越高，从此开始，在种庄稼的地里，也打起了水井，实现了“水浇地”的梦，实现了他们埋饱肚子的梦想。
但是由于水位逐年在下降，先前的水井已不能再用，后来就换成了几十上百多米的深水机井，井与各家各户的耕地用埋在地下的水管相连，省水、省工，也省事了，也使得牛峰的属民彻底摆脱了饥饿，实现了温饱。
红岩城的锅驼机、水车，还有辘轳和栲栳，外面的农庄农田到处是它们的影子，等赵志强侄子年老后在回忆起它们的时候，感到还是那样的亲切，虽然时间是那么的遥远了。
因为东北的丰富自然资源，再加上牛峰的大干快干，强制的命令和大量机器的制造，他的国力很快上升，并且又有了远征的资本。
在充沛的资源下，人力制造机器，然后机器又复制机器，这样的发展速度确实是很快，虽然这样有点浪费资源，因为对牛峰来说，那些以前制造的机器没有过几个月就会有更先进的机器生产出来。
这还是得力于牛峰自我创新的武者钳工，他们的实力提升后，就可以生产出更精密的零件，而等牛峰挑选出其中最优秀的零件，组装成更精密的机器母机。
这个机械母机就可以生产出次一级精密的机器，就是这样复制和强制推行，他才在一年半时间内推广出了他自己的领地。
好东西就是好东西，只要不傻的人都可以认出来，他们生产的机器有时候都会和蒙古人交易，将机器粮食交易一些战马和灵药。
说起来这个星球与牛峰前世还是有很大区别的。
因为刚开始的蒸汽车等等与马匹的力量差远了，这个星球上的战马平均速度能够达到六十公里，而且冲锋时甚至能够达到一百多公里的速度。
这就远远的快于小汽车了，而且战马以六十公里的速度可以前进四个时辰，这就更显得刚出来的汽车的鸡肋了。
因此这些蒸汽动力汽车就成了牛峰和完颜达康等人的玩具，和收藏，同时也是地位的象征。
一年半时间的准备，牛峰觉得可以建国了，本来他是不想建立什么国家的，建不建国他都觉得一样，只是名义上好听一点，但是在手下人的推动下，同时也为了安抚手下，牛峰不得不准备建国。
虽然底下有许多他的人，这一年的发展，牛峰培养出了很多的人才和高手，可是这些人相对于总人口来说还是极小部分。
科技的推动是集众之力，需要大量的人力，物力和资源。