徐光启等人一惊，传教士汤若望连忙上前问道：“陈大人也听过我主？”

陈渊也是疑惑不已，他自己从未接触过西洋教派，为何能一口叫出他们的神明？但为了不引起不必要的麻烦，他只是言：“听说过，听说过!”

接下来，汤若望等人又领着陈渊参现了其他地方，也带着他观看了他们从西洋带来的圣器圣物及天文仪器和历书刻板，着实让陈渊大开眼界。

“西洋技艺数理果然别具门道啊！”陈渊不无感叹道。

徐光启微微一笑，说：“现在广博还认为西洋人乃蛮荒野蛮之辈吗?”

陈渊也不好意思的笑了笑，回道：“是晚辈疏漏寡了!”

众人攀谈笑着又逛了一会，之后便在前堂坐着小憩休息。

席间，陈渊向传教士们问起：“我听得诸位都来自西洋，可西洋又大大小小分多个小国，它们有何区别，是否与我国上古春秋一般，共主一个天子?”

传教士汤若望答：“是有几分相似，却又有不同，中国上古春秋，有共主周天子，西洋欧罗巴诸国有共主教皇，但不同的是，周天子立国而后分封诸候，西洋欧罗巴诸国却是自己立国然后共俸教皇，虽共属一教，可各国各有其风情语言，相比之下，更像是中国、日本、朝鲜的关系。”

汤若望来华多年，文言俚句几乎与一个明人毫无差别，陈渊都不禁为之侧目。

如果陈渊还有记忆的话，定会知道这个汤若望的不简单。历史上汤若望共在华传播教务四十余年，历经明清两朝，共待奉过天启、崇祯、顺治、康熙两代四帝，精通冶炼，铸炮，天文等，其虔诚的信仰，渊博的知识，出众的才能让他在中外交流史中拥有仅次于利玛窦的历史地位，其编制的农历一直沿用至今。

(本章完)