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第十一章 《本经阴符七术》(2 / 2)

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李亦风思考了一会,然后若有所悟,回答道:

“要使得神魂足够强大,要效仿五龙。强大的神魂中包含着五炁。神魂是五炁的统领。心脏是神魂的寄托所在。德行能使神魂变得强大。”

古乐安老爷子并没有直接说对与错,只是接着问道:

“五龙一词我相信你已经在我给你的古籍中看过了,那么五炁是为何物?”

“五炁,为五行之炁,金木水火土也”

“那文中的这五炁,又该如何得到呢?”

“人体内的五脏分别对应五炁,肺金、肝木、肾水、心火、脾土,可以从五脏提取而来”

这些李亦风还是懂的,不过他觉得师父应该问的不止这些。

果然,接下来师傅的问题把他问懵了。

“我记得和你讲过,养神之所,在上丹田紫府,头部泥丸宫所在,怎么到了你这,就跑到别人家串门了,而且还串错门了。”

“而且一个人的德行也会让人增强神魂吗?要知道在战国时期对于女人,真的是兄弟如手足,女人如衣服。”

“而苏秦,张仪,孙膑,庞涓这些人除去身上的光环,在如今的人看来,德行真的很高吗?”

李亦风细想确实如师傅所说,于是虚心请教道:

“额.....徒儿不知,望师父指正。”

古乐安老爷子并没有卖关子,回复道:

“神之所长,可以理解为五炁的统领,亦可以理解为神魂以此增长”

“心之所舍,心一字可理解为:中丹田宫绛;所以,舍一字,并不是神魂的住所,可理解为五炁汇聚的地方。”

“德之为大,德一字在现如今可理解为目标”

“这最后三句,可理解为;神魂引领着五炁,并因五炁而增长,宫绛是五炁融合的地方,只有目标明确,才能使得神魂强大。”

“总结起来就是,要使得神魂足够强大,要效仿五龙。强大的神魂中包含着五脏之炁,神魂因五脏之炁而增长,中丹田宫绛是五脏之炁融合的地方,只有目标明确,才能使得神魂强大。”

“当然了,这些都是咱们这些修炼之人的理解,普通人不了解修炼,认为这些是做人的道理,也无可厚非,毕竟祖师爷的其他成就的光环掩盖了他是个修炼之人的事实。”

“好了,剩下的几篇纲领我也不多说了,给你讲一讲他们都是什么功能吧,具体的修炼方法,你看本门的《本经阴符七术》就好了,里面都有写。”

李亦风点点头,看着师父其余6篇纲领讲的是什么。

“前三篇讲养神、炼神法:

盛神法五龙篇讲的是如何效仿五龙增长神魂;

养志法灵龟篇讲的是如何效仿灵龟凝聚神魂;

实意法螣蛇篇样的是如何效仿螣蛇使神魂活跃。”

“后四篇讲神魂的运用

分威法伏熊篇讲的是如何效仿伏熊进行攻击;

散势法鸷鸟篇讲的是如何效仿鸷鸟散发气势;

转圆法猛兽篇讲的是如何效仿猛兽进行躲避;

损兑法灵蓍篇讲的是如何效仿灵蓍察觉危险。”

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