思霓款款在葫芦架下坐了，也不问少姝手中异果的来处，便悠然接过，喜道：“是沙棠啊，从前年节时分，你外祖最爱吃这个，酸甜软糯更胜李子，却没有果核，这味道真让人怀念。”

少姝刹那间傻眼了：“什么，妈妈说的可是《山海经》中的沙棠？”

“没听错，快吃吧，”思霓笑盈盈又拣了一颗享用，“昆仑之丘有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠；可以御水，食之使人不溺。”

（沙棠：传说中的“御水之果”，出自《山海经·西山经》，原文大意是：大泽西南四百里处，有一个叫昆仑山地方，山中生长着一种神奇之树，形状类似于棠梨树，开的花是黄色的，结出的果是红色的，味道与李子的很相似，但却没有果核。名字叫做这沙棠。人吃了他即可御水而行，漂浮不沉。）

“外祖父喜欢吃‘御水之果’，怪不得能跋山涉水一路来到狐岐山。”少姝明白了，改用小口一点点地啄起了汁水，“竟是来自昆仑的珍贵稀罕物，可不能囫囵吞下，容我细细品尝，铭记这顿美味！”

思霓看着失笑，什么也比上了她女儿这颗“开心果”。

门前泉畔，传来“哗哗”的落水声。

母女俩寻声望去，原来是一只通体火红的赤狐在涉水而去，泉水虽然不深，但是对于此等小兽却仍须仔细应对。

但见那赤狐四肢矫捷灵敏，在水里自如地翻腾爬泳而过，整个过程中，美丽蓬松的硕大毛尾始终高高地竖举着。

思霓饶有兴致地为女儿解释：“看到了没？那尾巴要是浸了河中吸了水，就会变得很沉重，湿哒哒地直拖到地上，以致行动不便，为着自保，聪明的小赤狐们都是这样子过河的。”

少姝看得分外专注，难免为她担心：“原来如此，小赤狐的平衡掌控得真绝了，眼见就要过河了，希望她那毛毛的大尾巴不要掉到水里才好。”

小赤狐的两只前爪搭到了岸上，该一瞬间，少姝几乎要为她的成功放声庆祝了。

不料小赤狐以为自己上岸的同时，放松了警惕，急着摇下了长尾，结果还是有一点儿被河水打湿了。

少姝忘情地“啊”了一声，不无遗憾：“早知如此，该给她吃一颗沙棠的，她为什么不吃呢？”

貌似那小赤狐也听到了，回头之际双目呈放精光，灼灼四射，又极速地抖了抖脖颈以下的身体，厚实的毛发如风过麦浪，层层的光泽煞是好看。

一晃神，小赤狐已在原地化作昨夜巧巧的模样，想来她对这幅皮囊已生出独有的偏爱了。

小姑娘带着某种恶作剧被抓了个现形的狡黠笑容，望着少姝，算是与亲密的朋友打个招呼。

接着她又躬身而拜，少姝也忙倏尔起身，恭敬地朝对方遥遥还礼。

整个过程极其短暂，且没有任何言语，少姝依依不舍地再一眨眼，那巧巧的身影已消失不见了。

“成不了仙的狐狸？”少姝显然在一个人自说自话，兼怡然自得，“没有成不了仙的狐狸！”

“小狐汔济，濡其尾。”思霓却道，“人有能力未逮，事有缺陷难足，实为世间常态，每个不成的遗憾，可能是引导着人步入另一个世界的秘门。”

“妈妈是在说‘水火未济’的卦辞？”少姝反应过来。

（水火未济：未济卦是继既济卦而来，也是《易经》六十四卦之最终卦，卦辞讲了一个小故事，只用了七个字：“小狐汔济濡其尾”，指“未完成”，或者说“没完没了”。此卦的寓意，包含着一事的尾声往往蕴藏着另一件事的起始。“物不可穷也，故受之以未济终焉。”之所以不将既济排于最后，是因万物不可穷尽，若以既济为结束是代表完美画下句点，也是六十四卦的结束，但天道循环，始卒若环，无始无终，以未济为终正是代表这不是一个实质的结束，而是另一循环的开始。清·龚自珍《已亥杂诗 》有“未济终焉心缥缈，百事翻从缺陷好。 吟道夕阳山外山，古今谁免余情绕。”，说的就是对“未济”一卦的体认，很多的事情，过程中拥有点缺陷，其实还是最好的。）

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