李天经：“没有错。很多人在命运之中，并不自知。你应该知道飒澜教是如何崛起的吧？”

我点头：“略有耳闻。”

这段我是听什锦讲给我听的。

亘古之初，只有一位创始者。凡人为他冠上暄夜之名，尊之为神。暄夜神一直统管着天地万物，使得一切各有其道。

在暄夜神的教义哲学中，万事万物的因果，潜藏在其变化之中。而暄夜为了勾画世间完美的因果，必须自己下凡经历几世人生。

于是，他让一个逆天者登上神位，在他下凡期间，暂时管理人间的事。

这个神就是飒澜。

李天经问：“当今圣上是南朝遗孤，他登基的时候，打着复国的旗号昭告天下。你觉得，你和他比起来，谁在走暄夜神的路，谁在走飒澜神的路呢？”

我本应该继承皇位，但却沦落江湖。而他意图谋逆，如今却是皇帝。我和晗的命运，似乎和教义故事有点像。

我皱眉：“大师是在暗示什么？”

“在暄夜神下凡的时候，他忘记自己是神，尝遍人间一切痛苦。可最后，他还是会回到神殿，因为他才是正统。这一点，你同意吗？”

暄夜先为神，而后为人。飒澜先为人，而后封神。

旧教和新教，到底谁才是正统？

我思忖一会儿，摇头说：“这个宗教故事已有结局。最后，飒澜和暄夜一起司掌天地因果。风影祭司说过，两位并存并非不可能，各自司掌不同的事，例如光与暗，春和秋，黑与白……”