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第三百零四章 轩辕至宝数千年,江湖夜雨十年灯(1 / 2)

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轩辕圣陵有至宝,世间修炼者谁人不知、谁人不晓,但却没有多少人敢打圣陵至宝的主意。

其中缘由很多,其一,至宝传言由来已久,谁也不敢确定里面真有通天的宝贝,付出与得到不成正比,自然让人提不起盗宝的兴趣。只有一些知根底之人才知晓圣陵中的具体情况,自然也都是守口如瓶,等着有朝一日能开陵取宝。

其二,圣陵中机关重重,因为九州龙脉庇护,圣陵之中一切道法神通皆不能用。入内只能凭肉身取宝,又有圣帝神符封锁,凡人奈之不得,外加历代谒陵的十六位前辈真仙所加重重禁法,无论仙凡,俱难劫取。

但是最近十数年来,汉家国运渐失,华夏之地被满清所占。而数百年前蒙元之祸,圣陵内各种禁制已然毁去大半,现如今华夏大地再次遭劫,圣帝神符已失灵效,正到了宝物出世的时候。

即便如此,也少有人推算出宝物出世的具体时间。

有那散仙天仙的高人即便推算出来,却是不敢亲自去取,不仅不敢,相反还要尽量远离圣陵。

打扰圣人安息,这种大罪过加身,大损功德,如若深陷其中,毕生修行都要损坏。

除非取宝之人不想飞升……

而正门旁门苦修一世,求的便是飞升,又怎么可能为了区区宝物惹祸上身。

所以说,东海三仙、嵩山二老、神尼、老祖,等等都不能亲临,最多派个弟子看看有没有机会得到宝物。

更有的,害怕因果缠身,更是约束门下弟子不可接近。

如此情形,倒是便宜了那些准备盗取轩辕圣陵至宝的有心之人。

其中,便有与圣帝差不多同时代的前古妖尸尤为活跃,这三个妖尸中,有两个原是上古山民之君,老的一个,名叫无华氏,小的一个名唤戎敦,生前是父子二人。

此二人俱是与圣帝轩辕同一时代,那戎敦禀天地乖戾之气而生,自幼即具神力,能手搏飞龙,生裂犀象。三野之民,俱都蛮野尚力,因此父子二人俱受国人敬畏,并不以他残暴为苦。

那戎敦与蚩尤交好,曾参与逐鹿之战,也被轩辕捉去,囚了他三年零五个月,后来经其父服罪泣求,才被轩辕圣帝放归。

戎敦生性暴烈,便将此事视为奇耻大辱,平日越想越恨,扶病就道,甫及国门,竟被气死。乃父无华见爱子身死,忿不欲生,每日悲泣怨悔,不到一年也死了。

国不可一日无君,那无华氏死后,手下一个权臣窃国继位,名叫北车。

北车继位之后,借口感念先王德威,设下毒计。驱使十万人工,在白阳山地域,为他父子筑了一座绝大的墓穴,把无华氏治下所有亲近臣人,全都禁闭在内,对人民却说是他等自愿从殉。工事达十七年之久,始将全墓道建成。因苦耗民膏民脂,导致民怨沸腾,无华墓修好之后,业已举国骚然,这位权臣最终死于暴民之手。

大墓修好,无华氏父子自然葬了进去。因葬处地脉绝佳,他父子又非常人,年代一久,竟然得了灵脉地气,成了气候,化成僵尸。

若是他父子二人能向正处修行,可成一正果。无奈戎敦乖戾之性难改,终成妖孽。从他父子死去满二千一百年后,修炼有成,便逐渐出穴为害。那无华墓五百里之地,成了戎敦的狩猎场,犯下滔天杀戮。

不要说天地生灵,便是附近修道之士,也不知死了多少。

所幸无华氏虽然纵子行凶,尚能略知善恶之分,只许其子戎敦在本山五百里方圆以内残害生灵,泄那千古无穷之恨,却不许他超出五百里以外,以免多行不义,自膺天罚。

父子二人,还为此争斗,否则其害更甚。

直到已经飞升仙界的白阳真人去白阳山修道,两方大战一场,无华氏父子不敌,这才用**力,将他父子重新镇压。

白阳真人飞升而去,镇压的禁制多年未修,加之地震天灾的原因,渐渐失效。好在洞口的禁制未损,妖尸又被重伤,元神枯萎,还出不来。

只能由墓中穿透地脉,才能脱身。这其间,他父子着实也耗去了不少心力,居然被他掘开地脉,远出数百里之外,却也将封印四凶中穷奇的幽宫给打了开来。两尸与那穷奇苦战多日,最后竟不打不相识,同流合污。

无华氏父子,还有妖尸穷奇,两方同恶相济,由此如虎生翼,恶焰复炽。

那无华氏父子,同轩辕圣帝是同一时代的人物,自然知道圣帝陵寝中藏有一面昊天宝鉴和一座九疑鼎,两宝都是世间绝无仅有的至宝奇珍。

谋取已经很久,就等着圣帝神符失效,前去盗宝!

高仁和郑八姑从西川大雪山一路北行,穿过蜀道,短短一日之间便直入陕西地界。

轩辕圣陵位于陕北黄陵县的桥山,山上为陵墓,山下有轩辕庙和古碑。整个陵区林木葱郁,遮天蔽日,千年古柏一眼看不到边际。

两人在轩辕庙里祭拜了一番,高仁便离了圣陵区域。

郑八姑也不相问,跟着高仁,就像一老仆。

这轩辕圣陵,凝聚轩辕黄帝的大因果,不可侵犯。

道行越深者,越是忌讳。

高仁自也不例外。

只远远一看,便有种夺人心魄之感,似乎沾染一丝,便要深陷业火,将身体连带着灵魂焚为灰烬。

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