主事喊道：

“一叩首……”

吊唁的人对着灵堂内磕头。

孝子孝孙们喊一声：

“我的……”

“再叩首……”

再磕一个。

“我的……”

“连续叩……”

又磕一个。

“我的……”

一连叩拜三下，吊唁的人直起身来，并不站起来，主事接着喊：

“孝子上前谢客，客不还礼！”

这是，孝子孝孙们就要对着吊唁的人磕头一下，以示还礼，之后两个孝子上前来，把吊唁的人搀扶起来，寒暄几句，送走了这个人，退回去，再迎接下一个吊唁的人。

就这样重复着，一直到八九点钟，前来吊唁的人都离开了，才算结束。

待在灵堂里没有什么意思，而且这谢客的也不需要我们，所以我和白安妮胖子在一黑之后，就出去了。

出去干啥？看表演。

我们这个地方，白事要比红事过得更隆重些。

喜事最多也就忙三，高潮的部分也就是娶新娘办婚礼的过程。

而白事就不一样了，每一次“押纸”都是一个高潮，到了下葬的前一晚上，就是能够引起轰动的第一次大高潮。

为什么是大高潮呢？

因为它有表演。

什么表演？

传统艺术的表演。

一般都是请一帮传统的艺术团，一般包括一个主唱，两个吹笙的，还有几个伴奏的。

是主唱，也不是唱，只不过是偶尔才开口的，最多的就是吹唢呐。

我们这里把他们统一称为吹喇叭的。

虽然我从观看过无数次这样的表演，每次村里面过白事，都是同样的内容，就连吹得曲目都如出一辙，压轴保留曲目肯定是《百鸟朝凤》，但每次请得艺术团都不一样，演出风格也不一样，还是值得一看的。

而且，这一次，听宏伟宏宇真的下了血本，一下子请了两个艺术团来。

还让这两个艺术团来一场竞演，看看哪一方能够获得观众们的青睐。

其实不用比较就已经分出高下胜负了。

因为宏伟、宏宇请来的两个艺术团，完全就不是一个风格。

一个传统的艺术团，就是吹喇叭的。

而另一个，是现代歌舞艺术团。

一个传统，一个现代的碰撞，根本就碰撞不出什么火花来。

若要是很多年之前，那传统的艺术团，传统的吹喇叭，简直是无敌的存在，老少皆宜，谁都爱听。

可是现在呢？

(本章完)