在拨弄针盘时，对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山，就会女哑男痨；透得丙子，就会富贵双全，等等。

第十二层为口诀。配合透地六十龙解释吉凶，如“甲子气七壬三亥，为错，甲子冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见上水棺内有泥浆，口舌官非巳酉丑年应”。

第十三层为十二次。先哲将周分为十二次，用以观测日月五星的运行和节气。十二次大致是按星象来决定的，其名称是星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。

第十四层为十二分野。先哲把象和地面上的一些地方相配合，这就是分野观念。风水师认为：食禄有方，只有善于推测方位，才能得到吉祥。

第十五层为外盘缝针。外盘子午在内盘子癸、午丁之间，故称缝针。有的风水师主张用缝针，认为缝针比正针准，可以消去来之水，辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影，故又称盘。

第十六层同第八层，稍错开。

第十七层同第十一层，稍错开。

第十八层为宿度五校

第十九层是周宿度。先哲以二十八宿作为测的基础，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；斗、牛、女、虚、危、室、壁；奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上，周长共三百六十五度。

罗盘有奇针八法，罗盘周围配上八卦、阴阳、五行后，对气场的感应比指南针更加灵敏，古圣贤按照罗盘池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。

一、搪针：指针摆动不定，不归中线。断为簇有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。

二、兑针：针头上突，又称浮针，明有阴气介入，但此为善阴，不是自家已故先人，就是福神护法。

三、沉针：针头下沉。明有阴气介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，会使常人感到不适。

四、转针：指针转而不止。恶阴介入，怨恨之气徘徊不停，居住必有伤害。

五、投针：指针半浮半沉，或上浮不达顶，下沉不达底。地下有坟墓，居之必多哭，且需防官司口舌。

六、逆针：针归中线不顺，或针头斜飞。簇出忤逆之人，并人财两败，无风水可言。

七、侧针：针已静止，但不归中线。簇为神坛古刹，住家不可。

八、正针：无异样且不偏不斜，簇为正常之地，可以考虑其他方面而斟酌用之。

奇针八法虽然解释涉及到怪力一，但是勘察地理者不可不明。随着人们对于风水的研究越来越深，而遇见的各种事情，也是非常理能够解释的。

修仙认为申时之后亦不可用罗盘，是时夕阳西沉，阳消阴长，地气荫动。

先师有训：逢申日不可用罗盘，是为罗猴日。因为罗猴日克风水相师。

(本章完)