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第二零八章 唤醒与惊回(2 / 2)

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而在刚才,听到这番话之后,就仿佛山洞的出口亮出了一阵强烈的光芒,大概告诉了沈路,出口在哪个方向。但具体是哪条路,沈路却还不知道。

就是这种仿佛触摸到某种东西,却突然怅然若失的感觉,让沈路非常的困扰。

但有一点沈路可以确定,只要自己能把握到这个感觉,那么对如何调整自己的心态,如何在遇到危急时刻变得更加冷静沉着等等,会有巨大帮助。

甚至,或许能帮沈路提高修为。毕竟之前沈路听到刀剑联盟传下来的九影飞渡口诀,就悟出了一套极强的枪法。谁敢保证,沈路要是参透一些圣言梵音,不会因此而领悟其他一些东西呢?

想到这里,沈路不再抗拒与对方分析对联,反而觉得这是一场特别有必要的对话。

可惜的是,时间有些不太对。沈路牵挂着徐文蕊的安危,心态就算再平和,也绝对不像平时那样平和。

所以就在这半焦虑,半惶恐的心态下,沈路继续开始分析对联的其他部分。

“至于对联其他部分。惊醒、唤回这两个词,用得有些高高在上,有一副教别人做事的高傲态度。当然了,我不否认圣言梵音里的大智慧,但并非所有大智慧都适合所有人的。你凭什么说自己的玩意,就能成为惊醒和唤回他们的至理名言呢?说不定暮鼓晨钟、圣言梵音并没有让他们惊醒。反而是街边叫卖的小贩、邻里大妈攀谈的一句话,小孩无意识的一句戏言,更能震撼人心。”

初听这番话的时候,无口大师有些不太认同,所以表情上有点眉头微蹙的样子。

可听到沈路最后一句话,他顿时释然。

自嘲想到:是啊,刚才我自己都说天下道理万千,没有大小之分,我却为何又因为这位沈施主不信任圣言梵音而生气呢?确实如他所言,适合每个人的道理都不同,即使是圣言梵音,也不应该使用惊醒和唤回这种颇有主观以为的言辞。

于是问沈路道:“那你觉得这两个词该换成什么才好?”

沈路笑道:“倒也不用换,而是把头一个字对调一下就好。暮鼓晨钟改为唤醒,圣言梵音改为惊回。”

无口大师先是一愣,然后一拍大腿说道:“妙极,妙极!是啊,暮鼓晨钟,为何要惊醒他人呢?这世上有太多人愿意装睡,也有太多人并不依靠这些钟声鼓声来唤醒,他们或许更喜欢听鸡叫。我们敲钟打鼓,希望那些愿意醒的人醒来,不愿意醒或者因其他而醒的人,却又何必执着于他们的看法?

至于这圣言梵音,自然是那种具有力道,能瞬间使人顿悟的至上名言!能因此顿悟之人,自然是要心头一惊,然后才会大彻大悟。这惊回二字,用的也是极为贴切。我圣门世世代代归纳总结的至理名言,又何须用苦苦哀求的‘唤回’二字,去劝解对方呢?”

无口大师说的这番道理,正是沈路想要说的。连一些细节都几乎一模一样。

沈路有些佩服说道:“大师不光深谙大道,更愿意听我们这些乡野平民之言,有此气度,才配得上大师二字。”

无口大师谦逊道:“惭愧惭愧。若非沈施主此番点拨,恐怕我自己也还身在苦海,又何谈去传播圣言梵音,去把这些道理带给他人呢?真要说起来,沈施主此番话,才更像是惊回我这个迷梦之人。”

两人本来是有些互相吹捧的意思。

但无口大师说完这番话,沈路却没有继续客气,而是继续说道:“接下来就要说对联最后的部分了。名利客、迷梦人,却也显得狭隘和偏颇了。”

“哪里偏颇?”

“知名知利,知好知坏,何错之有?圣言梵音若无名气,便是印上千万册,丢在街边书摊,会有人去看吗?同理,迷梦之人,知道自己身在梦中。可入梦,可出梦。梦里潇洒解烦忧,醒来负重再前行,却又有何不可?这世上传播大道理之人,最应该明白的一点就是,这世上大多数人不会去钻研这些大道理。他们有自己的生存之道,他们有属于自我团体,甚至自我个人的生存规则。莫要对他们指指点点。”

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